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纯质的设计,触及灵魂深处!


山居三相


△ 五代 巨然《秋山问道图》


发源于西方的功能主义伴随资本主义对一切推倒重来,现代建筑已经模糊了城市的面目,同时也模糊了东西方的界限,一切为效率让路,高耸的钢筋巨人碾过自然,我们透过屏幕畅想自然。

 

此后,在水泥盒子里生存了百余年,连风和光都被精密计算,度假、第二居所,成了刚需之后的刚需,我们从来没有像此刻那样渴望自然。

 

回归自然、城市山林,这不仅是一个后工业语境下的城市策略问题,更是一种世界观、价值观的思考,人们在经历现代主义的短命后,与自然共生的东方千年人居文化的回归也一定是必然。

 

东西方自然观:

驯化自然和忘化自然

 

西方的自然是上帝的视角,要驯化自然,表现为对自然的“抽象”,上帝(基督教)引导他们追求来世的永恒。从他们被逐出伊甸园那一刻开始,自然便被批上了“自然全恶”的外衣——一种二元对立的绝对论。而在宣扬上帝退场的现代主义运动中,他们期望用一种普世的绝对理性征服自然,城乡二元结构便是西方工业化的结果。因此,在城市的快速发展下有了“居住的机器”,有了商品房、摩天大楼和城乡差别,自然总是处于征服与被征服的对立面,而他们把被驯化后的自然叫做“景观”。

 

△ 图片源自网络 / 上图:纽约中央公园

左下图:意大利的帕尔马诺瓦镇

右下图:西班牙的一处四方形住宅


东方的自然是个体的视⻆,将自己视作自然的过客,要无限接近自然。在此之上,又细分了不同的 表达:以儒、释、道为代表的中国文化,形成天人合一的整体性自然观,“天地之间,物各有主,虽一毫而莫取”,—— 对自然敬畏而无为,与自然共生,寄情于山水;日本受佛教和禅宗思想的影响,并与其神道教相融合形成禁欲主义自然观,由细微的“瞬间”而着眼于不生不灭之“磐境”,“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”—— 以自然为对象,感物伤怀的物哀美学由此生发。

 

△ 左图:故宫. 右图:苏州拙政园 / 图片源自网络


△ 左图:日本龙安寺. 右图:日本桂离宫 / 图片源自网络


微观东方,在两者不同的自然观之上,建筑与自然的关系表现为:中国追求“入画”,把自然引入建筑或把建筑拆解成亭台楼阁散落棋置于自然;日本追求“如画”,自然是相对观望的对象,枯山水只可静观不可踏足,更谈不上行、望、居、游。而室内则受禅宗影响, 以类似修行的方式生活,提倡简朴的生活方式和简素的生活美学。

 

建筑回归自然,生活回归日常:

东西方的自然实践

 


宝能丹霞山庄坐落韶关市域以北,用一个恰当的距离,隔开都市的喧闹,面朝丹霞山,择一处缓坡,让建筑顺着山地的坡度,层层退台,生长于自然当中,而共生形态依循着场地的框架,在本项目中,将“设计”置于三种人居文化语境的观照下,尝试了东方、西方三种类型的不同表现,以生活向自然回归,向日常诗意回归发起了一次有意义的实践。

 


在这个空间中,色彩和材质的运用秉承日本传统美学中对自然形态的推崇,营造澄净如洗的肃净感,设计在强调空间形态和物体单纯和抽象化的同时,更着眼于物体的相关性,每一个物件的放置都经过了严密的考量,以及在与空间发生关系的同时其物体所具有的意。

 

向自然借来材料,木头是木头的肌理,只是用时间“打磨”出不同的层次,形成物与物之间的“波纹”,制造阴翳,也制造了空间的流动。在家具乃至器物的选择上,用弧度取代棱角,线条简洁而平稳,尽可能地贴近地面。

 

日光半斜,透过半透的樟子纸,洒下朦胧的静谧,木材自然的清香,被光影催化,弥漫在空间之中,物件本身的美感被极致地放大,置身其中,仿佛所有潜在的怀旧、怀乡、回归自然的情绪,都得到了补偿。

 

▲ 休闲厅 -1F


▲ 客房一 -1F


▲ 客厅 1F


▲ 餐厅 1F


▲ 餐厅 1F


▲ 客房二 2F

▲ 平面图



 

较之“寂”的轻和浅,本案从色彩和材质的选择上,都更为厚重,从空间到家具,线条平滑起伏,却在形态上尽可能地远离被广泛识别的标签,透过“意”的打造,将浸透东方的那种对于含蓄而深远的美感取出,神合、呼应于当下此地。

 

向山开窗,在这一方观云之境中,纵享水光山色沉淀美景的轮换,等春来,待秋去,随意从山间拾取的一截赤阳子,不加修饰,随意散漫,也可以成为客厅一处端景。而空间之中的物件选择,莫不如是,保留着山水刻画的自然,内外皆景。

 

▲  餐厅 -1F


▲  客厅 1F


▲  工作室 1F


▲ 客房一 2F 


▲ 客房一 2F


▲ 主人房 3F

▲ 平面图



在此户型中,或者不该谈全然的西方,而是海洋文化的抽象。

 

从岛屿取色,营造出天然的朴素感。打开墙面,让光和风进来,空间中材质的选择保留了粗粝的质感,仿佛已经在此被海风吹拂多年。

 

棕灰色的墙面,间或交叉着不规则的起伏,由编藤织物的质感或者直接砌在墙面的石块而组成。而那种不规则的起伏,依然保留在物件的关系中,抬眼低头间,设计的线索穿插于空间的流动之中。

 

▲ 客厅 1F


▲ 餐厅 1F


▲ 客房 1F


▲ 主人房 -1F


▲ 茶室 -1F


▲ 儿童区 -1F                                     

 ▲ 平面图

 


项目信息

项目名称:山居三相 | 宝能丹霞山庄作品合辑

设计总监:彭征

室内设计:广州共生形态工程设计有限公司

软装设计:广州共生形态工程设计有限公司

项目业主:宝能城市发展建设集团

项目地点:广东韶关

设计时间:2018年05月

竣工时间:2019年12月

 



项目名称:寂·宝能丹霞山庄大独院

主案设计:张博、许淑炘

设计团队:谢俊升

项目管理:李永华、朱云锋

设计面积:C户型229M²

主要材料:实木、竹编、水磨石、铸铁、棉麻

 



项目名称:幽·宝能丹霞山庄小独院

主案设计:许淑炘、陈泳夏、刘祥贵

设计团队:许秋怡、朱淑宜

项目管理:李永华、朱云锋

设计面积:B户型209M²

主要材料:实木、漆器、琉璃、火烧木

 



项目名称:璞·宝能丹霞山庄叠墅

主案设计:冯宁轩、刘祥贵

设计团队:吴惠霞

项目管理:李永华、朱云锋

设计面积:A1户型150M²

主要材料:水泥板、实木、藤编、棉麻

 




彭 征  
共生形态(C&C DESIGN)创始人、设计总监
高级室内建筑师  
        
广州美术学院艺术设计硕士毕业,现为广州美术学院建筑艺术设计学院客座讲师、实践导师,中国建筑学会室内设计分会资深会员,中国房地产协会商业地产专委会商业地产研究员。
              
彭征先生关注城市化进程中的当代设计,思考和践行“共生”的设计哲学,从事建筑、室内、景观等多领域的设计实践,设计作品具有较强的建筑感和现代简约的风格。代表作品包括南昆山十字水生态度假村、时代地产“时代·家”体验店、美的地产企业总部、广州亚运会景观创意装置“风动红棉”等。作品曾获2017年德国iF设计(室内建筑类别)唯一金质奖。
 
代表作品
时代中国·天韵雅苑生活美学馆

雅居乐·黄埔创新中心

越秀·臻荣府C4#05户型创意样板间

越秀·臻荣府销售中心

 
——往期回顾——

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