女人上龙舟，在你们那儿判几年啊？

大家好，我是田静。

你能想象吗？

因为在端午节赛龙舟的活动中，一位女性游客登上龙舟，拍了个视频。

她就成了十恶不赦的罪人。

有人用难听的话辱骂她，有人扬言要送她去坐牢。

更诡异的是，这样的事，居然发生在2022年。

“一屁股坐废了一条船”？

事情发生在广东佛山九江镇。

端午节这天，一位女性看到河边停泊的一艘龙舟船。

她登上船，拍了一个视频，传上了短视频平台。

从视频中可以看出，她不太像是本地人，更像是一个观赏当地端午龙舟赛的路人。

这个视频一发，立刻引发巨大争议，在热搜上挂了好几天。

我起初认为，鉴于龙舟船是他人财产，她的行为确实有不礼貌之处，也许这是让人不太舒服的地方。

谁想到，她引发众怒的原因，居然是“女人不能上龙舟的传统”。

为什么不能上呢？

从当地网友的口中，我们能一窥一二：

「一屁股坐废了一条船」

「女人很脏不能坐龙船」

「龙头你一个女的也敢坐，这已经不是无知的问题了」

一句话总结起来就是：女人晦气，不配坐龙舟。

船主本人，也疑似现身。他有两大指控：一是她的上船行为，导致自己的船无法使用；二是搞坏了广东传统文化。

他表示，已经上报有关部门，要求赔偿，否则追究该女士的刑事责任。

根据法条，我是这么理解刑事责任的：「刑事责任是指犯罪行为应当承担的法律责任」。

我们都知道，坐个龙舟，并不会导致船的实际功能受损，至于成为“犯罪行为”吗？

退一步说，“船已经无法使用”的原因，难道不是性别偏见在作祟？

然而，支持船主报警、让该女士赔偿、自首甚至坐牢的人，不在少数。

他们的理由很简单，“女人不能上龙船，这是传统，哪里是歧视了？”

于是，他们冲到当事女性的账号下，把对方骂到视频清空。

有人还“科普”了一系列类似的习俗：端午女子不能站起桥，女性不能在节日进祠堂，吃席男女要分桌，过年吃花茶只有生男才可以开桌……

「我觉得很正常啊，平常生活中并没有歧视女性，只是重大节日，例如进祠堂女性不能进入咋的了。」

「作为女性我也赞成耶，好比去佛堂或祭祖，来例假绝对不能去，不吉利。」

「习俗就是习俗，跟重男轻女无关，女性的裤子不能放在肩上头上，但男性的可以。」

把传统当作歧视的遮羞布，用歧视的语言“反歧视”，把我都气得想笑了。

龙舟协会随后的回应，更是盖章“是传统不是歧视”，还表示要加大宣传女子不能登龙舟：

“当地的龙舟有很多种类，有一种叫传统龙（舟）的，有这个（妇女不能登船）传统习俗，我们也会加大宣传，避免女游客未经龙舟主人允许，误上传统龙（舟）去拍照留念。”

理性判断先于批判。

那我们就来聊一聊，龙舟排斥女性的习俗，到底算不算性别歧视？

打着“平等”幌子的歧视

查询资料后，我发现，男女区别对待的规则，也写在了龙舟的制造过程中。

造龙舟时，妇女绝对不能靠近，连看都不能看一眼。怀孕和来月经的女性，更是他们要重点防范的对象。

如果龙舟沾了女性的“阴气”，就会变成阴龙船沉到河底。

女子不仅不能登船，也不被允许站在桥上观看赛龙舟。

一个视频显示，在顺德，龙舟从桥下经过，冲着桥上的观众大喊：“女人散开！”

有名网友表示，自己在广州海心沙的桥上看比赛，被龙舟手砸矿泉水瓶。

即便如此，仍旧有人坚称龙舟其实也讲究平等。

理由就是“凤艇”的存在。

“凤艇”，也叫凤舟。顾名思义与龙舟对应，专为女性打造。

根据央视新闻显示，首届全国凤艇邀请赛举办于1999年。

虽然不能与龙舟的几百年历史相比较，但从结果角度上来说，女性的确也可以参与这场运动了。

借此契机，有不少女性得施展拳脚，凭借自身努力大放异彩。

但凤艇的出现，真的是性别平等的象征吗？

有网友将龙舟与凤艇，比作男厕与女厕。

把习俗与厕所相提并论的离谱性，先按下不表。

男女各有所属，初看似乎挑不出毛病。“龙腾凤舞闹端午”，一片祥和之气。

然而在实际使用中，男性也是可以登上凤艇的。

并且没有遭到任何反对。

如此实锤的打脸事实，却依然可以被洗白。

「那是因为女性参赛人数不够，男性上去帮忙」

缩成一句话，中心意思就是“我的是我的，你的也是我的。”

最终解释权是个“好东西”，哪儿需要往哪儿塞。涉及到利益的时候，最初设定的规则就会被无视。

即便遵守了原有规则，一艘凤艇上全是女性，也会出现凤艇稍微靠龙舟近一点，就会被龙舟上的人脏话问候的情况。

同为船只，因上面承载的性别不同，而有了高低之分。

龙舟凤艇，变成了虚假的形式主义。

男性登上凤艇可以自圆其说，但女性稍有越位就会被唾骂，被贴上“阴晦之物”的标签，被卷入又一场“网暴”的狂欢。

如此明晃晃的双标，不是歧视是什么？

把糟粕当成珍宝，为陋习大唱赞歌，这一套放在现在真没有多大的说服力。

明眼人也早就看破这种幌子。

不光是反对龙舟歧视的网友，光明日报也发表评论表示：“妇女不能上龙舟是陋习，陋习如刺该拔除。”

别再把陋习美化为习俗

龙舟习俗中的性别歧视，是旧观念的一个缩影。

但还有更多的陋习，通过潜移默化的习俗，扎根于民众的思想中，难以撼动。

从家庭范围的，女性要三从四德，不能上桌吃饭、不能进祠堂，不能上坟，来月经不能烧纸，曾经还要因为好看被要求裹小脚；

到社会范围的，男足输球怪罪女性坐了他们的大巴车，女性不能下矿因为阴气重容易出事故。

它们像来自旧日世界的幽灵，盘旋在我们的现代生活之上。

有人用着时兴的手机，5G的网络，流行语挂在嘴边，脑袋背后却还拖着一条无形的辫子。

要知道，早在新中国成立时，我国已经提出“妇女解放”的口号，积极广泛宣传男女平等的法律法规，人人都知道，“妇女能顶半边天”。

到了今天，女性可以坐神舟上宇宙，登上诺贝尔的领奖台，夺得奥运会的金牌，在曾经男性独占话语权的各个领域发光发热。

我也是没想到，在2022年，我还要重复“女人和晦气压根没关系”这个老掉牙的观点。

但在无奈之余，我也看到了一种割裂。

文明与落后，看似相互排斥，却在实际中共存。这些暗藏在习俗中的陋习，与现代社会的快速发展，产生了巨大的割裂。

当我们的目光放在职场歧视、同工同酬、穿衣自由等更现代的议题上时，还有一部分女性却连基本的人权都难以得到保障。

她们不能继承家业和土地，无法自由地出门工作，甚至不能和家里人同桌吃饭，不能左右自己的生育权。

如果过于忌惮“尊重传统”，恐怕只是给陋习找到一间庇护所，让它堂而皇之地继续存在，影响一代又一代人。

或许大部分陋习上，男性尚且能够独善其身。

但女性，并不是陋习的唯一受害方。

婚闹作为一项“习俗”，仍然存在于部分地区的结婚仪式中。

在各种社会新闻上，我们看到新娘伴娘遭猥亵，新郎和伴郎被扒光绑在电线杆上，新郎父母脸上身上被涂上各种不堪入目的图案。

甚至还出现过婚闹过度，新郎被失手打死，新郎身上有油漆引发自焚等悲剧事件。

婚礼，当场就变成了葬礼。

如果陋习的危害只有到达一定程度，才能真正引起重视，就太晚了。

习俗，是一个大的概念，其中必定有优有劣。

我们可以尊重习俗：

在春节下饺子，打扫卫生，贴春联；在中秋吃月饼，猜灯谜，赏月团圆；在端午包粽子，祭祖，赛龙舟等等。

但这不代表我们要将陋习一并接纳，也并不妨碍我们取其精华去其糟粕。

当遵循习俗，意味着牺牲他人权益与尊严，意味着不平等与伤害，那不如把它清扫进历史的故纸堆。