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知识越多越反动

乌里单刀 2024-04-03

Editor's Note

以私有财产为根基的市场经济是通往社会繁荣和进步的唯一道路,因此凡是反市场的理论都必然是对社会进步的反动,错误的经济学知识学得越多,人就越反动。

The following article is from 张是之 Author 乌里单刀

文丨乌里单刀

据传,上个世纪五十年代初,某位领袖在一次内部谈话中曾说:中国知识分子不外乎两类;一类是读书越多越糊涂;一类是知识越多越反动。

对此说明和解释为:第一类是封建地主阶级知识分子,他们读的是孔孟之道,孔学名高实秕糠,所以读书越多越糊涂。第二类是资产阶级知识分子,不能将知识用于为无产阶级服务,而是为资产阶级说话,所以知识越多越反动。

读书越多越糊涂,知识越多越反动。这句话既不会因为是伟人说的就是正确的,也不会因为它是「坏人」说的就是错误的,正确与否只能交由逻辑来检验。

但如果把违反行动学法则、干涉和限制他人自由以及侵犯他人财产的行动视为「反动」,那么读了错误的书,学了错误的「知识」,并以这错误的「知识」去指导自己的行动,自然可能读书越多越糊涂,知识越多越反动了。

原本,人生于世上,为了生存和满足自己各种各样的欲望,必然会根据自己的需求和价值判断,采取相应的手段去行动。这一切就像渴了就要喝水,饿了就要吃饭一样自然,根本不需要经济学家指导我们如何行动,也不需要知识分子教我们如何生活。

人的欲望和需求无所谓好坏,关键是采取什么样的手段才能更好的满足自己的欲望和需求。只要行动不受人为强制的阻碍,我们自然可以根据自己的知识和经验来采取自认为合适的手段去达成这些欲望和需求。这是我们作为人的理性所赋予我们的能力。

理性不代表不会犯错。不会犯错的不是人,而是神。当经济学家以「人的理性有限」为由去鼓动法律(国家)去干预和限制人的行动时,这些同为「有限理性的人」的经济学家与国家官员又何德何能僭越神的角色?

原本,一个人从婴儿长大成人的过程中,一般都会从父母和社会那里学到一些关于物权的朴素的人生道理,比如「未经他人同意不能乱动别人的东西,不能偷窃也不能抢劫他人财物」。

不能偷窃和抢劫他人财物,无疑是得到古今中外社会上大多数人认可的价值观。偷窃和抢劫他人财物,在任何时候任何地方都是违法和犯罪行为。任何一个心智正常的人都不会认为抢劫是对的。

然而,一些知识分子发明了许多使抢劫合理、合法化的「知识」,如阶级矛盾、剥削、贫富差距、无知之幕、社会福利、社会成本、知识产权、平等、博爱……

这些怀抱美好愿望的国家主义者、社会工程师为了实现自己的理想,创造人间天堂,与心怀鬼胎的权谋者不谋而合,共同树立了一尊新时代的神——Country。利用国家的强制力,他们把这些「知识」通过学校、报纸、书籍、广播电台、电视台以及互联网灌输给了人们。

于是,学生受了数年教育之后就难免书生意气,指点江山,尽管他们对人的行动学法则和社会运行的本质一无所知。

最坏的是,受了这些「知识」蛊惑的人们开始毫无廉耻的仇恨富人,鼓吹起合法化的掠夺。人类的嫉妒心引起的犯罪冲动终于有了各种堂而皇之的理由,是非黑白也完全颠倒了过来。

这正好应了那句话:读书越多越糊涂,知识越多越反动。

「人生愚昧识字始」,这话还真有几分道理。正如我的朋友老林说的那样:「未受教育时,人对天理是清澈明了的,受了教育后反而被蒙蔽了。」

比如某部电视剧里,农民拿自己家的鸡蛋卖给贩子,没有什么文化知识的农民和贩子都对「投机倒把」不以为然:他们各自用自己的财产交换,没有伤害其他任何人,有什么错呢?倒是受了教育的女记者义愤填膺,举报了鸡蛋贩子。

不识字,没有知识仅仅是愚昧无知,干坏事也不会理直气壮。受了教育,接受了错误的「知识」,除了同样的愚昧无知,还会毫无廉耻的干起坏事,因为他们自以为接受了正确的教育,得到了正确的知识。

当然不是说教育不好,更不是说知识和科学不好。人类近三百年来取得的巨大文明成就正是因为古典自由主义经济学家用正确的经济学知识解除了对人的行动自由的许多(尽管不是全部)限制的结果。

但是现在,人的行动自由的敌人——干预主义与国家主义思想仍然在流行肆虐。教育也早已成为这个世界普遍的国家统治的一种手段,通过把谬误包装成知识和科学去毒害和驯化人们,使人成为不会思考和怀疑,只会复述被灌输观念的一部部「人形复读机」。

这些「人形复读机」被反市场的干预主义和国家主义病毒所感染,只会机械的重复着「资本家剥削无产者,那睡是公民的义务,自由市场是丛林,自由主义是丛林法则,弱肉强食,贫富分化,免费福利,人权,平等,博爱」等话语。

毋须忌讳,我也曾是这样的「人形复读机」。幸运的是,机缘巧合之下我安装了强大的「杀毒软件」——奥派经济学与伦理学,基本清除了头壳里的病毒。

不幸的是,我发现自己虽然看清了理论与现实,却又无力改变现实。有时看到传播自由观念文章后面那一大批的曲解市场经济的评论,心情会郁闷到极点。

还是朋友老林说的:「教育国家化之后,每一个怀揣天道者都成了肖申克,不得不与强大的国家机器作着艰辛无望的抗争。」(「怀揣天道者」其实也是另一种意义的「反动」)

干预主义者与国家主义者有强大的国家机器,自由意志主义者有什么?

除了正确的经济学和伦理学知识,我们一无所有。

曾经有位老师批评说,有些奥派读者没有米塞斯的风骨。我觉得这话批评得好,有则改之,无则加勉。

自由意志主义者在任何国家和地区都是少数中的少数,异类中的异类,注定了要在黑夜中踽踽独行。没有坚强的意志和勇气,没有对真理的执着追求,自由意志主义者也难免会迷失在黑夜里,甚至堕落、败坏。

不过,说到悲观,有谁会比经历了两次世界大战的米塞斯更能体会到身处危机与绝境中的那种悲观与绝望呢?

米塞斯永远都是夜空中最亮的那颗星,照亮我们前进的方向。

2019年11月14日

题图:Claude Monet,The Dinner

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延伸阅读:历史是找北的过程,不是到北极星上去

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