C18：我们需要这样的稳定！！
我们需要大毛在前面顶住，从而能在这个社会转型的关键时刻保障我们整个社会的能源安全。不管是从巴基斯坦入境的通道还是从缅甸入境的通道都不太稳定，只有从北部入境的油气通道的保障是比较稳定的。这种稳定不是指技术层面的不稳定，而是指自主权不完整！当年瓜达尔港在鹰酱的干预下拖了6年，巴基斯坦被迫交给一个套壳的新加坡公司去弄，最后实在弄不下去了，才重新合作。这就是不稳定！我们与对方的关系是全世界最铁的关系，对方在某些合作上并非没有这份心，实在是没有这样的实力。事到临头做不了主！为什么做不了主呢？没钱！
举一个生活中的例子就能理解这种无力所导致的不稳定：一个出身贫寒的女生，在现实生活中有太多的方面受制于人，就算不管不顾的做一次主，内心也是非常不安的。因为缺乏应对生存环境的优势，甚至存在各种缺陷，单凭自己的力量做到独立自主都很难，还时常被原生家庭的观念、心态和人际关系束缚——而这种束缚必然导致漏屋又遭连阴雨式的自我消耗。本来就无力应对生存环境的各种压力，再加上各种各样的自我消耗和身不由己的束缚和捆绑，从而让自己对所处的生存环境更加感到焦虑和恐惧，也更加的无可奈何。这一切会让人的心态时常处于患得患失的状态，在行为上时常呈现出相互矛盾的诉求，既冲动又懊悔，进退失据，作天作地。这在外人看来，这个人本身就是一个深渊，极度的不稳定！无法拯救自己，只会消耗别人。因为自身的高度不稳定，会将一切都导向毁灭。如果你试图建立长期的稳定关系，不管是投入感情还是资源，都绝对会极力避开这样的人！
个人是如此，一个国家同样如此。只不过国家由形形色色的人组成，诉求和认知以及心态和目标都不相同，会呈现出更加复杂的局面。俗话说，一分钱难倒英雄汉，又说，巧妇难为无米之炊！一个美貌的寡妇被村霸惦记着，即便寡妇严词拒绝，但嗷嗷待哺的孩子不能理解长远的利益，往往不管不顾只要当下的满足，如果村霸还在旁边挑唆：别人家的孩子都吃蛋糕，你们为啥喝粥呀，你妈对你们不好！孩子又不会懂得现实的家庭条件以及维持当下局面的不易，孩子只会认为母亲不好，也要吃上蛋糕。母亲不给就打滚撒泼！一群孩子都这样闹，这个母亲是顶不住的，只能委身于村霸，为孩子们换取临时的满足！然而，命运中的一切馈赠都事先标记好了价格，只是当事人浑然不觉。
在亲密关系中，如果对方原始家庭不好，自我能力有限，必然极度缺乏安全感。这种极度缺爱的人往往没有原则——不管如何信誓旦旦都不可信——不是没有那份心，主要是做不到！对自己不信任的人，往往极度依赖别人，一旦遇到压力就回避和退缩，事到临头的时候一定会撒丫子跑。正因为在生活中一直如此，在关系中也必然如此！因为逃避是其本能的生存策略，贯穿于任何方面。内心极度匮乏者，遇到诱惑必然不会拒绝。匮乏者最关注的就是自我满足，总是沉浸在一种受害者心态之中，觉得自己最悲惨，最需要外界补偿自己——因此，在这种人的心中，别人都只是用来满足自我内在诉求的工具，既然是工具，一旦有更好的工具为什么要拒绝？！
对于寄生者而言，道义、原则、责任都是用于指责别人的手段。事实上，这些抽象的东西只有拥有独立人格和独立能力的才配拥有。有个男生花了三年时间供养女生考研，女生上岸就踹了那个供养者，这个男生为什么不值得同情？因为他缺乏判断力，他需要为自己的缺陷支付高昂的成本——只有支付了高昂的成本才能治好他内在的缺失并提高自己的判断力！
言归正传，有些内部比较混乱的国家，往往缺乏坚持独立政策的定力。这样的国家就如同上文提到的那种寡妇：有点姿色，孩子也多，全家的生活长期在温饱边缘徘徊。她的优势和劣势都如此的明显，从而为村霸的得寸进尺留下了操作的空间。如果完全没有姿色，也就无人理睬，可以穷的很稳定。偏偏有点姿色，作为年轻的寡妇，村霸就难免会动歪心思。在内外合力的作用下，即便她想做贞洁烈妇也做不到——因为她不能不管她的孩子！即便她忍受耻辱从村霸那里换取一点可怜的施舍，以满足嗷嗷待哺的孩子们当下的享受。一旦人老色衰无法从村霸那里获得施舍的时候，孩子们肯定会反咬一口，指责她行为的下贱和无耻。因为不需要承担责任的人永远是对的！
上面是一个隐喻，对应的就是现实生活中，一个落后国家的民众诉求与现实处境之间不可调和的矛盾。正因为存在这样的矛盾，外部的操弄者才有机可乘。也正因为有机可乘，所以，这样的国家无法保障自身政策的延续性和稳定性。不是不想，而是自己无力做到！面对这样的现实状况，你无法把自己的命脉完全押注在这样的合作者身上。
大毛确实有许多问题，但大毛拥有一个其它国家没有的优势，那就是它祖上真的阔过，即便深陷困境也自认为是大国，不会跪下——除非它崩溃。只要不崩溃，它的自主权就能保障能源供应的战略性安全。大毛这么大的体量，即便跪下唱征服，鹰酱也不会领情，依然会用尽全力去算计和防备跪下的大毛。31年前，大毛不是没有跪过，而且跪得很彻底。然而，跪下之后，不仅没有获得期待的礼遇，反而脸都被打肿了，家里值钱的资源都被华尔街控制，寡头遍地民生艰苦，社会分崩离析。过去的20年，大毛从整个社会分崩离析的状态重新把自己一片一片拼接起来。但许多事重疾难返，一时半会儿解决不了。
对于拥有资源的大国，保持自主权会更加艰难。大毛如果放弃自身的独立性，西方的许多封锁都会瞬间解除。如果放弃独立性转过头来配合鹰酱群殴兔子，那么二毛就会立刻被鹰酱放弃。鹰酱和大毛一个禁止兔子外向型经济的市场准入，另一个切断兔子外向型经济的能源供应。并且全面脱钩，重组供应链和能源供应格局。一旦被两头夹击，兔子家民众现有的生活水平必将一落千丈…
在经济秩序中作为生产者这个角色，两头必须抓一头。要么能抓住能源和原材料这个生产资料的一头，要么能抓住市场消费那一头。前四十年的改革开放是鹰酱在战略上让我们抓住了市场消费那一头，我们作为生产者，源源不断的提供产品换取资金、技术和产业积累，逐渐完成自身的社会升级和产业升级。接下来，我们需要培育自己的市场，发展更高附加值的产业。而且鹰酱也在逐渐对我们关闭市场。此时此刻，就务必要与能源同盟保持战略级的稳定，不管是中东欧佩克各国，还是大毛都是我们所需要的战略合作者，而且大毛是这些国家的主心骨。牢牢的抓住生产资源和能源这一头，作为生产者，从中低端向高端生产买进，就能提供更多的高附加值岗位，从而创造出更多的消费群体，培育出一个与鹰酱总人口相当的消费市场，为自身的生产提供拉动力。这个过程需要时间，一旦形成就真的不怕鹰酱的脱钩威胁了。然而，就在形成的过程中才非常的危险！德国就是前车之鉴。它的能源转型还未完成，结果被鹰酱摆了一道，目前传统的能源供应断裂了，新型的能源供应又续不上。德国经济和社会福利所依赖的那些高附加值产业肯定不会坐以待毙，必然会迁徙到生产成本更低的地方去。如此一来德国社会就如同升级系统的时候突然断电！这就是生产者角色的脆弱之处，德国还是高端生产者尚且如此，我们作为中低端生产者更加脆弱——何况德国还是欧元的主导国，欧元的市场占有率接近30%，可以直接购买原材料，人民币在国籍贸易中的占比率才3%而已，购买生产所需的能源和原材料还需要用美元或欧元！
军国大事肯定不是凭借个人的喜好进行意气之争，而是基于利益考虑做出的谨慎抉择。大毛家的问题确实很多，大毛本身给人的感觉也不太好。我曾经身穿戎装骑马走在界河南岸，看到对面我们的故土，心中五味杂陈。夕阳西下，照在河面上，波光粼粼，让人流连忘返。然而，我在满洲里也看到24小时不停歇的货运列车和油气管道。做人做事的章法就是立足长远，务实理性，抓住重点，有所先后取舍。没有章法的人做人做事都任凭当下情绪的怂恿，不管不顾，先爽了再说，事后再懊悔不已。
冷战中的战略大师布热津斯基曾经说过：这世界上没有什么对与错，只有国家利益最大化。这就是生存竞争的实质吧！在势均力敌的事情，唱高调和讲规则的人受欢迎，在支离破碎之际，务实理性者更加可靠。
许多人从未去过美国，也从未去过俄国，对遥远的国度一无所知，而这二者其实是被当事人投射了两种截然相反的感情，这种感情并非针对遥远的未知国度，而是针对自己所处的社会。一种是理想状态美好生活的期待，被投射到鹰酱身上；另一种是对不能接受的生活状态的恐惧和焦虑，被投射到大毛身上。哪怕是互相对骂的双方本质上都从内心渴望自己的国家日益强大，呈现出更多的包容和自由，更加的公平和透明，也更加富足和有保障。这种强烈的诉求其实代表着一个群体开始逐渐成为这个社会的主流群体。这个群体就是受过教育拥有专业特长，但缺乏生产资料，自身比较脆弱，无法保障自我的尊严、安全和财富，渴望生活在宽松的环境中，充分享受小确幸生活的中产阶层！
谁都不喜欢愚昧、贫穷和落后，有的时候贫穷本身就是一种罪恶，英国有个社会调查，为了搞清楚穷人为什么总是不自律，热衷于不健康的高热量食物。调查的结果让所有的研究人员大吃一惊：穷人只能买得起那种垃圾食物，在整个社会的生产交易体系中，只有那些不健康的廉价原材料和粗制滥造的食物才能卖那么便宜！这种食物容易导致各种疾病，同时穷人又需要把所有的时间都投入到简单重复的工作中才能买得起这样的食物租得起最廉价的房子。然而，生存条件和生活环境的恶劣，又导致他们极度容易生病，高昂的医药费很容易击碎其用尽全力才勉强维持的生活。所有的这一切编织出一张网，让这些人陷入一种死循环！最后，享受多道工序提炼出来的健康食品的贵族们，会在电视上趾高气昂的指责那些人在食物的选择上不够自律。
不管是在社会秩序中的个体，还是在国际贸易的经济秩序中的国家，位置靠下的角色天生就是罪恶和丑陋的：中国工人在毫无保障的血汗工厂中生产出8亿条牛仔裤才能买回一架波音737，然而，西方并不会认为我们勤劳，只会认为我们愚蠢。得了便宜还卖乖，指责你们不尊重人的尊严和权利。如果真的那么关心人权，为什么不让我们用4亿条牛仔裤换两架波音737呢？如果劳动量减少一半，而愿意支付同样多的钱，这些人的生存处境就会好得多。事实上，在现实中，不仅不会为了改善工人的生存处境多给钱，反而会疯狂压价。那个时候所谓的良心何在？道义何在？人权又何在？所以，做生意就做生意，不用扯别的。压价就压价，当我们没有其它竞争优势的时候就只能先忍着，当我们能做汽车和芯片这种高附加值产业的时候，我们也当仁不让！
一穷二白的家庭，刚起步的时候就只能干别人不愿意干的事，忍受别人忍受不了的痛苦，从而为接力赛打下基础——或者自己看不到那个辉煌的未来，但坚信那个未来一定会出现。就如同秦孝公站在城墙上向东瞭望，他的生命走到了尽头，但他相信自己的子孙一定能东出中原，鼎定天下。相信自己有未来的人才会为了长远忍受眼前的痛苦，才需要子子孙孙无穷尽也；不相信自己拥有未来的人则会把一切都用于追求当下的自我满足，甚至把孩子都看成累赘！
在过去的电视剧中，农民是淳朴、善良和勤劳的形象，甚至顾全大局自我牺牲。在现在的电视剧中，农民是愚昧、残忍和自私的形象。你无法改变这一切，因为社会主流群体发生了切换，围绕主流群体的一切也就必然会发生切换，包括认知和审美偏好。其实，人并不关心真相，普罗大众对外界投射的都是基于内心需要的自我想象。当某个群体成为主流的时候，这种想象就会成为主流的认知和判断，这种偏好就会成为共识！我们不可能把整个社会往回拽，社会发展到什么阶段就会呈现出什么样的精神面貌和整体诉求。
小资状态的中产阶层不管是作为个体还是作为有组织的整体都是软弱无力的，作为个体其生存状态如同徒手攀岩，置身于上不着天下不着地的危险状态。作为群体，一千个人会有一万种主张，并且会因为细枝末节的差异而相互对立，时常陷入各种形式的自我消耗，所以，其组织度往往非常低，无法有序的形成合力。正因为如此，这个群体对充满确定性的规则的渴望特别的强烈。既害怕被强大的势力所伤害，同时又渴望得到强大势力的庇护。这种矛盾的心理就如同女性对男人的期待：既发自肺腑的慕强，又寄希望于无力控制的强者会主动尊重自己、迁就自己、甚至是不计成本的顺从自己。在现实的生存环境中，这种蒙代尔不可能三角是无法成立的，但她们会把这种不可能成立的矛盾诉求放到一个叫爱情的自我想象中对自己进行强行催眠。于是，帅气多金强大又温柔还特别顺从自己的完美男人就出现了！这种幻境是这个群体对两性关系的期待，另一个幻境则是这个群体对整个生活状态的幻想。譬如说，把自己内心对完美社会的期待投射到一个遥远的国度。
当你的理性和务实让人气急败坏的质问你有没有良心的时候，你可以心平气和的告诉对方：对不起，我没有！珍贵的东西不会浮于表面，珍贵的东西本身就具有迷惑性，恰恰是这种迷惑性能够筛选掉许多浮于表面的人和事。不要跟别人争执，更无需向别人证明什么。绝大部分的争执都毫无意义，这个世界上绝大部分的事与你无关。
真正的爱是一种责任，一份守护，一项你愿意投入时间、精力、才智、热情以及自己拥有的资源去让其变得越来越好的行为。父母之爱子，当为之计深远。真正爱子女的父母，既不会骄纵也不会控制，更不会贬损和打压。只会训练孩子独立应对生存环境所需的能力和品质。真正爱你的人首先是一个人格独立的人，生活有追求，做事有章法，做人有原则，你只是碰巧跟他顺路，所以才结伴同行。不管是对人的爱还是对某个社会的爱都是非常具体的，会滋生出一种忍不住投身其中贡献一份力量让其变得越来越好的冲动！不要相信那些连孩子都不想生，视孩子为麻烦和累赘的人，会真正的爱无比抽象的国家，甚至是更加抽象的自由和文明！那样的爱是虚假的，因为它太轻，轻到没有份量而且极不稳定！
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