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方方作品精选读后感八篇(上)

汪平书屋 2021-07-20


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方方作品精选读后感八篇(上)

来源:文章吧

  《方方作品精选》是一本由方方著作,长江文艺出版社出版的平装图书,本书定价:22.00元,页数:329,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《方方作品精选》读后感(一):方方,你写了一群寂寞的人

  写得真好,方方你写得真好,什么都说出来了。

  二哥是忧郁地寂寞,七哥是狗延残喘似地寂寞,瑶琴为着杨景国寂寞,也没人能理解英芝,她也是寂寞的。

  看到华蓉,就像看到将来的自己。总觉得自己以后也会一个人生活着,想象着一个人的逍遥自在,但华蓉,她是自在,还是孤独。到底我要的,是怎样的生活,我有多大的信心,我又会拥有怎样的生活。一个人,到底是孤单,还是寂寞。

  《出门寻死》,没想到看完后会哭,就这样,一个人在自习室里红了眼睛。以为汉晴要么就是悄悄地死去,要么就是一个人又灰溜溜地回去。她真的回去了,却是这样回去的。建桥的话,看似平淡,却从中体味到了情味,那个要一辈子一起活下去的承诺;最强的话很伤人,却又疯了似地去寻找母亲。

  再翻开手机里的短信,一句句都像是亲人的问候,平淡至极,但我知道,如果我出事了,我不见了,他们会难过,他们会伤心。如果我再回来,会看到他们熟悉温暖的笑容,暗黄的灯光下,很窝心。死不得,真的死不得,有些东西离了你,真的就转不成了。平凡生活中再吵再闹,他们的心里终究是会有你的,在这个世上,人总不会是孤单的。

  想想,发现自己从未为家里做过些什么。在外上学,总是为了自己的小事而愁眉不展,却不曾留意这刺伤了他们爱的目光。为了他们,自己也要好好地活着,让每个人都好好地活着。

  迅速给父母发了短信,或许,我该尝试着做些什么。

  寂寞的时候,我独自蹲在黑暗的角落,舔着伤口,回头看,有好多灯光。

  《方方作品精选》读后感(二):方方的《风景》

  一个短小精悍的故事,每个人物都很典型,仿佛为了对比而存在:父亲粗豪的男子气和母亲风骚的女人味;二哥三哥一文一武,五哥六哥一丘之貉,前者出世,后者入世;四哥又聋又哑却得享幸福人生,七哥从癞狗变身人上人恐怕从未尝过幸福为何物……

  最大的对比就是叙述者“小八子”的“死”和他的家人们的“生”。夭折的婴儿清白明净,得到父亲最深的爱和家人永远的陪伴;而他的家人们在社会最底层挣扎求生,饱尝贫穷愚昧之苦,互相伤害,彼此憎恨。真如《倚天》中明教中人所唱一般:

  “生亦何欢?死亦何苦?”

  七哥感慨最多,他说:“当你把这个世界的一切连同这个世界本身都看得一钱不值时,你才会觉得自己活到这会儿才活出点滋味来,你才能天马行空般在人生路上洒脱地走个来回。”

  他说:“生命如同树叶,来去匆匆。春日里的萌芽就是为了秋天里的飘落。殊路却同归,又何必在乎是不是抢了别人的营养而让自己肥绿肥绿的呢?”

  其实还是没看透,不洒脱。既然如此,被侮辱又如何?被损害又如何?被别人抢了营养行不行?自己不肥绿肥绿好不好?

  七哥把这个世界本身看得一钱不值,但把自己的生命看得很值。他想要得到他不曾拥有的一切,但真正想要的永远得不到。然而“七哥”值得同情,他理应这样想,也只能这样活。

  二哥最敏感多情,也是最早觉醒的“人”,但和所有理想主义的青年一样,他不够强健的内心却无法承受现实的惨烈,最后为情而死,显露出人性的软弱。不过这里作者的处理太戏剧化,反而搞成一笔糊涂账。

  三哥认为女人配不上男人的爱,老船长认为男人配不上女人的爱,皆因不同的人生经历。其本质是:麻木庸俗的人配不上多情重义的人。前者浑浊才能在浊世中浑水摸鱼,后者清白只好一死以明志。

  其实何必求死?天灾人祸还怕不够多吗?杨家夫妇因迫害自杀,够够、老船长、码头工人甲乙丙死于横祸。作者笔锋一转就是一条命,全是众生相。

  书中女性角色大都不堪,够够和红衣女子是唯二被作者借人物之口稍加赞许的角色(也恰好又是一组对比):够够弱小而善良,红衣女子强势而大气,前者让小男孩“七哥”即依恋又生爱怜之心;后者让成年男人“五哥”即仰慕又起占有之念——对他们来说,她们都是“它者”,如此而已。

  当然对每个人来说,每个别人都是“它者”。在这篇小说中,每个人物都是“小八子”观察和叙述的对象,然而死去的“小八子”却未把他们当做“它者”,他和他们活在一起,也和他们死在一起。其实每个别人都是自己,是同一个命运之神主宰下的活物,生时蝇营狗苟,死后同归寂静——殊途同归。

  由于人物脸谱化,它不算好小说。但读完让人感慨流泪,又算是好小说罢。

  《方方作品精选》读后感(三):她把自己放在一条不好走的路上

  听说我买不到刊载《民的1911》的那期《上海文学》,方方立刻嘱托编辑快递一本送我。次日一早,如约收到方方的采访回复邮件,发送时间竟是凌晨两点十分。知她工作繁忙,亦知她骨子里自有某种坚持,不论作文还是对事。恰如其名,“方”意味着有棱有角,耿直也豁达。

  36年前,作为文学爱好者的方方开始写诗。那个时候,高中毕业不久的她破例留了城,被分配在武汉市运输合作社当装卸工人。两年后,方方在《诗刊》杂志发表了生平第一组短诗《装卸工手记》,署名为其原名“汪芳”。

  1982年,凭借小说处女作《“大篷车”上》,还是武汉大学中文系在校学生的方方搭上了文坛的“大篷车”。推着方方一鸣惊人的则是1987年发表的中篇小说《风景》,从此,她几乎被写进每一本当代文学史教程,以一种“包办”的方式成为“新写实”风潮的领军人物。其时,方方正忙着恋爱、结婚,紧接着生孩子,直到1989年孩子出生前夕,她才后知后觉人们对自己的刮目相看,当然,日后一成不变“新写实”的定位也多少成了她甜蜜的负担。事实上,较之定义为“注重现实生活原生形态还原”的新写实小说而言,《风景》早已具有一种超前的意识,用学者陈思和在《中国当代文学史教程》中的话来说便是“具有一种令人震撼的探索精神”。正是这种探索精神令方方在文学创作方面“把自己放在一条不好走的路上了”。

  方方的笔下,常常涌动着关于知识分子遭遇的悲恸之声、关于城市市民故事的冷酷叙述、关于爱情难以如期而至的无奈诉说。有人说,她在读者心目中至少留下了三副面孔:冷峻的,如《风景》的揭示人生世相;深沉的,如《祖父在父亲心中》的透视家族历史;轻松的,如《白驹》的玩笑世间物事。从事文学创作三十余载,方方所涉及的题材之广泛、风格之多变令人惊叹,并且这些叙述难以进入习惯分类作业的文学史。不过,在我看来,方方作品的多重面孔并不矛盾,似乎都是在对城市历史进行追问或是对家族记忆进行追问,归根结底都是对人生、对人性的追问,指向心灵深处。

  对于方方而言,前辈知识分子血液到底有着不可磨灭的影响。她总是站在知识分子的价值立场来看待、评价、取舍一切,比如对完美执著、对人性悲观,即便在《风景》、《黑洞》、《落日》等以底层市民生活为题材的作品中,也一直在用知识分子忧患批判的眼光来审视生活和人生。

  值得一提的是,至今出版小说、散文集近70部、在文学道路上已然走得很远的方方,如今为人说起,绕不开的总还是20多年前的《风景》。而诸如《行云流水》、《祖父在父亲心中》、《乌泥湖年谱》、《万箭穿心》等一系列文学圈内叫好的作品,读者却未必留意到。像是与《风景》几乎同时问世的一部中篇小说《闲聊宦子塌》,以荆楚方言写江汉平原乡民的日常生活,在方方看来,这部作品比《风景》更胜一筹。可惜,自己格外珍视的一次探索遭到不应有的冷遇。这究竟是作者没眼光,还是读者没眼光?有时候,历史就是爱开玩笑。

  《方方作品精选》读后感(四):死生之殇----方方<风景>略谈

  “小说不仅仅是在叙述一场冒险,它本身就是一场叙述的冒险。”

  这是一年前在杂志上读到的话。我当时并未完全理解,还轻浮地以为是作者在玩文字游戏罢了。可是在读了新写实主义小说以及一些小说叙事学的理论之后,忽然对这句话有了新的体会:如果小说是一扇窗,能使读者欣赏到“窗含西岭千秋雪”的诗意风景,那么这扇窗子本身也应该是精致而美丽的。

  在我的阅读体验里,新写实主义的作品有点像凸透镜,黑字白纸透射出那些常常为我们忽略的细节与片段,生活的本真状态被一一还原,一一放大。这里没有英雄主义的悲壮感,也不存在唯美主义的伤感格调,有的只是庸俗大众的家长里短、柴米油盐。作家似乎是有意识地触及生活中最琐碎的细节,以及凡夫俗子们看似上不得台面的个人心绪。然而平凡之中,烦恼与困厄会无可抗拒地渗入人的生活,让他们被逼得进行思考,竭力挣扎,亦或是黯然妥协。而当我们发现他们所有的努力都是徒劳的时候,读者便和小说中每一个微渺无华的小人物一起,更接近了哲学意义上的人类生存的悲剧。

  又是悲剧。悲剧不可避免地给人沉郁苍凉的印象。方方的《风景》亦如此。

  “在浩漫的生存布景后面,在深渊最黑暗的所在,我清楚地看见那些奇异世界……波特莱尔”。

  《风景》的开篇就给人一种深奥得不可企及的感觉,好像读者必须肃穆地仰视才能瞻仰到作者思想的一丝星光。方方究竟要表达什么呢?我困惑着。要想,要说,要形容,却总也凑不出合适的思路,它们一半因为拥挤而堵塞,另一半融化在心底的某种情绪里,无法成形。

  可是小说随之而来的却是从天到地、从抽象哲理到具体生活的彻底转变。方方的笔触一阵阵急转直下,于是这山下逼真得令人惊愕的“风景”就全然呈现在读者的面前。

  一切故事从亡婴“小八子”平缓冷静的语调中拉开帷幕。某个黑暗的世界里,旁观者的目光可以一滴不漏地落到每一个人身上,他能不动声色地讲述一户十一口人家如何被压缩在十三平方米的棚屋中,几十年的重复地吃喝拉撒,斗殴谩骂,慵慵碌碌,凄凄惶惶的生存状态。他也能在每一个成员的人生境遇中感悟世道人心与世态炎凉。也正是由于这样特定的视角,“小八子”与父母兄长的距离不仅仅是叙述者与被叙述者的距离,更重要的是,死与生,温馨与冷酷,安宁与喧嚣,幸福与痛苦之间的距离也被无形地拉开了一道巨大的裂缝。

  “我对他们那个世界由衷感到不寒而栗。我是一个懦弱的人为此我常在心里请求我所有的亲人原谅我的这种懦弱,原谅我独自享受着本该属于全家人的安宁和温馨,原谅我以十分冷静的目光一滴不漏地看着他们劳碌奔波,看着他们的艰辛和凄惶。”

  看似不可能的叙述,却成为最真切的表白。荒诞怪异的气氛中,亡婴的叙述是耐人寻味的。对于七哥他们而言,在河南棚子的底层生存环境里,生如受难,死若解脱。让死者去同情生者,算不算一种讽刺呢?如果算,那么讽刺生存困境的用意又何在呢?难道生命就是一则注定以悲剧为答案的谜题吗?而二哥对生命价值的质疑与困惑更带有哈姆雷特式的忧郁与沉凉:

  quot;二哥站在坟边,望着满山青枝绿叶黑坟白碑,心里陡生凄惶苍凉之感。生似蝼蚁,死如尘埃。这是包括他在内的多少生灵的写照呢?一个活人与一个死者之间又有多大的差距呢?死者有没有可能在他们的世界里说他们本是活着而世间的芸芸众生则是死的呢?死,是不是进入了生命的更高一个层次呢?二哥产生一种他原先从未产生过的痛苦,这便是对生命的困惑和迷茫而导致的无法解脱的痛苦。"

  比起七哥向死而生的顽强,二哥是敏感而软弱的。比起父母的无知无惧的粗俗,二哥是高尚而真诚的。二哥也许不是《风景》中最具悲剧色彩的人物,但是他却是最能给予我温暖的人,同时也是最让我痛惜的人。他美丽,善良,有思想,心怀希望,更重要的是,他理解什么是爱。当奄奄一息的七哥依偎在他温暖的臂膀的时候,当一袭白裙的杨朗在月光下独白的时候,当命若游斯的自己在喃喃自语“不是死,是爱!”的时候,他体会到的爱交织着灼人的伤。爱让他的世界绽放出最美好的期待,可是他不明白“爱”字并不是能对付一切的挡箭牌,它是个巨大的重量,牵着人悠悠地往下坠。杨朗的一句“我从来没有爱过你”让他明白自己的爱,用死亡来祭奠爱,就成为他生命的全部。二哥对父亲反抗过,同命运抗争过,可是自己的力量终究不过是风中之烛,在残酷的现实风雨中注定要被湮灭。

  “这回是谁紧紧抓住你的?猜——”

  “死。”我回答。

  “……不是死,是爱!”

  “不是死,是爱!”——二哥死前留给世界的遗嘱。像是一首诀别诗,是他的一缕亡魂依绕不去还在凭吊往日繁华。

  博尔赫斯说,当一个人永远地离开了他的所爱的世界,就好象水消失在水中一样。二哥安静地死去了,没有悲剧渲染出的华丽氛围,有的只是水滴消失在河流中的平静与安详。

  什么是生?什么是死?什么是善良?什么是残酷?有时候仅仅是一线之隔。

  河南棚子里那些被贫困束缚的生命,比如父亲与母亲,活得那样窘迫与卑贱,而他们自己却毫无知觉,甚至依然旁若无人地自赏自足。在人的精神领域里,我想,他们确乎已经死了。因为对人生悲剧的漠视,永远比悲剧本身更沉痛。

  quot;七哥说,当你把这个世界的一切连同这个世界本身都看得一钱不值时,你才会觉得自己活到这会儿才活出点滋味来,你才能天马行空般在人生路上洒脱地走个来回。"   

  quot;七哥说,生命如同树叶,来去匆匆。春日里的萌芽就是为了秋天里的飘落。殊路却同归,又何必在乎是不是抢了别人的营养而让自己肥绿肥绿的呢?"

  七哥像一只带翼的陀螺,独自旋转,却划破了别人的手掌。他的生存哲学告诉他,一切都是虚空,痛苦与伤害不足挂齿,人生的悲剧又算得了什么,不过是一场喧哗与骚动罢了。

  只有一个支点的陀螺,靠什么站立?理想?信念?追求?种种涂有亮丽色彩的美丽字眼是不属于七哥的。原本毫无能力的,只有歪歪倒在一边的陀螺,为什么那样急速地旋转?

  不错,是抽打的力量。

  在拥挤而粗鄙的河南棚子里,到处都是暴力、庸俗、肮脏与丑恶,理想被践踏,人情被冰封,父亲的暴打,母亲的漠视,姐姐的毒笑,够够的逝去……这些凝成一股鞭笞的力量,抽痛七哥的灵魂,却也使他生存欲望更加强烈,于是就有了不择手段地飞速“旋转”,向死而生。他成功了。

  青云直上,衣官楚楚。不再是蜷缩在十三平米棚屋板床下面那只低贱的“丧家之狗”,成功了,引得人人顶礼膜拜。

  而代价是青春,肉体与灵魂。

  他成功了?还是更进一步走向死亡?

  还是《风景》中挥之不去的神秘感让我思考而得不出答案?

  那通向永恒的孤独、死亡和人性不可知的深处,就是《风景》的魅力所在吧。

  后记

  《风景》是近来给我震撼很大的一部作品,或许正是因为感慨太繁多。一时竟然不知道从何说起。上面的一些文字是我在做课件的时候没有深入展开的内容。大家可以把两者结合起来看,就大约是《风景》给我带来的启示与思索。吐血推荐,读此佳作《风景》。


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