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通观时评|起诉莫言的荒唐闹剧:警惕民粹沉渣泛起“借尸还魂”

西望 通观社
2024-09-03

这是西望为通观社撰写的评论文章。该篇特约评论不代表通观社的观点和立场。转载请注明来源通观社。‍‍‍‍

2012年10月11日,瑞典文学院宣布,将2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言,他也成为首个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。12月10日,在瑞典首都斯德哥尔摩音乐厅举行的2012年诺贝尔奖颁奖仪式上,中国作家莫言(中)领取诺贝尔文学奖。新华社记者武巍摄

我们所生活的这个时代,信息的传播速度快得让人眼花缭乱。在这些热点新闻中,有些是自然发生的天灾,有些却是人为制造的。

贵州、云南、广西以及南京的接连大火,已成为龙年伊始国人心中抹不去的痛。与此同时,一场荒谬的闹剧却在悄然上演,将焦点聚集到了文化领域,让人们不得不对言论自由、文学创作以及爱国主义的真正含义进行深刻的思考。

近日,一名自称来自河北的网名为“说真话的毛星火”的所谓爱国小网红,竟然前往北京地方法院起诉中国目前唯一获得诺贝尔文学奖的大作家莫言,而且鼓动近万人投票支持,要求莫言向全体中国人道歉,并代表15亿中国人向莫言索赔每人一元,共计15亿元。

毛星火声称莫言的作品抹黑英雄先烈,美化日军,理由不过是文学作品中一些人物对话或肖像描写,比如,“土匪”骂八路军游击队的话:“妈的,我全不信你们。联合,联合,打鬼子汽车队时你们怎么不来联合?鬼子包围村庄时你们怎么不来联合?老子全军覆灭了,百姓血流成河啦,你们来讲联合啦!”还有“土匪”不敬伟人的话:“某某某,老子不认识他。”

如此荒唐的行为,不仅是对言论自由的一种挑战,更是对文学创作与艺术表达的极大伤害。
“稍有文学常识的人都懂得,小说中的人物对话是特定环境下的语言,人物语言必须符合人物性格特点,如果你让一个土匪来歌颂毛伟人,这可能吗?相反却说明伟人和他们同流合污了,你这不是胡闹吗?”时评人张文澜在昨天发表的一篇文章中这样写道。
“作为文学样式的小说是允许虚构的,如果你把虚构的文学往现实里套,那么你就会成为契科夫先生笔下《装在套子里的人》了,这未免是可笑的、荒唐的,更是滑稽的。”

“如果你把小说里人物的语言拿来作为攻击莫言起诉莫言的依据,那么说明你是无知的你是愚蠢的,更是不学无术的,甚至是脑残的。”

“中国需要搞建设的人,中国不需要搞破坏的败类!”张文澜认为,相对于莫言的文化建设,毛星火无疑是在搞破坏,对中国文化以及文学艺术的破坏。“你看全世界有哪个国家的作家因言获罪的?更何况是获得诺贝尔文学奖的大作家,我们应该爱护他,更应该保护他!怎么能要打倒他呢?你一千万个毛星火这样的跳梁小丑也抵不上一个莫言啊!”

“毛星火还大言不惭地说代表15亿中国人,谁允许你代表我了?你算哪根葱?”张文澜表示,毛星火这一荒唐的闹剧,让中国还怎么在全世界招商引资?国务院刚开完会决定要“把稳外资作为今年经济工作的重要发力点,巩固外资在华发展信心”,“你这样胡闹岂不是让外商很受伤?岂不是让外商对华投资更没信心了?连作家创作都没有自由,谁还敢来投资?”

文学,作为人类文明的瑰宝,承载着民族的记忆与智慧,是人类精神世界的灯塔和指南。然而,当一些人试图将文学作品与政治、意识形态挂钩,试图用狭隘的眼光来审视广阔的文学世界时,我们不禁感到担忧和愤慨。

在这个时代,我们需要的不仅是对文学作品的审视,更需要的是对自由与包容的理解。文学作品不仅是对现实世界的反映,更是对人类内心世界的探索与表达。

“文学是一面镜子,它可以反映出社会的真实与虚假,美好与丑恶,人性的光辉与黑暗。”我们应该以开放的心态去阅读文学作品,理解其中蕴含的丰富内涵与深刻思想,而不是将其简单地归为政治的范畴。

言论自由作为社会进步的基石,不应受到任何形式的干扰和限制。文学创作更应该享有充分的自由,以表达作者的思想和情感,而不受到外界的干预和审查。如果我们试图以政治的标准来评判文学作品,那么我们就等同于将文学框入了一种狭隘的境地,使其失去了创作的活力和灵感。
同时,我们也需要警惕那些以“爱国”为名的极端民族主义行为。当下,一些人以所谓的爱国主义为名,实际上却是在破坏国家和民族利益。“有些流氓总披着爱国主义外衣。”中国网时事评论员范丽威曾著文表示,当利用“爱国”的砝码攻击别人,是对“爱国”的可耻玷污。

诚如18世纪的英国作家塞缪尔·约翰逊(Samuel Johnson)所言:“爱国主义是流氓最后的避难所”,就深刻地揭示了一些人利用爱国主义的旗号来掩盖其真实动机的现象,这句话里的“爱国主义”是为假爱国主义,说的就是那些名为爱国实则利己的“爱国贼”,高举着爱国大棒随意攻击异己,狂妄横行耍尽“流氓”,还妄图占据道德制高点洗白自身。
正如每次舆论漩涡中心的网暴者,大多是一些画着“爱国”的妆,用伪善包裹自己阴暗内心的伪君子。他们试图以利用爱国主义名义,将个人情绪与国家利益混为一谈,试图通过诉诸情绪博取流量,来达到谋取私利的个人目的。
这种以爱国为掩护,将爱国主义变异为自私利益的工具的行为,实则是在破坏国家的稳定与团结,破坏社会的和谐与进步,更是对国家尊严的侮辱。对于这种行为,我们应该绝不姑息纵容,而应坚决予以批判和抵制。

真正的爱国主义应该是为国家和民族的长远利益着想,而不是为了一己私利而行动。真正的爱国主义不是口号,是一种责任和担当,是实实在在的行动,是为国家繁荣与发展做出实际贡献的行为。
“当我们谈‘爱国’首先不能没有‘爱’的能力,爱国不在嘴边,不在指尖,而应该用心,该付诸行动。语言上的巨人行动上的矮子,这种‘爱国’便只是一场随大流博眼球的‘秀’,是盲目而媚俗的,是对爱国的一种‘高级黑’。”范丽威认为,怎样做才是爱国,也许没有标准答案,但是完善自身,尊重异己,一定是更好的爱国。

让我们共同努力,理性思考,明辨是非,捍卫言论自由与文学创作自由,维护国家和民族的根本利益,共同建设一个充满包容与尊重、理性与进步的社会。
编辑:隅见

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