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如何能在一片消极情绪中自处?

周伯通 法嘉LAWPLUS
2024-09-07

最近大家都挺难的,每个人都有每个人的难。如何度过这段时期,听听上市车企总法周伯通的思路。


年轻人一方面觉得工作难找,很多人就在25块的时薪线上拉扯,无论是工厂、快递、外卖还是网约车,都一样。另一方面,已经就业的年轻人也看不到上升通道,经济下行趋势下,原来的赛道前站已经满了人,但也不敢创业,害怕把家里的家底都搭进去了。


中年人更是压力山大。在存量市场上的竞争,就像拔河一样,每个人的努力,都变成了内耗,还要随时有裁员降薪的风险。老板们分两拨,一波是已经趴下的,还有一波是还在苦苦支撑的,本以为口罩之后经济能迎来小阳春,没想到还是寒风凛冽。收缩,维持现金流不断,哪还敢再投资。



老百姓前几年攒下的一点资产都在缩水。房产,这个占家庭镇居民家庭人均财富71.35%的最大资产,开始了系统性的下跌。买了房背了债的,缩衣节食,小心翼翼计算着还贷。看到新闻天天呼吁的降低存量房贷利率,国家给了房地产各种政策新空间,但也总是雷声大雨点小,毕竟银行也没有动力把这块嘴边最肥的肉拿出来。有几套房的也焦虑,要不要抛售?准备卖的一看上海的二手房已是天量的挂牌,中介一问不打骨折根本没人看房。


股市上,多部门多箭齐发,最后股市也是重重拿起,轻轻放下。有个朋友印花税降低消息宣布后当天加杠杆进入,没想到当天就成为了绿油油的韭菜。原来可以吸纳财富的高投资品,信托、理财、甚至公司债、城投债,都频频暴雷,在财富保卫战上,原有的经验都不好用了。


远处传来的坏消息多过好消息,国家统计局停更了“中国消费者信心指数”和“青年失业率”,更没信心了。台海局势紧张,国际地缘政治日趋复杂。日本核废水排海了,海鲜还敢不敢吃?……


唯一可以宽慰的事是和朋友们深聊一下,发现原来难的不是我一个。但是怎么走出这一片消极情绪自处?


你需要一点斯多葛主义。


斯多葛主义


斯多葛最早始于公元前3世纪的古希腊,是古希腊百家争鸣时期的一个重要哲学理论,主张人应该追求心灵的平静与自由。



简单介绍和概括每一位斯多葛学派先贤们的一些思想:


塞涅卡:他因为莫须有的罪名被皇帝尼禄赐死:直到生命的最后一刻,他也一直践行自己的哲学:“要对不好的事情提前做好准备,因为:我们对有准备的,并且充分理解了的挫折承受力最强。


爱比克泰德:他一生下来就是个奴隶,年轻时曾遭受到主人的殴打,造成终身腿部残疾,但这不妨碍他“不管外部环境多么恶劣,也不管恶势力如何加害于你,你只要保持内心的理性,就可以掌握自己的命运,最大程度减少外界的伤害。


当然,最著名的还是马可·奥勒留,罗马帝国的 “五贤帝”时代的最后一位君主,他带兵打仗的间隙为自己写的《沉思录》,是国务院前总理温家宝的枕边书。 奥勒留说:“很多时候,让我们不安的不是事情本身,而是我们对这件事的希望和恐惧。一个人退到任何地方,都不如退入自己的心灵更为宁静。


基督教神学家尼布尔《宁静祷文》很好地总结斯多葛的心法:“神啊,请赐予我宁静,好让我能接受,我无法改变的事情;请赐予我勇气,好让我能改变,我能去改变的事情;请赐予我睿智,好让我能区别,以上这两者的不同。”我们一段段分别来说说。


请赐予我宁静,好让我能接受,我无法改变的事情


改开40多年以来,大部分人日子过得蒸蒸日上,大家都习惯地认为经济高速发展是理所应当的事情。每个人在每年12%的复合增长中比较容易找到自己的价值,享受了时代的红利。就像我在《对最近大势的一些感想》一文中所说的,未来必须面对的现实是:新的机会和行业会越来越少,跟随创新的老路会逐渐遇到瓶颈。全球化体系下,各种不同资源禀赋的国家可以产生创新的机会也多,然而在这波逆全球化过程中,大家各自为政,重复造轮子,很难有新的颠覆式创新,没有创新,何谈增长。——这是我们无法改变的事实,只能接受。


但心平气和接受不能改变的事实也不是容易的事情,为此,我觉得有两件事情可以做。




一件是读史


历史会告诉你,工业革命以前,经济不增长甚至负增长是人类历史的常态。1950年的时候,中国是世界上唯一的一个人均国内生产总值低于公元1000年的国家,比宋代的时候还低。



不知道这个数字意味着什么?可以读读马尔嘎尼的访华笔记。1793年,在康乾盛世中,英国人马尔嘎尼使团近距离观察了中国老百姓的日常。在船只行驶于内河时,官员们强迫大批百姓来拉纤,基本不给钱,他们明显地缺衣少食,瘦弱不堪。他们总是被兵丁或什么小官吏的随从监督着,其手中的长鞭会毫不犹豫地抽向他们的身子,仿佛他们就是一队马匹似的。英国人不吃死物,将其扔在河里,结果老百姓疯狂争抢,甚至连英国人扔掉的残羹馊饭都争抢……


而这是人类历史的常态。战乱、饥荒、瘟疫,劳役,天灾人祸,难以避免。人口动辄少个几千万。明清以后,士大夫阶层也动不动被灭族,更何况普通老百姓,更没有人权可言。一将功成万骨枯,难怪鲁迅读历史,哪儿都是写满了“吃人”。


当你拥有了一份穿越时光的视野,可以减轻不少焦虑:从历史上看,我们能活在现代社会,是一件何其幸福的事情。另外,读史也让我们我们还是要对现代文明有信心,相信科技和理性的力量能够解决我们发展路途上遇到的问题。


《理性乐观派》一书里面历数了近些年大概每过十年在人类社会中出现一轮大规模的恐慌:先是60年代的人口爆炸和和全球饥荒的各种恐慌,70年代是资源枯竭,80年代是酸雨,90年代是瘟疫,21世纪初是全球变暖。这还没算上我们刚刚经历的疫情、俄乌危机、贸易战等等。但就在这几十年中,又来技术进步,全球范围内,食品供给、收入和人均寿命步步走高,疾病、儿童死亡率和暴力事件轮番下降。




还有一件是修心


多读历史,能让人心胸更开阔,这是个长期的培英心性功夫。对自己内心而言,还有一个自我修炼就是意识到自己陷入消极情绪的苗头。我发现很多宗教、哲学、心理学在这方面都有不错的解决办法,比如描述自己的情绪、禅定、冥想、做记录等等,最终达到宠辱不惊的境界。


请赐予我勇气,好让我能改变,我能去改变的事情


要相信坚持和时间的力量。比如我这个公号,刚开始和朋友说想着就写50篇,但是现在写了将近5年了,一共写了125篇,基本保持每两周写一篇的速度。现在这个公号成了我的一个符号,也成为了一个和新老朋友讨论的话题,可以拉近彼此的距离。大家给我的正反馈越多,我也越有动力继续写,而且养成了写点什么的习惯,构思和写作的速度也更快,形成了正反馈循环。


我的观察是,坏习惯和好习惯的养成本质是一样的,就是获得愉悦感,真的让你一直很痛苦的事情是做不长久的。只是坏习惯是当下实现,所以人在大多数默认模式网络时,无意识地就会去做一些自己也知道不好的习惯。比如说,刷抖音,大家都知道那玩意没啥营养,但很多人都会不自觉地拿着个打发时间。


而好习惯的养成,这个反馈回路却要长很多。首先,得有个信念这事是有益身心必须做,在开始的时候时常逼一下自己,把飞轮推动起来。渐渐地,就有了正反馈,当下选择做的痛苦就没有那么强烈,但好习惯完成之后的内啡肽让你对自己的评价更高。一个很典型的例子就是运动。人的本性都是在食物中追求能量最大化,在日常中追求能量最小化,所以,人人都知道运动的好处多多,但人本性都是好吃懒做的。但知易行难,克服惰性迈开腿,运动原来只是个信念,久而久之,运动就成了很多人日常的一部分,有的人一天不运动好像就少了什么。


所以,人和人的差别就在于能不能在默认模式网络时,有一个声音响起,一则让自己跳出消极情绪,二则开始坚持做一点自己认为对的事情。我观察过很多很厉害的人,一天到晚忙得很,但是,他们依然能够保持健身、阅读等好习惯。这一点点的累积,造成了人和人之间的巨大差异。


请赐予我睿智,好让我能区别,以上这两者的不同。


当然,能够坚持自己信念做事只是做成事的必要条件,但如果有了这点愿力,能不断做成一些自己能够控制的事,人会变得越来越自信。再加上能够获得“接受不能改变的宁静”的能力,已经可以轻松应对消极情绪,做到宠辱不惊,生活的状态胜过95%的人了。


但是要做成大事,或者有一番成就还有很多其他隐藏的条件。这条件当中第一条就是运气。


《成功与运气》这本书里面分析过比尔盖茨的成功:盖茨正好出生在1955年,如果晚出生几年,他的青年时代就赶不上个人电脑的第一波浪潮;如果早生几年,那时候他就太老了;盖茨的家境很好,更好的是他所上的那所私立高中,是当时全美国唯一一个给学生提供免费的、无限的、能够及时看到运算结果的计算机终端的中学;盖茨退学创业的时候,正好赶上 IBM 需要个人电脑的操作系统;④IBM 本来想从别的公司买操作系统,但是很偶然的没谈成;盖茨的公司去收购一个现有的操作系统,叫 QDOS ,对方的公司那个人不懂行,居然5万美元就卖给他们了,在这个基础上,盖茨做了 MS-DOS ,未来世界首富的第一桶金。


很多大富大贵的人背后都是一系列运气的叠加,古今中外都是如此,运气不是成功者的谦辞,而是他们最大的秘密。


对于普通职场人而言,运气同样重要。能不能在正确的时间点进入一个正确的行当,初入职场,是不是有人带着你,带着你的人本身是不是有本事,自己能不能找到一个结构洞安身立命,创造价值。


《宁静祷文》中所说的分别能改变和不能改变的智慧,就是一方面要承认运气的作用,一方面也要有反省的能力。王德峰说他再怎么练跨栏也变不了刘翔,但是不妨碍他在成为复旦哲学小王子,成为哲学网红。


所以,智慧就是分辨哪些是我改变不了的,大的讲,国家的宏观形势、行业状态;个体而言,目前的健康状态、家庭出生等等。同时,小心地为自己设定的目标,请注意是内在目标而不是外在目标,并实现它,获得内心的安宁。这些目标也可以是结合自己的职业发展带点功利的,比如每天背单词、学会编程、练习演讲或者写作等技能,把自己可以控制的某项优势发挥到极致。对于外在目标,承认运气的作用,如果运气来了,内在目标积累的优势说不定可以变现。


何以解忧?何不妨来一勺“斯多葛主义”。




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本文转载自 坚持装深刻

作者:周伯通


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