翟天临崩了，陈果红了：真正的本事藏在骨子，而非学历
文 |mu mu。
近期，翟天临因“论文抄袭、学术造假”被推上风口浪尖，甚至连自己参演并准备播出的六部电视剧，也被央视要求全部删减，至此人设彻底崩塌，舆论哗然。
而一位真正的博士却在此时走入人们的视线。
她是复旦大学的美女教师，因别致的教学视频而红遍网络，一周内播放量超过3000万次。
近日这位“复旦女神”又再次被新闻联播进行了长达1分19秒的报道。
当有趣和有用只能二选一的时候，这个女人选择有趣。作为一个高知女性，她更注重自己的精神世界。
她就是陈果，复旦大学的思修课教师，哲学系博士，加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者。
裹在她浅驼色大衣里，那张脸有着不可名状的淡然之意。
陈果的人生，正如她自己曾说的那般：
“喧闹任其喧闹，自有我自为之 ；
我自风情万种，与世无争。”
“老师把课讲得这么美
当她的学生很幸福”
如果你在复旦大学的某个课堂上，见到一个高挑骨感，讲起课来一手夹粉笔、一手插在口袋里的女老师，那她一定是陈果。
她有着挺直的脊背，修长的脖颈，宠辱不惊的目光和平和的嘴角。
优雅、随性、性感、风情，明明自相矛盾着，却完完整整落在了这一个人身上。
2019年1月6日，陈果又着实火了一把，她登上了央视《新闻联播》，分享自己的教学心得。
她告诉央视记者，课下生活中，同学们都喜欢叫她“果姐”“果果”，她自己也喜欢这种平等的关系。
新闻联播称赞她是“心灵偶像”，彰显了时代正能量。
对于一个女人来说，比她的外貌更加性感的，则是她的思想。
在课堂上，她将每一个学生视为平等独立的个体，用自己独特的方式，与他们平等交流。谈孤独、谈优雅、谈幸福。
在陈果眼里，思想道德修养课，就是要让学生成为一个内心强大的人。
不管碰到什么样的处境，让自己尽可能创造幸福，然后在自己幸福的基础之上，为更多人带去幸福。
谈及孤独与寂寞时，她说：
“孤独是一种自我世界的独处，是自成体系的一种完整的状态，孤独的人表现出来的是一种‘圆融’的高贵；
但是寂寞不一样，那是迫于无奈的一种虚无、百无聊赖，是无可慰藉的牢笼，因为寂寞的人无所适从，他们的思想从贫瘠到荒芜，产生自我厌弃感。”
有网友直呼听陈果老师讲孤独和寂寞，一语惊醒梦中人。
她谈到优雅时说：
“言行自如，便是优雅。你的一举手，一投足，洋溢着一种深深的自信，洋溢着一种深深的自由，这就是一种优雅，跟你穿什么衣服真没关系。
所以当你真正发自内心喜欢你自己的时候，你会有这种深深的自信，你会有这种由内而外散发出来的自由的气息，这种东西其实才叫真正的优雅。”
作为一个大学老师，传播知识当然只是一方面，但当哲学与思修课被解读得愈发晦涩时，陈果的存在，就显得格外珍贵了。
她的学生这么评价她：
“作为一个思修老师，她找到了切入点，用轻松的举止，通俗的语言，连贯的表达方式，把深奥难懂的哲学命题碎片化、表象化、现实化。”
思修课在大多数人眼里，是枯燥乏味的，无非是条条框框的理论知识，可上可不上的“无聊课程”。
可是陈果却活生生的把这门课上成了复旦的“网红课”，有学生曾透露，陈果老师的思修课比双十一还难抢。
近期，陈果关于“朋友无用”的讲课视频在抖音上播放量超过1000万次，她在课堂上侃侃而谈：
君子之交淡如水，从她的口中，我们重新开始思考“朋友”的定义。
这妙语连珠的金句在陈果的课堂上随处可见，让一切枯燥的事情变得有意思便是她教书的乐趣所在。
听她讲课的人都说：“有内涵的没她漂亮，漂亮的又没她有内涵。”
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，这句话完美地印证了陈果的人生哲学。
“没有什么东西比生活本身
更能教会人成熟。”
陈果在自己的微博里写下过这样一段话：
“真正的幸福，是让自己活成一束光，对自己与世界负责。
因为这个世界上，当你活成一束光的话，谁要接近你，谁就是接近了光明，那也是对他者的负责和对他者的造福。她活成了一束光，照亮了自己，也温暖了他人。”
如果要找寻“这束光”来时的路，那就要追溯到1981年。
那一年，陈果出生于上海一个知识分子家庭。
在她还是一个懵懂，未涉世的小女孩时，家里的长者就希望她以后能够修读哲学或者艺术，因为这些学问不仅仅只是知识，更多是蕴含了生命。
外婆对她说：“没有什么东西比生活本身，更能教会人成长成熟。”
外公说：“漂亮的女人到处都是，美丽的女人却寥寥无几，希望你能成长为拥有大智慧的美丽女人。”
就在这一句句看似平常的话语中，陈果不紧不慢地成长着。
她从小接受了艺术方面的培养，也从家人的身上学会了如何做人。
进入大学后，她一直进行着文学、哲学和历史的学习。
在成为研究生之前，她选择了西方哲学作为自己的专业，专门研读揭示一些玄奥真理的东西，自己也慢慢地学会放慢脚步，看看周遭的风景。
热爱哲学的人，往往也热爱生活。
日渐成熟的她活生生地长成王安忆笔下的上海女人形象：
“上海的女性心里都是有股子硬劲的，否则你就对付不了这城市的人和事。
她们的硬，不是在攻，而是在守，都是要在那密密匝匝的屋顶下挤出立足之地。”
陈果没有少女的羞怯和孤芳自赏，也没有老年人那般看得开，她只是清楚地明白，希望就在自己一双手上。
2005年，陈果终于进入博士的学习生涯，她选择了宗教哲学。
因为经历了漫长的数十年的探究，她最终发现无论是艺术还是哲学，最后还是回归于宗教的维度，回归于一种超越性。
对于她来说，那是变化莫测的现象世界。
陈果在复旦大学呆了很多年，去了香港进行基督教的研修，也去了北京探讨宗教之间的对话，下一站就是温哥华。
经历了那漫长的夜晚，十几个小时横跨太平洋的奔波，陈果告别了与自己血脉相连的故乡，第一次感受到乡愁为何物。
在异乡国度，她耐得住寂寞，安于简单的开始人生的另一阶段。每天啃着面包，泡在图书馆学习，看起来和大学生并无区别。
在基督大教堂和弗雷泽河的映衬下，陈果有了别样的自信与浪漫。
之后，她回到复旦任教，在讲坛上一站就是十七年。
利落的声音，得体的穿戴，她用通俗的语言讲解形而上的哲学，分析当下人们最为关注的话题。
没有晦涩难懂之处，为迷茫彷徨的旅人指引明亮的方向，其睿智的言语如同沙漠中的指南针，让涉世未深的大学生如醍醐灌顶。
有网友感慨到：“如果当初大学的第一课是陈果讲的，那我的人生也许会不一样”。
她眼中的世界，乃至整个生活本身，也许是一场不会停止的灵魂旅行。幸福的本质不在于活着，而在于生活。
“哲学女博士会担心自己嫁不出去吗？”
几年前，陈果做客CCTV-1播出的《开讲啦》栏目，主持人撒贝宁问她：“哲学女博士会担心自己嫁不出去吗？”
陈果淡定地回答：
“有成见的人通常不会要我们这种人，但是我觉得心胸豁达的人，他可以接受所有人。
我想要寻寻觅觅的，也是心胸豁达的人。所以我觉得世上没有任何一个职业，能限制你的情感生活。”
不卑不亢的话语之中，尽显云淡风轻。
在这个普遍喜欢“小荷才露尖尖角”的年轻女孩、追求不老容颜的时代，她从来不刻意回避自己的年龄。
1981年出生的陈果今年38岁，至今未婚，自由的灵魂从不委曲求全，也不曾在意过世俗之见。若有沉静藏于心，岁月从不败美人。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云舒云卷。
陈果身上的秩序感并不是冷淡，而是历经世事，见惯潮起潮落后自生的波澜不惊。
几年前，陈果在食堂吃饭，有一个学生坐过来，问了她一个问题：“别人喜欢你，和你喜欢自己，哪个更重要。”
陈果回忆起这件事，对当时的回答依旧记忆犹新：
“都很重要，别人喜欢你和你自己喜欢你自己，都很重要，但是，当两者不能兼顾的时候，你喜欢你自己更重要。
事实证明，不管你活成什么样子，还会有人喜欢你，有人不喜欢你。我们要活出真实的自己，不要成为任何人眼里的任何人。”
安之若素，只做最真实的自己，她太清楚什么才可以让自己真正的快乐。
与其说陈果对于爱情有着理性的坚守，不如说那是来自内心的审视。
“真正成熟的人，都活成了一束光。”
陈果的走红，让我们重新开始思考大学与传道授业解惑者的意义。
1931年12月2日，清华大学校长梅贻琦在就职演讲中曾说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”。
大学之所以为大学，不是因为有大楼，而是因为有大师。
当下，越来越多的老师趋于同质化，不再思考用何种方式，可以润物细无声地传道授业，让所谓的高等教育成为天方夜谭。
诚然，在泛泛平庸的大学教育现状中，陈果的出现，就如那山间清爽的风，如古城温暖的光，为枯燥的大学课堂注入了新生。
哲学在大多人眼里，是形而上学的。
但在陈果那里，它可以用简单明了的形式展现给世人，让学生得知人的本性在于求知，那是最自由的学问，不服从任何物质利益和外在目的。
在她的课堂上，没有高深莫测的学术，没有蛊惑人心的鸡汤，只有一场又一场真诚的对话。
陈果用自己的方式将人生哲理表达的淋漓尽致，向学生们诠释生命延续的意义，深情而克制。
倾尽所有做一个真正意义上的好老师，是她的毕生追求。
她曾说：真正成熟的人，都活成了一束光。
即将步入不惑之年的陈果，早已将自己三十八载的人生活成了一束光。
它明亮而真诚，照亮着无数孤独者，坚定地漫步于人生苦旅。
资料参考来源：陈果博客、陈果讲课视频、世界华人周刊
—The End—
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