爱与焦虑:被误解的蒙克的一生
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蒙克自述
病魔、疯狂和死亡是围绕我摇篮的天使,且持续的伴随我一生。
我们想要创作的不是那种给人们挂在客厅墙上的漂亮图画,而是捕捉人性的作品,可以扣动心弦最深处的艺术。
▲《生病的孩子》
现在对多年前看我们的绘画的那些人进行说教已经变成一桩相当可笑的事了。
当时他们的态度要么是嘲笑,要么是责备地摇着他们的头。他们不相信,这些印象,这些瞬间的感觉,能包含最细微的精神健全。如果树是红色或蓝色的,或面孔是蓝色或绿色的,他们肯定会说,这家伙是疯子。
▲《对眼相望》
突然天空变得像血一样红。我止住脚步,斜倚栏杆,精疲力尽。我望着燃烧的云,血染般的红,象一把剑,垂悬在蓝黑色的深谷峡湾和城市的上方。
当我画画的时候,我从未想到出售。
人们只是不了解,我们绘画是做实验,是为了开拓自身以力求达到更高的精神境界。
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之后,蒙克为成为一名工程师而进工学院念书受印象主义画风的影响,然而,频繁的患病中断了他的学业。
1908年秋,他的焦虑变得深刻并在丹尼尔·贾可布逊博士的诊所住院接受治疗。医院里施行的休克疗法改变了他的个性。
1944年1月23日,爱德华·蒙克于奥斯陆附近的艾可利与世长辞。
他向奥斯陆捐赠了1000幅油画,15400张版画,4500件素描和水彩画,还有6件雕刻作品。后来为纪念蒙克,建造了爱德华·蒙克美术馆。
▲ 《卡尔约翰街上的春日》 油画 1890 年
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艺术的蒙克
爱与灵魂上的感知方可永恒
尽管蒙克的心理感受是独特的,但是,能具有不衰竭的活力,离不开象征主义文学家、戏剧家马拉美、斯特林堡(1849—1912)的思想滋养,尤其是后者无时间地点、无连贯情节、无完整人物形象的荒诞戏剧,给蒙克探视神秘的心理现实増加了勇气。
而他的朋友易卜生(1828—1906),尽管是现实主义的问题剧大师,但他的敏锐的洞察力对蒙克突破可视的现实,通过精神生活揭示社会现实的本质无疑是一种不可忽视的推动力。
▲ 《分离》 1896 年
由于疾病的现实和死亡的悲剧,在画家心中必然要唤起对死亡的恐惧,但更重要的是,“并非因此要使我的艺术非表现丑恶不可。相反,我感到我的艺术要发挥健康的反作用”。
所以,“爱”这个主题,才是蒙克追求的最终目的。
▲ 《夏夜》 1893 年
▲ 《焦虑》 油画 1894 年
▲《吻》 油画 1897 年
他曾说过:“我们应该停止画有看书的男人和结毛线的女人的室内画。我们必须画呼吸、感觉、痛苦、恋爱的人们。我将要画一系列这样的画。在这些画中最为突出的是神圣的上帝。”
▲《生命之舞》1899—1900 年
蒙克的绘画语言既是象征的,更是表现的,因此,他被视为表现主义先驱。
在蒙克生活的时代,再没有别的艺术能够像他那样深入到人的灵魂之中,把心灵的美与丑一并展现给世人。
也没有人敢于像他那样赤裸裸地描写人类本能的丑恶,使善良与罪恶并存,让美丽与丑陋共生。
他曾说:“印象主义已不能让我酣畅地表达,我必须寻求表现内心的感受、表现触动我灵魂的东西。”
因此他的画作是在追求表现内心的情感,他的画具有一种直指人心的另类的疗愈之力,他的画是焦虑的现代人宣泄焦虑的一个窗口。
当下,碎片化的信息与繁重的生存压力让人焦虑和无所适从,而蒙克的艺术却时刻提醒我们,要多关注自己的内心。他的作品依然有着震人心魄的力量,强烈地唤起人类共同的情绪和回忆。
蒙克的生平经历看似离我们很远,但是又似曾相识。他创造了一种通用性的情绪语言,几乎能让任何人看到画作都能感同身受。
在这个被称为“贩卖焦虑”的时代,我们不妨看看这位伟大的表现主义艺术家的经历和他的艺术杰作,通过了解他的生平故事和作品,找到自己的所爱,对抗时代的焦虑。
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