公务员的小娇妻，也是「独立女性」？

大家好，我是田静。

不知道从什么时候起，「独立女性」也成了塌房高发区。

人们一边艳羡推崇这个头衔，一边把美好的期待和词汇往里填充。

人间清醒、一心搞事业还不够，还要一人独美、内外兼修。

不知不觉中，社会对于女性的要求日趋登峰造极，能满足大众标准的人变得屈指可数。

在这个什么都内卷的时代，就连女性的“独立”，也开始内卷了？

“独立”鄙视链

这几天，热播剧《梦华录》，就踩了「独立女性」的雷区。

刘亦菲饰演的女主赵盼儿，开局是自立自强要创业大女主。

现在却因为向男主借钱，变成了观众眼中“公务员老公的小娇妻”。

有人觉得这是打着独立女性旗号的营销；

有人觉得过往电视剧里，男主开金手指的也不在少数，怎么女主借助他人力量开外挂，就不可以了？

△《梦华录》独立女性人设翻车风波 | 图源：网络

赵盼儿当然不是栽在「独立女性」人设上的第一人。

在微博热点事件的评论区里，我总能看到这样几句话。

“这女人就是不够独立”

“果然还是要做独立女性”

女性的独立，好像成了解决问题的妙药良方。

但具体做什么事、怎么做、做到什么程度才算「独立」？

心怀这些疑问，我以“独立女性”为关键词在网络上搜索，看到了这两类内容：

一类是纯文字。

成为独立女性的方法，被归纳成了具备实操性的指南。

「独立女性的x条特征，中三条就够了」

「独立女性需牢记的x条金句」

「独立女性必备的x项技能」

△独立女性的十条标准其四 | 图源：网络

另一类，则会在文字描述的基础上，配上几张精美的照片。

图片里的女性或是在健身，或是在旅游，或是游走于各种高档场所。从细节到整体，都在强调：

「这就是独立女性该有的样子」

△独立女性形象的具象化 | 图源：网络

更有人用详尽的事迹，来全方位展现自己的独立。

比如下面这位女性。她既是职场女强人，也同时要对家庭负责。

「每天下班累得奄奄一息，还是要变着法子做菜呈上“满汉全席”，收拾完继续去加班」

「洗衣80余次，做饭200余次，拖地365天」

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△职场母亲写给老公的年度工作总结 | 图源：网络

她们是大众眼中新时代独立女性的榜样：

“文”能赚钱稳事业，“武”能育儿搞家务。贯彻“独”字，自带房车不要彩礼，凡事不依靠任何人。

社会舆论，从最初批判家庭主妇囿于一方天地，到现在批判职场女性无法兼顾工作与家庭。

△独立女性被“内卷” | 图源：网络

“最低独立标准”随着时代的发展，不知不觉被提升到了一个全新的高度。

不仅要卷过同性，还要胜过男性。要在职场坐上领导宝座，还要有独立买房买车的经济实力。

针对全体女性提出的独立标准，演化成了一条自上而下的鄙视链。

它不仅让那些已经走在独立道路上的女性，卷得喘不过气；也迫使试图独立的女性望而却步，还没开始就深感无力选择放弃。

△一份关于独立女性的问卷回答 | 图源：网络

独立女性的“独立”，怎么就成了一场「慕强式内卷」？

“独立”标准逐渐扭曲

这场独立标准的“内卷”之风，也刮到了影视剧中。

如果说现实是“独立鄙视链”的第一层基础，那影视剧的传播，则是第二层的加固。

尤其体现在以都市职场为主题的作品里。

女主角们的独立，要么是不接地气型。一登场就自带家庭事业双强buff，百忙之中仍能保持24小时精致的妆容。

要么是独自美丽型。频繁陷入困境，但拒绝所有帮助，全靠自己的力量去突破，最终成为人生赢家。

最好还要“情感独立”，及时与无法带来实际利益的伴侣切割。

△近些年热播剧的女性形象 | 图源：网络

即使主角避开了这些，配角也很难跳出这个定理。

在去年最接地气的国产剧《我在他乡挺好的》里，就有这样一位配角，

她是主角的直属上司。作为女强人，哪怕到了怀孕临盆这种极端情况，她仍然坚持在救护车上给下属布置工作。

△孕妇临产还心念工作 | 图源：《我在他乡挺好的》截图

为什么要这样刻画女性的“独立”？

因为它“好用不出错”。

既迎合了男性对于优质伴侣的想象，也具象化了女性对于独立的追求。

这样的形象，即使经过了艺术化的处理，但其根本还是主流价值观的体现：社会需要这样女性群体，去吃苦耐劳地承担女性的义务。

她们脱胎于现实，也寄生于现实。

为鄙视链添砖加瓦的，还有消费主义的宣传。

△针对独立女性的广告营销文 | 图源：网络

消费主义对于“独立女性”的定义，主要落在具体的物品上。

在他们的语境里，独立女性离不开“精致”二字。这个精致的范围，涵盖了外貌与生活。

他们或是在文案里标注「独立女性的必备好物」，或是请以独立女性为卖点的明星和网红来代言，将自己的商品与女性的“独立”画上等号，营造出一种“只要我有了同款，我就是独立女性”的心理暗示。

这属于颠倒因果的自我催眠，我们在用自己辛苦挣的钱，为他人的独立做嫁衣。

关于如何实现“独立”的争论，还蔓延到了传统习俗上。

「独立女性的孩子要不要冠母姓？」

网红Papi酱，就栽在了这个问题上。

她曾被视为独立女性的标杆。在她的视频里，有关独立的思考也是金句频出。

但就因为没有给孩子冠母姓，她便遭到了大量网友的质疑：

“你也配当独立女性”？

△Papi酱被恶评的新闻 | 图源：网络

对此，她在接受采访时表示：

“我不愿意给自己贴上独立女性的标签，我并不试图代言任何一种生活。”

人们对于独立女性的盲目崇拜，能造神，也会反噬。

△综艺议题：我是独立女性，该不该收彩礼 | 图源：《奇葩说》截图

综艺《奇葩说》曾做过一期节目：独立女性该不该收彩礼？

“该收”派认为，彩礼是给家庭的，是一种仪式感，与独不独立无关。

“不该收”派则觉得，彩礼是在物化女性，给女性定价，是对独立女性的不尊重。

可冠不冠母姓，收不收彩礼，真的能一票否决掉女性的独立吗？

“独立女性”好像成了一道挖掉定语的填空题。

就像是生日许愿时的万能用语“身体健康”“心想事成”，它缺乏具体坐标，我们只能参照着他人的行为摸黑往前走。

它的定义被搓圆捏扁，谁也无法说服谁。

唯一确定的是，它正朝着“完美女性”的方向一骑绝尘。

女性独立是伪命题

独立女性成了一个口号，一类人设，一种优越感。

无论是初始概念中，女性需要实现的“经济独立”和“精神独立”，还是逐渐异化的“十项全能”完美女性。目的都是在强化独立女性这个标签。

在这个标签的背后，你会发现“女性独立”本身就是个伪命题，是一种绑架。

成年人自给自足，即是独立。

男性实现独立，往往很简单。他们只需从父母家里搬出去，有自己的收入。

女性想要独立，在这个基础上还有无数铁律要去遵守。

这些规则的受益者，可能是家庭，可能是公司，可能是商家，唯独很难是女性本身。

我们针对“女性独立”争辩不休时，其实就已经落入了迎合他人的陷阱。

高尔基曾说，“只有我自己，才是我的生命和我的灵魂，唯一合法的主人。”

除此之外，这种不断内卷的独立标准，其实是反女性主义的。

上野千鹤子女士认为，“女性主义是让女人坦然接受，并爱上女人身份”。

而“独立女性”的鄙视链，已然成为用来异化女性群体，限制女性选择，批判女性生活方式的枷锁。

不仅如此，它还逐渐失去对弱者的关怀视角，变成了迎合丛林法则的“赢者通吃”游戏。

似乎只有独自杀出一条血路，带着由世俗成功和财富织成的披风，站在山巅俯瞰众生的强者，才能配得上一句“够独立”。

我很赞同《奇葩说》辩手席瑞的观点：“真正的独立，应该是选择自由的权利。”

△真正的独立是选择自由的权利 | 图源：《奇葩说》截图

换句话说，它不仅关于个人选择，还关于制度性的权利保障。

就像把“彩礼”简化成男女之间的矛盾，却不谈女性并没有在社会层面得到足够的生育保障。

可以说，女性独立不止是个人努力与否的问题，更是个女性是否得到平等权利的问题。

否则，披着自由外壳的「独立女性」，恐怕只会沦为新时代的规训。

我们本不该戴上贴满标签的面具，而是要成为拥有平等与自由的「独立自然人」。