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在底层挣扎的中国武术人

仇宝龙 国术馆 2021-08-13


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余昌华TK0女爱好者后哭着说“最简单的题也要做”!和雷雷泪流满面的“你强任你强,飓风过山岗”一样。而嘲笑与讥讽也一样,绝不会对谁吝啬。


如今他又得到了一场和玄武比赛的订单,目前来看这样的比赛还会继续。


其实我们真的拿讥讽与嘲笑别人当成自己的快乐吗?至少笔者的心里并不是真的痛快。我能深深体会到,他们也只不过是想把生活过好,为妻女为父母为家庭多挣些钱,养家糊口,仅此而己。比起刚刚被判死刑的孙小果他们并不恶。活着,活的好些是最朴实的愿望,只是因为文化素养的缺失,对武道理解的匮乏,选错了方向,被别有用心的真恶之人进一步推向了深渊,带上了贼船。


溺水的人往往会抓住颗水草紧紧不放,毕竟那是生的希望。这其实也是很多中国底层传统武术人的现状。很多人一边工作一边坚持着自己的爱好,也有很多人想把自己的爱好当成职业。但如何生活的更好,如何赚钱养家就成了这个群体的最大难题,这也包括佷多现代搏击界的人,努力了,认真了,但无钱可赚。炒作了,造假了却能风声水起。从业者贫富差距的两极分化的情况在中国武术界日趋严重,这与日韩武道从业者的比较,中国武者的生存土壤要贫瘠的多。当在利益面前能守住操守,贫贱不移,这着实很难,让他们心静如水?纯纯的扯淡!

街头卖艺的世界体操冠军

早在徐雷之战前笔者曾发微博称“武者生存土壤贫瘠,侠风渐去",“高官当道,大师横行",而在徐晓冬与雷雷事件之后有一个奇怪的现象,就是武术界能锦衣玉食的大咖们集体禁声,而纷纷指责咒骂挑战徐晓冬的全是名不见经传的武术爱好者,为什么会这样?因为很饿,因为贫,蹭下徐晓冬的热度也许能吃饱或吃的更好,可这真的就象溺水人手里的稻草。救不了自己,反而丢失了生的机会。这也是中国底层传统武术人的悲哀。

高山仰止的古圣先贤

″志士不饮盗泉水,廉者不受嗟来食”,这句一直激励我的名言现在却从不敢提了,往往换来的赞美就是你丫有病!有时,在贫困面前廉耻就不重要了。信仰也不重要了。没有了信仰也就没有了敬畏,没有了敬畏也就没有了原则,所以就可以理直气壮的胡来了。

提到信仰,笔者最怕的就是被人反问,信仰能当饭吃么?的确,信仰不能当饭吃,但可以让人减少饥饿的感觉。就象朝圣的人不会感觉路途的艰辛。西方总会说中国人没有信仰,其实自古至今中国人的信仰一直存在,我们敬畏天地神明,信奉祖先圣贤。一座座至今屹立的神坛庙宇,道观宗祠就是最好的证据,只是有些人渐渐的不再敬畏神明,不再信奉先贤,而是把他们当成了索取与庇护的工具。所以被查的贪官污吏中很多人都会供奉着佛龛。而处在社会底层的人也很少重视信仰了,因为他们会觉的不能当饭吃,余昌华与雷雷正是如此。


余昌华与雷雷,还有那些曾叫嚣徐晓冬人,其实都是处在中国武术界最底层的人,和众多的武术爱好者一样,同样担负着生活与生存的压力。如何走出困境,我们只能寄希望于中国的武术环境越来越好吧,不想谈及更多更深层次的原因了,毕竟活着很重要,让美好的理想活着很重要。

文/ 仇宝龙

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