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荐书 | 挣扎的帝国:元与明
陈禹妁
李强好书伴读
2021-03-27
在一般中国通史书里,元和明两朝被认为是截然对立,而以“明清”并称。朱元璋打天下的时候,就喊出“驱除胡虏,恢复中华”的口号,以推翻异族统治、恢复华夏正统的英雄自居。
然而,在西方汉学家看来,
明朝确实推翻了元朝的统治,却也继承了蒙古人的遗产,让一些与汉制背道而行的规范永垂不朽。
所以西方汉学家卜正民在《哈佛中国史》中,把元明并列,统称为“挣扎的帝国”。
为什么这么说呢?
从政治制度上说,在元明之前,汉朝和唐朝世家大族对皇帝有比较大的制约;宋朝重文轻武,士大夫地位也尊贵。而到了明朝呢?
●朱元璋建国后的治国方针就是严刑峻法,其规制之细,具体到衣食住行。在大明律之外,朱元璋制定《大诰》,他可以拿《大诰》来办人,相当于“法上之法”。他还诛杀了宰相胡惟庸,废除实行2000年的宰相制,大权独揽。
●明成祖朱棣更是登峰造极,比如,一般来说抄家只有诛九族,但朱棣诛方孝孺,诛十族。就是除了杀亲戚,还把你门生故吏、朋友全杀,一共杀了870人。
●明嘉靖帝在位时,和大臣闹矛盾,数百位官员跪在紫禁城外,要求他收回成命,嘉靖帝大怒,执行杖刑,当场打死16人,当场大学士杨廷和的儿子都打得皮开肉绽,然后流放。
皇帝如此对待大臣,在唐宋时期是无法想象的。历史是怎么走到这一步的呢?很多人从皇权的发展、个人性格角度分析,这当然有道理,不过元朝的影响可能更直接。
游牧民族那种建立在军事基础上的酋长独裁作风,深深地影响了明朝的君与臣民间的关系。宋代士大夫还可以说出和皇帝共治天下的话,在明代,谁敢有这个念头,就是作死。
把元和明放在一起研究,这种眼光在普通史书里少之又少。
卜正民在书中提到,“朱元璋把忽必烈汗当作一位伟大的征服者来崇拜,他渴望像后者那样让天下以一己之意志为转移。正是这两个人,在很大程度上决定了元明两朝长达4世纪的时间里的形态,也左右了中国其后的走向。”
为什么说中国古代统治不是一团黑,而是有一个形成过程?推荐你读读这套西方历史学界大牛卜正民主编的《哈佛中国史》。这套书的英文名字直译是《帝制中国史》。
这套书的特点就是把中国历史上发生的事情放在世界范围内考察,
把一个王朝发生的事情放在整个中国历史上考察,看到我们很多意想不到的视野和角度,超出很多人的局限性和刻板性。
四大汉学家倾十年之功联袂写就,数十所世界著名大学指定教材。又因某些原因曾一度消失于世。
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