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打出标题这个人字我浑身不适，因为称之为人实在对人的侮辱，这种禽兽不如的东西，实在不配被称之为人。
禽兽不如到什么程度？一群自称爱国者的东西，却在昔日小伙伴巴黎恋人09520患癌后恶毒诅咒她去死，并用尽了人间最肮脏下流的语言辱骂她。
原因是什么？不过是因为她绝望中的求助让牠们觉得丢脸了。是的，宁可让昔日的小伙伴去死，也不能丢牠们爱国人士的面子。因为丢了牠们的面子，所以不仅要她死，还要让她生不如死，辱骂她，诅咒她，在她的心上插刀，让她在身体的巨大伤痛外更添心上的巨痛。要知道，她可是牠们昔日的“战友”，她可是一名癌症晚期已转移的病人，但仅仅为了一个面子，牠们就能如此践踏她，仿佛她从不是一个活生生的生命，而是牠们像脚下的泥巴。连狼都知道要保护狼群中的老弱病残，连蛆都不会自相残杀，但这些披着人皮的东西，却能如此残忍地对待一个生命垂危的同类，这是多么恶毒、多么可怕的“人”哪。对同类如此残忍的牠们，何止不如禽兽？连蛆虫都不如啊。雪莱说：“当爱渐渐死去，人心不过是活着的墓穴。”我说，当人心无爱，社会不过是个活地狱。想象一下，如果身边全是上文这种残忍恶毒的蛆虫不如，我们岂不如在地狱？想象一下，我们的孩子长大后都变成这种蛆虫不如的生物，我们该如何自处？反正，身为母亲，我无法想象我儿子会变成那样。那，简直比杀了我还可怕。因为，那绝不是人该有的样子。因为在上篇文章中提到了我给09520捐款的事，我遭到了不少读友的抵制，有人大骂我是圣母婊，有人说给她捐款就是对正义人士的伤害，有人大骂我一顿后把我拉黑。这让我颇为震惊，因为，这些读友都是向往文明之人，但他们却与蛆虫不如达成了空前的一致，即认为09520还是死了好。这份残忍来自蛆虫不如我尚可想象，但来自我的读友，还真吓了我一跳。古人云：“以人为鉴，可以知得失。”诅咒09520去死的读友，请想想上面那些蛆虫不如的可怕，用牠们照个镜子吧。请对着这面镜子问自己，您是否想成为跟牠们一样的东西。09520该死吗？她的确犯过错，但错不至死。因为，她既没放火，也没杀人，不过是脑子有病总满口喷粪而已。法理上，她罪不至死，至多是个诽谤罪，可处三年以下有期徒刑。道德上，也不至于天打雷劈，至多日后下个拔舌地狱。凭什么非让她去死？
何况，知错能改，善莫大焉。她已经公开认错道歉了，我们何必非要揪住过去不放？有人说，就怕她是病后一时清醒，但病好了又会糊涂过去。啊，这是什么逻辑？因为担心她将来还会犯糊涂，所以现在不如让她死去？这岂不等同为预防你犯罪我们得先毙了你？而且何以见得她病好了一定会糊涂过去，而非变得更清醒？其实从糊涂中过来的人都知道，一旦醒来，再糊涂回去的可能性微乎其微。又有人说，她是个骗钱的骗子，听说她收到一个网友的捐款后不但没致谢反而把她拉黑了，如此忘恩负义，不如死了算了。哈，拉黑的原因有千种万种，怎知一定是她的错？何况，这世上有那么傻的骗子吗？骗到了一点小钱就把人拉黑？做出感恩的样子，千恩万谢后继续骗不更来钱？反正，于情于理我看是说不通，所以，我去微博找她求证了一下，她看到留言就马上回复了我，告诉我说她一般不拉黑别人，除非那些辱骂太狠咒她去死的人。至于被拉黑的那个捐款者，她拉黑他之前根本不知道他捐过款。她拉黑他，不过是因为他辱骂诅咒了她。
我听了她的解释后，本想再去找骂她骗钱的那个捐款者求证一下，结果一搜他的昵称，发现没有这个用户。大概率，就是个粉蛆派来的煽风点火之徒，点完便脚底抹油，换个马甲别处点火去了。看，大家都在网络村，求证事实很容易，何必听信一面之词，就认定了对方该死？我是圣母婊？卡扎菲被人拿刀捅了菊花，我一点都不替他肉疼，因为他活该。齐奥塞斯库夫妻双双毙命街头，我替罗马尼亚人开心，因为齐氏夫妇这辈子唯一做过的好事就是终于翘了。但让我盼着09520去死，说什么死了也不给她捐款之类，我做不到。因为她并非大奸巨恶，非但不是卡扎菲和齐奥塞斯库，连胡编、维为都不是。叼盘无数忽悠死人不赔命者都还活着，凭什么让她这个年纪轻轻的底层小韭先他们而去？卢梭说：“自然人具有天然的怜悯心，他们不忍看到其他有感觉的生物、特别是自己的同类遭受痛苦或灭亡的打击。”家境贫寒的她，不过是个看不起病的底层。我们是韭，她也是韭，本该同病相怜，何必相残相杀？何况，韭与韭相残相杀，偷着乐的是谁？是收割者不是吗？自命醒者，难道连这点道理都不懂？非急着做韭痛镰快之事？本是同根生，相煎何太急！都自称追求文明，可知在追求文明的道路上是同伴越多越好，而非一言不合将所有人推开？《圣经》中写道：“倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：‘我懊悔了’，你总要饶恕他。”明明09520已有悔过之意，我们为何一定要坚称她在伪装，从而名正言顺庆贺她的即将死亡？这是正义吗？不，这只是将长期以来被压抑的怒火与仇恨发泄在一个小韭身上。
（有人又就她道歉措辞挑错，说她不真诚云云，唉，想挑错，鸡蛋里也能挑出骨头来，何必呢？）
都自称追求文明，可知什么是文明？《双城记》里，正直的医生马内特因揭发厄弗里蒙地侯爵兄弟杀害佃户全家的罪行而遭到侯爵兄弟陷害，被关进巴士底狱，在暗无天日的囚牢中被折磨18年。18年后他获释时，已经精神失常垂垂老矣。女儿露西得知父亲获释，即刻乘船渡海接父亲去英国养老。路上，他们遇到了一个叫达尔奈的年轻人。达尔奈真诚善良，旅途中对这对老父弱女照顾有加。父女俩对达尔奈十分感谢，浑不知达尔奈正是厄弗里蒙地侯爵的儿子。而达尔奈也不知父亲和叔叔正是医生的仇人。到达英国后，达尔奈成了医生家的常客，渐渐与露西两情相悦。经过露西的精心照料，医生也渐渐恢复了神智。于是，达尔奈便向医生请求将露西许配给自己为妻。这时，医生方知达尔奈正是自己仇人的儿子，但为了女儿的幸福，他决定放下仇恨，同意了这桩婚事。医生放下了仇恨，但时代没有。贵族们的欺男霸女无恶不作点燃了法国大革命的火花。大革命后，贵族们遭到了革命群众的疯狂清算。就连侯爵的管家白勒也被殃及池鱼，达尔奈得知白勒身陷囹圄，冒险回去营救他，却也被下狱。虽然达尔奈早就因为厌恶父辈的罪恶而放弃了姓氏和继承权，虽然他一直在努力行善从未作恶，但满腔仇恨的革命者们并不想放过他。医生得知女婿即将被送上断头台的消息，急匆匆赶去救人。他蒙冤下狱的遭遇得到了革命者的同情，他们同意了他的要求，决定不再处死达尔奈。但不久，在巴士底狱发现了一份尘封已久的文件，文件中包括医生对侯爵家族罪行的揭露和诅咒。这份文件再度燃起了革命者们愤怒与仇恨的火焰，“向苍天和大地控告厄弗里蒙地家族的最后一个人”，他们响应了医生多年前的诅咒，决定对达尔奈执行死刑。达尔奈最后死了没有？没有。一位名叫卡顿的律师救了他。当初，卡顿与达尔奈同为露西的仰慕者，但最终露西选择了达尔奈。但卡顿一直深爱并默默祝福着善良美丽的露西。听说了达尔奈被判处死刑的消息，目睹露西的悲伤绝望。他决定不惜一切也要拯救达尔奈。因为他和达尔奈容貌身形相似，危急关头，他想到了一个主意。贿赂了看守，他来到狱中，将达尔奈麻晕，送出了牢房。随后自己穿上囚衣，呆在牢里代替达尔奈受刑。《双城记》是狄更斯对法国大革命所造成的流血与破坏的反思之作。当革命者与恶缠斗过久，慢慢恶就渗透进了自己的血液。于是，连本来不该死的人，他们也要杀害。达尔奈出身一个罪恶滔天的贵族之家，就该死吗？不，没有人应该为父辈的罪恶陪葬。革命者的仇恨该无限蔓延吗？不，无限蔓延的仇恨会烧毁整个世界，包括革命者自身。法国大革命的暴力与仇恨基因延续至今，在黄马甲运动中，我们依旧能见到过去可怕的影子。医生对达尔奈宽恕，达尔奈与露西的相爱，卡顿高贵的牺牲，革命者疯狂的复仇，向我们揭示了最终治愈这个世界的不是恨而是爱。在狄更斯、雨果等19世纪批判现实主义和浪漫主义作家的笔下，我们看到了后来文明世界的基石，那就是永恒的人道主义。这永恒的人道主义，来自于《圣经》的启示、上帝的教诲。“你们要彼此相爱，像爱我一样，这就是我的命令”、“我们爱，因为神先爱我们”。拒绝给09520任何机会的人们哪，你们拒绝的不是她，而是上帝的教诲啊。有时，为了达到正义，我们需要霹雳手段，但任何时候，我们都不能抛弃上帝之爱。“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”一旦上帝之爱离去，我们就终将成为自己最讨厌的人。亲爱的读友们，为什么我决定宽恕09520？因为我爱你们，我不愿我们和我们的孩子活在一个没有爱而只有恨的世界里。