欧阳修《省试司空掌舆地图赋(平土之职，图掌舆地。)》及轶事

一：叫卖欧赋

         宋代科举考试分为三个层级，由低到高，依次为发解试、礼部试和殿试。殿试第一名是为状元。在科举时代，状元是广大举子钦慕的榜样与学习的对象，状元赋也便顺理成章地成为科场范文，很受一般举子的欢迎。不必说状元赋了，礼部试的第一名为省元，省元赋亦颇有吸引力。《湘山野录》卷下记载了欧阳修的一则趣事，欧阳修在仁宗天圣八年（1030）的省试中独占鳌头，他初夺省元时，“庸人竟摹新赋，叫于通衢，复更名呼云：两文来买欧阳省元赋”。欧阳修的省试赋为《司空掌舆地图赋》，那些小商人为了射利，竟将《司空掌舆地图赋》摹印，在大街上叫卖，并着重强调这是“欧阳省元赋”，由此可见，科场中第一名的应试之赋是多么有市场。

二、隔帘解题

　　当欧阳修参加礼部贡举考试时，他拿到题目一看，赋题是“司空掌舆地图赋”。他发现这一题目暗含深意，试题的内容涉及《礼记》关于职官的设置及其职能，汉代的司空其权限仅仅在于掌管地图，而周代的司空只存在很短时间，其掌管地图的职能是属于司徒职能的一部分。欧阳修便去请示考官，本届主考官是晏殊。按照考场规定，考生与主考官不能见面，需隔帘答话，二人隔帘有了一段简短有趣的对话。晏殊对于前面考生上请的问题都不满意，认为他们都没问到点子上。最后上来的是一位眼神迷糊、瘦弱的少年举子，晏殊透过幕帘见到这个举子的身影，心中一动似曾相识。　　举子来到帘前请示道：“据此赋题出自周礼司空，汉代郑康成注云：‘如今之司空掌舆地图也，但周司空不止掌舆地之图而已。’如果按照郑康成之说，司空掌舆地之图应是指汉司空。不知今日之题是做周司空或是汉司空啊？”

　　欧阳修问的是，赋题出自周礼一书，自然应该按照周朝的官制职能进行答题。但是西汉的郑玄是大学问家，他在注解周礼一书时在这条下有个注，他说：汉代有司空一职，专门执掌舆地之图，而西周的司空一职不仅掌舆地之图这一件事，它的职能范围要广得多。那么我们是按周司空还是汉司空来答题呢？　　

       主考官晏殊听了极为惊喜，因为晏殊也是头天晚上才拿到这个题目，他思索一晚才觉得这个题目不是那么简单，要想作好这篇赋，首先要立意阐明赋题，之后再展开。这篇赋题正可以考查士子学识积累是否深厚，审题是否精细，因此他小声地对帘外的举子道：“今日考场之上只有贤俊你一个人看懂题目，正所谓是汉司空啊。”
　　这一篇赋被他写得洋洋洒洒，纵横恣睢，四百余字，一蹴而就。

三、本赋欣赏

省试司空掌舆地图赋

率土虽广，披图可明。命乃司空之职，掌夫舆地之名。奉水土以勤修，慎司无旷；览山川而尽载，按谍惟精。所以专一官而克谨，辨九区（即九州、九域）而厎平者也。伊昔令王，尊临下土。以谓绵宇非一，不可以周览；衆职异守，俾从于各主。故我因地理之察，宜建冬官而法古（据周礼，周代设六官，司空称冬官）。将使如指诸掌，括乎地以无遗；皆聚此书，著之图而可覩。险固咸在，方隅异宜，分形胜以昭若，庶指陈而辨之。度地居民，旣脩官而有旧；辨方正位，俾披文而可知。其或作屏建亲，命侯封国，小大有民社（州县等地方）之制；逺迩异封圻（封畿）之式。非图无以辨乎数，非官无以奉其职。主于空土，旣险阻之尽明；别尔分疆，志广轮（广袤）而可识。诚由据函夏（全国）之至要，替大君之永图（长久之计）。上以体国而经野（体国经野：语出《周礼》“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极”，泛指治理国家），下以建邦而设都。参古号于周官，各司其局；辨群方于禹迹（传说大禹治水，足迹遍布九州，后以此指代中国之疆域），无得而踰。是何标区域以并分，限华夷而靡爽，域中所以张乎大，天下无以逾其广。亦犹五土（王肃：五土，一曰山林，二曰川泽，三曰丘陵，四曰墳衍，五曰原隰）异物，必辨于司徒之官；九州有宜，乃命乎职方之掌。用能三壤咸则（古时根据土壤肥瘠确定缴纳贡赋的多少，故而需要将全国的土地分级），四民奠居，穷人迹于遐域，包坤载（大地能负载万物）于方舆。且异夫充国（充国，赵充国，汉代大将，与羌人作战，屯田西北，促使当地农业发展）论兵，但模方略之状；鄼侯创业，惟收图籍之馀（萧何，汉初大臣，随从高祖创业。刘邦之所以知道天下关塞、户口多少、强弱之处、民生疾苦，全倚仗萧何得到了秦朝的图籍）。彼夏贡纪乎州名，汉史标乎地志。虽前䇿之并载，在设官而未备，曷若我谨三公于汉仪，专掌图于舆地。

  （网友“但为君故”注）　　

欧阳修的这篇赋立意准确、论述周详、文采斐然，如果不是对浩繁的史料驾轻就熟，四书五经须得烂熟于胸，便无从下笔。仅从这一篇赋便可看出他日后成为一代文坛领袖、文坛霸主绝非偶然。