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文章于 2022年3月18日 被检测为删除。
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永远不要忘记那首歌 几乎所有的小孩都有一个正式的名字,可是我没有。你可以笑我是个野孩子,我一点都不在乎,只要你能开心,只要你愿意跟我成为朋友。 说到朋友,我真是有一箩筐的话要说。在我们这里,除了我、张小梅、田薇薇之外,所有的人都老了。加上张小云和田薇薇长年卧病在床,你可以想象,一个小孩年年都只能跟老人玩,多少是有点孤单的。而且我们这里的老人也越来越少,每年都会减少一到两个。若是所有的老人都不在了,岂不是只有我一个人独自生活了?因此我急切地渴望能拥有一个朋友,一个跟我一样大的孩子朋友。你肯定会疑惑,为什么我没有名字?没有名字的我,又怎么称呼?没关系,到时候你来为我取一个名字就好了。因为奶奶说我是村里唯一能走动的小孩,就算没有正式的名字,也不会被叫错,她唤我妹伢。她还说,总有一天,许多孩子都会成为我的朋友,会争着给我取名字。只要他们会唱: “妹儿,妹儿,你莫哭,田也有,地也有,转个弯弯是你屋,石榴树上一饼糖,滴滴答答看月亮,月亮过沟,踩死泥鳅,泥鳅告状,告到和尚,和尚念经,念到观音,观音挑水,碰到海鬼,海鬼划船,碰到观南,观南挖土,一挖挖到扭屁股......” “来,妹伢,穿上它,紫云婆婆死了,今天我们要去她家跳舞。”奶奶说道。我说过,这里的人都老了,奶奶也一样。她在很久以前就已经满脸皱纹、头发花白,不过牙齿倒是没有老,一颗也没少。 “这是用今年最新的稻草编织的裙子,喜欢吧。”奶奶问。 “婆婆,这里人人都穿稻草裙,我看不出来这件稻草裙有什么不同。”我说。跟大多数的稻草裙一样,这条裙子刚好盖住了膝盖,裙摆挂着干枯的流苏稻穗。上衣倒是有一点点不同,奶奶用稻草扎了一颗星星别在了衣领上。 “你穿上转个圈看看。”奶奶说道。奶奶的要求我有什么理由拒绝呢?她是我唯一的亲人,在我5个月时,爸爸妈妈去了很远的地方打工就再也没能回来过。我很快穿好了,我把双手伸向天空,轻轻地转着,流苏稻穗也跟着摆动,接着我听到一阵“叮当-叮当”的声音。 “婆婆,你看,流苏稻穗变成了小铃铛。”我欣喜地说。一个个喇叭一样的铃铛挂在身上,我轻轻走到哪里,哪里便可以发出声音。是啊,我从小就喜欢与众不同,我希望能一眼吸引到孩子的目光,我希望全世界的孩子来跟我做朋友。 “婆婆,你是怎么做到的?”我惊讶地问。 “很简单,每当微风吹过时,用个袋子把它们装起来。然后将微风倾洒在这件衣服上,久而久之,稻穗借助了风的魔力,只要轻轻抖动稻穗就会开心地变成小铃铛。”奶奶回答。 “准备出发吧。”奶奶拉起了我的手。 在花溪村,无论谁死了都要去他家里跳舞,我们一点也不觉得悲伤,因为叶子都有飘落的时候,更何况人呢。我记得五年前张阿婆离开的时候,好多人都跑到她家里唱歌跳舞。那时我七岁,村里还有别的小孩子,我们一起蹦蹦跳跳地玩着小鸡捉老鹰的游戏。谁离开了,都不会哭,我们听说死去的人可以变成世间万物。有好几次,我看见张阿婆的坟墓上开出了花朵,我就知道她变成了一朵花。还有一次,一朵云停在我家门口,不肯散开,我就知道她变成了一朵云来陪我的奶奶。所以啊,紫云婆婆死了,我们也不会流泪。她以前那么爱吃土豆,说不定会变成一颗土豆呢。 紫云婆婆离我家只有五分钟的步程,她总是一个人住在吊脚楼里,所谓吊脚楼就是用木头建造的山中住房。几百年前,山里豺狼虎豹随处可见,为了躲避猛兽的袭击,祖先们用现成的大树作架子,捆上木材,再铺上野竹树条,在顶上搭架子盖上顶篷,修起了大大小小的空中住房,尽管没用一颗钉子也十分牢固。花溪村的房子都是吊脚楼,有的是一层楼,有的是两层,还有的是三层楼。我很喜欢住这样的房子,因为奶奶说过吊脚楼里藏着祖先的脚印,运气好的话,还可以与遥远的祖先相遇,与他们说说话。 紫云婆婆没有孩子,或许曾经有过,可是后来都不见了。真的,也许你不会相信,没有一个人为她流泪。并不是因为大家都不喜欢她,所以没人哭,而是我们太爱她了。我们都记得她曾经有一双弯弯的眼睛,笑起来特别温柔。她会用叶子包很多好吃的,还会种各种各样的花儿,衣服上永远别着一朵小花。现在她死了,躺在木床上,我们想用动听的歌声和好看的舞蹈送送她,这样的话,哪怕只有她一个人变成土豆也不会觉得孤单。谁不喜欢听见美美的歌声呢?大家都穿着稻草编织的衣服、手拉手围着紫云婆婆转圈唱着歌:“妹儿,妹儿,你莫哭。田也有,地也有,转个弯弯是你屋...”当我转完第五个圈时,发现紫云婆婆居然不见了。这是我第一次看见躺在床上的人忽然消失了,就像一滴水忽然渗进土壤里。可是其他的人没有像我一样感到惊讶,他们不停地拍手,每个人的脸上都带着笑容。 “婆婆,这是怎么回事呀?”我惊讶地问。 “这是一件非常荣耀的事,凡是真正信任并热爱泥土的人,死后就可以马上与泥土融为一体,可以随自己的喜好,想在地上长出什么就长出什么。”妈妈回答。 “那么紫云婆婆可能真的会变成土豆咯,可是她也爱种花,我想她肯定可以变成一棵美美的土豆花。”我说。 紫云婆婆消失后,我和奶奶打算离开她的木房子。 “请大家等一等。”村里唱歌最好听的爷爷说话了,大家称他为梯玛。 谁也不清楚梯玛爷爷到底有多少岁了,可能是八十岁,也可能是一百岁。他总是穿着一件长长的红袍子遮住全身,衣服外只露出一双苍老的手掌,头上喜欢戴着一顶用棕叶编织的草帽。他不仅会唱那些大家都不会的歌,据说还能用古老的咒语唤醒死在外地的亲人,让他们自己走回家。所以我们都很信任他,他的话最有威严了。 “紫云婆婆走了,这间木房子再也没人住了。我们都知道,没有人住的木房子非常孤单。这样,我们请那些野花野草、无处可居的鸟兽搬进来,陪伴木房子吧。”梯玛爷爷说完朝天空挥了挥手。 “好。”大家异口同声地说。 梯玛爷爷仰起头,开始吹响他的牛角号。牛角发出的声音会是怎样的呢?你能想象得到吗?当号声“嗡”的一响,耳朵差点震聋,我看见房间里冒出密密麻麻的青草嫩芽,一朵紫云英开在青草中间,木板壁上也爬满了绿绿的葛藤。喔,还有一条花斑蛇蜷缩在门口探着脑袋,一只蝴蝶飞在牛角上扇动翅膀。现在我什么都明白啦,为何那些永远没人再住的木房子会长出许多植物来,因为木房子也会像人一样害怕孤单,它们需要各类动植物的陪伴。于是我决定从裙摆上拔下一只小铃铛,挂在窗户木框上,等风吹过时铃铛发出清脆悦耳的声音,就像音乐一样,准备住进来的那条花蛇也不会感到孤单了。就在我把铃铛挂好后,其他人突然不见了,像紫云婆婆那样,突然消失得无影无踪,连奶奶也不见了。我一下子感到非常恐慌,赶紧取下我的小铃铛,可房间里仍然只有我一个人。我跑到门外,村里安静极了,我没有看到任何人。 其他人都去哪里了呢?难道这里真的只剩下我一个人了?我决定去田薇薇家看看,她生下来就患有小儿麻痹症走不了多远,她应该没有消失。通往田薇薇的家要穿过一片小竹林,以前孩子多的时候我们经常在竹林里捉蛐蛐儿、玩游戏,或者比赛攀爬竹子。当我走进竹林时,竹枝刮掉了我衣领上用稻草扎的星星,星星滚落到地上发出万丈光芒,我简直惊呆了!我碰到了死去的张阿婆、紫云婆婆、李大爷、二狗叔叔......以及我去年因患病而去世的好朋友陈雨君,他们正一起开心地玩瞎子摸人的游戏,星光照亮了每一个人。我震惊得说不出话来! “妹伢,你来啦,快跟我们一起玩。”二狗叔叔说完,和活着时一样甩了甩额前的头发。 “二狗叔叔,你,你不是由于找不到工作而喝农药死了吗?”我惊疑地问。 “啊?我没死,我只是玩了隐身术,不让别人再看到我。”二狗叔叔说。 “是妹伢,妹伢你来啦。”陈雨君喊了我。 “雨君,你当时病得很严重,无法说话了,他们说你再也不能陪我玩了。”我难过地说。 “妹伢,他们不知道,现在我可以飞了,瞧我......”雨君说完就在竹林间飞来飞去,她跟我同岁还是那么好看,她常常梳着两条羊角辫。 “妹伢,你婆婆身体可好?今年快八十岁了吧。”张阿婆慈爱地问。 “嗯,婆婆身体很好。张阿婆,我记得你去世时都九十多岁了,你怎么?”我小心地问。 “我啊,我可没死,我只是到了一个你们看不见的地方生活。”张阿婆拄着拐杖微笑着说道。 “就是,他们今天以为我也死了。我不过是想来竹林重温下童年的快乐......”紫云婆婆手里拿着一朵紫色喇叭花。 “不过,只有小孩子才能看见我们,拥有继续跟我们玩耍的资格。”张阿婆说道。 张阿婆讲完后,竹林里“死去”的人越来越多了,起初我感到害怕,可见大家都那么温柔快活,我就渐渐安心了。我也准备打算加入瞎子摸人的游戏,一对约摸三十来岁的夫妇朝我走来:“妹伢,你都长这么大了。”女人抚摸着我的脑袋说道,她真漂亮,一头乌黑长发,眼睛亮亮的,额心间有一颗红痣。 “确实,她才5个月时,我们就遇到了车祸,没能陪伴她长大,连名字都没来得及取。”男人说着皱了皱眉头。 “你们是?”其实我的心里已经隐约感觉到了,他们紧紧地抱着我,我从女人身上闻到一股茉莉清香,很像妈妈的味道。 “团聚了好,今天天气不错。”张阿婆也走了过来。 “阿婆,梯玛爷爷他们全都不见啦。”我又想到了这件事。 “喔,应该是你的眼睛暂时没有看见,你把这个带上。”张阿婆递给了我一片竹叶,“待会儿回到紫云婆婆的家,你用竹叶轻轻拂过眼睛,他们就会出现了。” “妹伢,我也给你一样礼物。”女人送了我一朵新鲜茉莉花,“你把花让田薇薇和张小梅闻闻,她们的病就会好了,以后有人陪你玩啦。” “妹伢,我,为你唱首歌吧,祝你快乐长大。”雨君跑来抱了我。 “妹儿,妹儿,你莫哭,田也有,地也有,转个弯弯是你屋...”雨君大声地歌唱,接着竹林里所有人合唱这首歌,他们边唱边拍着双手。当歌声结束时,张阿婆、紫云婆婆、李大爷、二狗叔叔、陈雨君......还有那对夫妇竟然全都消失了!竹林里又只剩下下我一人,仿佛什么也没有发生过,可我的手里却握着一支茉莉花和一片绿竹叶。我不得不马上跑回紫云婆婆的家,我必须找到奶奶问个究竟。 我按照张阿婆的说法将竹叶轻拂眼睛,果然看见了奶奶他们,梯玛爷爷还在吹着号角,其他人正在跳舞,时间仿佛从未流逝过。我把在竹林里的一切告诉了奶奶,梯玛爷爷放下了牛角。 “只要有山有花有溪水,花溪村的人就永远不会真正死去。”梯玛爷爷说:“真幸运,你还是个孩子,能看见我们日日想念的人。” 后来茉莉花治好了张小梅、田薇薇的病,我们终于又可以一起跑步玩了。15岁时,我们三个也决定离开花溪村去外面的世界看看,就像之前那些离开花溪村的乡亲们。出发前奶奶对我说道:“永远不要忘记那首歌的唱法,妹儿,妹儿,你莫哭,田也有,地也有,转个弯弯是你屋...它将能带你重回花溪村。” 来到花溪村外,我遇见了好多朋友,他们争着给我取名字,可我已快长大了,我还是喜欢别人叫我“妹伢”。每当我想回到花溪村时就会默唱那首歌,我回到花溪村喝最甘甜的泉水、嗅最芳香的花朵,听梯玛爷爷吹号角。我把那支茉莉花种在了花溪河边,几年后它开出一大片。 花溪村真的再也没有人会真正死去!
新熊娘嘎婆
在湘西,人们把外婆唤作“嘎婆”;在那里,一直流传着一个关于“熊娘嘎婆”的故事。传说熊娘嘎婆是熊精变的,她喜欢扮成老婆婆,夜里出来吓唬小孩,她最喜欢吃小孩子又白又嫩的脚趾头。为了不被熊娘嘎婆盯上,以前的小孩一到夏天就赤脚走路,故意把脚踩得脏脏的。即使是寒冷的冬天,他们也会在睡觉前悄悄地往脚上抹点泥,而且不洗脚。谁会喜欢吃又脏又臭的脚丫呢?然而那已经是一百多年前的事情了,曾经的小孩永远看不见了,到如今几乎没有人知道熊娘嘎婆,城里的小孩儿更是连听也没听过。他们早早地上学,在学校里有做不完的功课,放学后还要去上各种辅导班。比如学习钢琴、芭蕾舞、跆拳道或是补习作文奥数。一天下来累得精疲力尽,回到家里看电视或玩会儿手机就睡觉。而他们的父母除了工作,似乎再也没有什么别的爱好了,更别提给他们讲故事了。于是,关于熊娘嘎婆的故事就成了一个古老的记忆。直到去年三月的一天,城市的天空突然下起了杜鹃花雨,粉红色的、玫红色的、大红色的以及纯白色的混杂在一起。城市的屋顶、街道被铺了厚厚的一层花毯子。 就是从那天开始,孩子们的脚趾头接二连三地不见了。有的是少了一两根,有的是一只脚上的脚趾没有了,还有的居然是两只脚都失去了脚趾头。 唯一值得庆幸的是:脚趾虽然不见了,但任何人的脚都没有流血,甚至连疤也没有。双脚白白净净的,不痛不痒,也不影响走路,仿佛那里从没长过脚趾头。大人们急得四处奔走相告: “我家小孩儿丢了两根。”“我家孩子丢了五根。”“我家孩子一根也没有了,光秃秃的。”..........最后连jc都出动了,可线索就像天上消散的白云,一点痕迹也没留下。
我的班主任是一只兔子
在我心中,有一片“童话森林”,整天想它成了我的癖好。那片森林,一片漆黑,总有风呼呼吹过。不过,像月光似的,常有微弱的光照进来,能模模糊糊地看见里头的东西。不知什么原因,住在里头的,几乎都是孤独、纯洁、笨手笨脚而又不善于处世的东西。
《兔子班主任》是我新书里的第一个故事,灵感源于课间我跟学生们的谈话。小时候,我因为长了两颗尖尖的虎牙,村里长辈见了我总是大惊小怪,他们常常说:长虎牙不吉利,会克夫,劝我拔掉。就连姑姑也对表哥说:找女朋友,不要找长了虎牙的女孩儿。 很长一段时间,我不敢开口笑,想要笑时,就会用手背遮掩嘴巴,尽量不让别人看见我的虎牙。直到我成年读大学,遇见一些朋友,他们夸我的虎牙可爱动人,渐渐地,我不再由于虎牙而感到自卑。 工作后,有不少小朋友也会问:田田老师,你的牙齿怎么是尖尖的呢?于是,我开始编造了一个美丽的小童话:我说我本是一只兔子,因为太渴望成为人类女孩,想跟人做朋友,便恳求妈妈把我变成女孩。妈妈花了整整五小时,才爬到雪松顶尖上,它站在树枝上静静望着天空。月亮悬在空中,光芒洒在她毛茸茸皮肤上,两只兔耳朵被照得金光闪闪,每颤抖一下,就会有朵月光从耳朵上掉下来落在叶片上。接着妈妈一手扶着树枝,另一只手伸向天空摘了颗最亮的星星,她把星星放在自己隆起的肚脐处,星光渗透皮肤进入了妈妈的肚子里。从此甜星星就像人类那样有了一颗小心脏,尽管它是星光做的,但它也会一天天跳动长大,使她由兔子逐渐变成一位人类姑娘。 为了使《兔子班主任》的故事更加丰富完整,我又融入了自己与学生之间的故事。现在的孩子从小压力就很大,要面临各种学习与考试,我不希望他们像养殖场的小鸡小猪们一样被模式化,从而变成一个个木偶般的人。 在这个故事里,兔子班主任“甜星星”用独特的教学方式,一次次获得学生们的喜爱。她带孩子嗅青草的味道,她送孩子松针笔和星光力量,她陪孩子在月光玩游戏。每逢雨天,甜星星的心脏就会开始痛;而当她感到难过时,就会暴露出兔子的特征。当然,她依旧最喜欢吃嫩嫩的青草和胡萝卜,没有一人知道她作为兔子的身份。然而,校长却有点反感她的作派,说她是怪物…… “粉色花瓣能使时光不再流动,但只有最纯洁的心,才能唤醒古老魔法”。当孩子们变成石头后,校长和家长们都无可奈何,唯有兔子班主任找到了拯救办法……甜星星身上当然有我的影子,有我对教育的美好期待。如果教育不能发挥多数学生的天赋,升华人性中最闪光的部分,而只是教会人虚伪与功利。我想这样的教育,本质上是没有多大意思的。
被遗忘的树妖(中篇童话节选)
没有经历一个相信魔力的阶段就经受不起成人生活的艰苦磨难 ——贝特尔海姆 作者按:《被遗忘的树妖》是我写的第一个中篇童话,我将节选几段,分享给所有的孩子,以及孩子般的大人们。 一、消失的爷爷重现森林如果你觉得是真的,那么这个故事就是真的。“消失三年的爷爷,怎么会出现在木屋后的枯树林里?”我不太明白,但我一点儿也不害怕。在我们这里,什么事情都有可能发生。我想看得更清楚些,那个人到底是不是我的爷爷,连帮妈妈打水的事情都忘了。可是树叶越长越多,很快就把我的眼睛淹没了。“只要听懂了树叶的声音,它们就可以变成翅膀,带你飞到不同的地方。”奶奶曾经告诉过我。于是我紧紧抱住那棵最大的红桧树,闭上眼睛,将耳朵贴在树皮上。“我受够了,所有的人都把我们遗忘,我很孤单。”“是啊,连孩子们都觉得我们是假的,是大人为了哄小孩而编的故事。”“要是再没有人想起我们,我们就要永远地从地球上消失了。”“他们永远只考虑自己,从来不去在意一棵树的秘密。” 二、我那时还不知道一种名唤“落叶癌”的病正波及世界上大部分的森林,我也不知道森林对我们一家人有多么重要。所以当奶奶和妈妈乘着一片芭蕉叶回家后,我不理解她们为什么每天都要去树林里哭一次。我只想快点长大,然后能像妈妈一样穿上漂亮的玫瑰裙。妈妈的玫瑰裙并不是指上面绣着玫瑰,而是一件真正的玫瑰花裙。她种了一大片玫瑰,各种颜色都有。每到玫瑰盛开,她就把花摘下来,一朵一朵的编织。我的妈妈有红玫瑰裙、白玫瑰裙、紫玫瑰裙......和各种颜色混搭的玫瑰裙。因此我真的好羡慕妈妈,我希望她也帮我织一件玫瑰花瓣裙。 三、每天早上收集完眼泪,爷爷还要回家清理屋前的杂草。他不喜欢夜里听各种杂草发芽说话的声音,那会吵得他无法好好休息。但我不同,我喜欢和那些青草握握手,因为它们被月光吻过,会跳天堂之舞。长大后,我去了世界很多地方看风景,可再也没有碰到过一棵能让我静静睡觉或飞满萤火虫的森林。 四、森林枯萎,寻找魔法我并不知奶奶是偷借了我的一点“心”送给叶子,以此安慰、驱散落叶云,因为我是家中、是花溪村唯一的一个小孩子了。几乎所有的大人都喜欢怀疑小孩子,认为我们的话是胡言乱语,是为了好玩。可我的妈妈不一样,她总是相信我说的任何事情,因为她知道我从不撒谎,她是世界上最美、最善解人意的妈妈。森林喜欢诚实的人,它需要的是一颗真正快乐的心。 五、死就是风把叶子吹落的感觉,死就是云变成了雨滴飘下来。我们会把他的心种进森林的土壤里,他可以长成任何一株他喜欢的植物。如果他不想变成植物,风吹过的夏日夜晚,他便能钻出地面借着星光,重新找到回家的路。落叶癌遍及世界,最后一片森林也将消失了,我们必须带回一个孩子去森林里玩儿。 六、重回中秋之夜,树妖重现每到阳春三月,奶奶取下树衣时,稻草上就挂满了来自天南海北的故事。那是寒风吹过时,树木特地从它们的口中收集下来留在衣服上的,以便送给奶奶听。她以前常常穿着一件鲜绿的芭蕉叶灯笼裙,手腕上戴着红色紫云英手链,她还喜欢用一根竹簪子把头发挽成一个小揪揪。 七、这是世界上最可爱的泪水,藏着叶子的真心。叶子的泪水却犹如蜂蜜沁人心脾。不能喝多啦,一口是甘泉,喝上两口,你的心里也会装进叶子们的忧伤。永远离开就是星星坠入泥土,再也不能发光。 八、封锁心灵,树妖隐退所有玫瑰花的心都住进了这颗泪珠里,如果花溪村消失了,我们就把它种到别处,重新打造一片玫瑰园。一个个梦境流进了耳朵里,我才知道我整晚都在梦见关于树妖离去的画面,我为它们流了一夜的泪水。 九、树妖被人类彻底遗忘了,因此直到现在,我的心仍然封锁在玫瑰眼泪球里;直到现在,我也未能长大!
诗人李田田
诗意田园,烟火生活,人间至味
看到这个标题,大家就知道我今天要讲什么了吧?就讲讲:诗意田园,烟火生活,人间至味!我出生在湘西农村,那里虽然生活贫瘠,但却是一个山水秀美的地方,诗意田园令人神往。很小的时候,我就喜欢坐在吊脚楼下看暮色西沉,炊烟四起,小孩们叽叽喳喳从田埂跑过,大人们挽着裤腿、赤着脚片从黄昏中归来。那时,我的梦想并不是跳出大山当公家人,而是梦想成为精灵一般的人。在田埂间劳作,在山水间倘佯,渴了可以掬一捧山泉水,饿了可以吃一口竹筒饭。外界于我,只是群山环绕之外的未知。 后来,我慢慢长大,加之父亲过早地意外离世,母亲一人扛起生活的重担,我也开始闻到了人间烟火气。 生活不再是吊脚楼下的沉思、翠竹林里的遐想、火塘边的腊肉飘香,更多的是帮助母亲挑起生活的重担,忍受他人异样的眼光。在交通不便、物资靠背的大山里,我小小的肩膀上也多了一副背篓。砍柴、割草、浇粪、插秧苗,闲暇时还要照看弟弟。一副小小的背篓,把日头从东背到了西,也仍旧难以维持生计。于是,母亲决定跟随村里人去广东打工,我便承揽了更多的家务,白天上学,晚上烧火做饭,吃完饭顶着寒风清洗我和弟弟的脏衣服。童年的岁月已是满身烟火气,每天有操不完的心、干不完的活。家住半山坡的我们,在村子里是独居户,屋后又是一片竹林和墓园,厕所就在竹林边旁,不免有几分阴森。每晚起夜上厕所,我与弟弟就相依为伴,生怕暗夜里被鬼怪袭击。我急切地渴望长大,渴望逃离梦魇似的生活。 中考一结束,16岁的我就跟着母亲去东莞打暑假工,随身携带的行李只有一卷铺盖以及一蛇皮袋的课外书。来到工厂,大人们对我打工带书的行为甚是好奇,时常调侃我:“打工就打工,背那么多书干什么,像只乌龟。” 可我不在意,因为我不想只做一个打工妹!作家梦已珍藏在心中:心中有灯,梦想不熄!干活的间隙、下班后的夜晚,我就躺在木板床上阅读。他们聊天、打牌、混时光,一点儿也不影响我。我度过了一段既辛苦又充实的打工岁月,物质的贫瘠,丝毫没有减少我对精神世界的追求。 我精神上的灯塔,就是这样一砖一瓦建立起来的;即使忽明忽暗,却从不懈怠!假期结束,大学开学(中考后,考上了免学费师范大学),我用自己打工挣的钱买了一台笔记本电脑,方便学习和写作。课余时间,为了减轻母亲的负担,我主动去学校食堂勤工俭学,报酬是解决一日三餐。每次同学吃饭前,我要先来打扫食堂的卫生,擦桌子、抹板凳;同学吃完饭,我又要清理完所有的碗筷才能去吃饭。我记得很清楚,一小时要洗上千个盘子,双手一直浸泡在污水里。那时候好勤快、饭量也大,一顿能吃二三碗米饭。如果碰见食堂剩菜里有肉,还能超常发挥。即使这样,也改变不了灰姑娘想穿上玻璃鞋的梦想;每天夜里,大家都入睡后我还在脑海里构思自己的童话作品。 勤工俭学的日子过了几年,不但磨厚了脸皮,也学到了一身本领;终于熬到大学毕业,我有了一份相对体面的工作。说是体面,并不是这份工作有多优越,主要是有了生存的保障,可以独立养活自己了。 可见,苦难不只折磨人,亦能锻炼人!用陕西方言里的一句话说:“我是从小吃蒸馍,啥事都经过!”所以,我逐渐不喜欢别人对我的生活指指点点,我要按自己的方式自由自在的活着——毕竟我也是受过大风大浪洗礼的人,不见得就比温室里的花朵差。正因为这些经历,娃娃脸的我恰恰比同龄人成熟得早,遇事有自己的主见,不愿盲目从众!“新闻事件”后,总有人对我说:“李田田,你真傻啊!你不怕说真话丢工作吗?你在湘西混不下去咯。”丢工作又怎么样?在湘西混不下去又怎样?我当年在广东打工挣的钱,不比我在基层当教师挣得少。世界那么大,不只一个湘西!我热爱教师这份工作,是我真心喜欢小孩子,喜欢教育。正如德国哲学家雅斯贝尔斯说的一段话:“教育的本质意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”多么优美,诗意! 中国人自喻教师是:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干!”我不敢那么自喻,但我坚信:“生命是有光的,在我熄灭以前,能够照亮你一点,就是我所有能做的了。”如果在教师的岗位上,就不能说真话、装聋作哑、那还不如继续做个打工人,至少不会误人子弟。 所以,许多人说是关心我,却不一定真的懂我、理解我!我被生活锤锤打打了27年,并不是无法在社会上生存,而是想让自己的生命价值最大化、对社会的贡献更大化!中国不缺教师,但也许缺敢讲真话的教师。否则,我写那篇文章就不会成为“新闻人物”!通过这件事,我想告诉那些关心我的读者、说风凉话的看客们:“我李田田是什么人?你们知道了吗?”我不想当一个世俗之人,不想当一个人云亦云,人不云我也不云的人!我就是想有自己的思想,想说自己想说的话,想做自己想做的事,关注我就请理解我吧。无需反复规劝我,想把我改造成跟你们一样的人。倘若我和大家一样:还会有那个“新闻事件”吗?我也会和所有人一样明哲保身,守住自己的铁饭碗不动摇!中国出了我这样的人、湘西出了我这样的人,对教育事业:福兮?祸兮?社会自知!大众自知!未来自知! 别老劝我合群,别数落我太清高!什么叫合群?难道跟着你们一起混圈子、拉关系、烟酒场上论高低就是合群!什么叫不要清高、规避负能量?意思就是庸俗一点,对什么事情都要看得惯,睁一只眼闭一只眼,不伤及自己利益的事情永远不发声! 对于这样的规劝我永远不接受,对于这样的合群我也永远不合群:柴米油盐酱醋茶,乃是生活所需;热气腾腾烟火气,乃是幸福所系;诗意田园风月天,乃是自然天数;人间至味是清欢,才是人生真谛。我为什么要和一群浑浑噩噩的人去合群?我为什么要和一群世俗透顶的人去共处?我就是要清高地做自己,做那个对得住良知的自己!我们总是在匆匆忙忙地赶路,却忘了为什么赶路?蓦然回首,很多灵魂已落在了半道上!人的一生,非常短暂,内心丰盈、人格独立是一生;吃吃喝喝、浑浑噩噩也是一生。而我选择让自己的生命变得广袤、丰盛、自由!
诗人李田田
内卷,躺平及三十而励
近期,自工作室开始征稿后,每天都能收到很多的投稿,但符合“批判精神,独立思想,向光而生”的稿件很少。大多数作品都是自我感觉良好、絮絮叨叨、自言自语,更有投稿者会直接问:“真有500元稿费吗?”小编不禁笑了,觉得抱着这种态度投稿真的变味了!也有稿件未被征用就直接将我拉黑的,我只能默默地盯着屏幕发怔:“又将别人的玻璃心弄碎了!” 人活着,本来就已很繁琐;所以一旦用文字表达自己的思想,我希望是文有所言、言有所获、获即感悟和心得。如果阿谀逢迎、言不由衷、唧唧歪歪的做些表面文章,我不会用自己微薄的工资和生活费去犒劳这样的作者。你们可以选择去别处投稿,有些获奖后甚至有高达万元的稿酬。我们要征用的稿件,是必须对社会的文明进步有所贡献;即使你的文字水平不怎么高,能透彻地说明一个道理就好! 当然,我们的观点也不是放之四海而皆准的真理,它只是这个平台和我李田田的观点,大家批判着接受即可。其实在众多的投稿中,有些稿件还是很有“批判精神,独立思想,向光而生”的。今天,工作室的编辑们就选择了两篇比较高质量的投稿,将它们合并为一期文章发布,希望这样的作品能让大家有所感所获!第一篇文章,是由旅德华人By Angela所写的《卷不动了,我选择躺平》;第二篇是由青年作者Lynn所写的《30岁那年,我才开始活》。作品到底写的怎么样?大家读读看。 作品:《卷不动了,我选择躺平》作者:By Angela
2021年刚刚过半,年度热词相信已经锁定——“躺平”。 996的加班重压之下,年轻人像被反复拧来拧去的螺丝,有的好像已经滑丝了。想咬咬牙撑住,多赚点钱实现财务自由?最后发现滑丝的螺钉根本无法受力承重!怎么办?互联网大佬们都声称自己每天只睡4小时,我们这些普通人有什么资格偷懒和向命运屈服!这可要命了,难道还要007吗? 记者询问“时尚教母”苏芒对“内卷”的看法,苏芒说,年轻人欲望太高,又太懒惰。什么?懒惰!可是根据经济合作与发展组织(OECD)公布的数据:中国人平均每周的工作时间及年薪似乎与懒惰无关,美国人和德国人比我们更懒!干得多,赚得少……这数据多少有点打脸。 在中国经济飞速发展的滚滚洪流之中,确实有那么一拨人实在累得跑不动了,他们不想再打拼事业,甚至不想再消费,他们要追求自由和快乐,于是选择“躺平”。躺平这个词如此生动形象,以至于德国的《南德意志报》6月7日发表文章讨论这一现象,还特别造了一个单词来描述我们中国的这类年轻人: Die Flachlieger(平躺着的人) 在国际上,1995年—2010年期间出生的一代通常被称为Z世代。在中国,Z世代约占人口的15%,是贡献GDF的主力大军,是拉动消费的急先锋,也是如今高喊“躺平”声音最响亮的一个群体。在抖音上,有些年轻人还时常晒自己的“躺平模式”:一间房、一张床、一个手机外卖郎!颓废不?确实有点颓废了! 但太阳底下无新雪,类似的情形并不是在中国首次出现。在美国二战后,五六十年代的诗人和艺术家们曾被称为Beat Generation,“垮掉的一代”。在日本,87年后出生的一代被称为“宽松世代”,常被贬成废柴,一无是处。在中国,90后在互联网上自诩“佛系”由来已久,到了00开始接管网络话语权之后,佛系已经不够,直接号召大家“躺平”。 “躺平”这个词,源起于一位名为“好心的旅行家”的网友在百度贴吧上的一段Po文。他将自己的消费降到最低限度,每年只工作一两个月即可维持最基本的生存。他认为工作是将人物化,人不应该变成工具。他无法对抗主流的思想,于是选择躺平下来,选择像动物冬眠一般的生活方式。网友这番颇有哲学意味的宣言加上一张张潇洒态度宛如陶渊明《归去来兮辞》的躺平照片,在互联网上顿时掀起轩然大波。 于是不少媒体痛批:“躺平可耻,危害社会!”然而责骂并无益处,也并不一定管用,毕竟“躺平”不犯法!任何一种社会思潮出现的背后一定有其深层次的原因,到底是什么让我们中国的Z世代中部分人选择了躺平?那么,就让我们来分析一下中国Z世代的生存环境和成长经历。 中国的Z世代从幼儿园起就开始备战高考,四岁儿童要识字上千,六岁要考钢琴十级,十岁要把莎士比亚原著倒背如流,十六岁要去去攀登珠穆朗玛峰或者去非洲看望难民,以便在申请名校时有一份光鲜的履历。 当然,Z世代并非个个如此神通广大,但是这样的优秀范例总是晚饭桌上父母敲打自家孩子的武器——看看!别人家的孩子已经站起来了,不,早就跑起来了,如果你不跟着跑,就会死得很惨! 焦虑的中产阶级家长们开始“鸡娃”,他们担心自己寒窗苦读十余年,靠知识改变了命运,又为孩子的教育投入了巨大的金钱和时间成本,将来孩子如果不能像他们一样考上名牌大学,就无法依靠学历获得高薪的工作,便会滑入悲惨的社会底层。 比如我姑姑的女儿,Z世代,除了学校的课业之外,从幼年开始就学习钢琴、芭蕾、围棋、游泳……姑姑从幼儿园到小学中学都为她争取最好的名校,甚至为此买过两套学区房,搬家三次。即使如此,我这位可爱的妹妹最终也不过是读了一所普通的当地大学,毕业后从事着普通的工作。十几年鸡娃,真要较真,可谓血本无归。姑姑心宽,自我安慰:不求光宗耀祖,孩子健康快乐就好。当然,我依然爱我妹,爱她矫正失败的兔牙和弹得很烂的贝多芬。我在想,被“鸡娃”长大的她,将来做了妈妈,会不会也“鸡娃”呢? 而那些有幸挤入211或者985大学窄门的优秀学子们,忽然发现自己的未来并不是那么春风得意——网上学长们吐槽自己毕业多年竟然也要租房住,楼盘房价已经涨到一辈子不吃不喝也买不起的程度;假如毕业后要想在一线城市扎根,高昂的生活成本是个天文数字。网络上充斥着这样的文章:一线城市财务自由成本上千万,年薪几十万、上百万才够在这样的城市体面生活。然而大学辅导员告诉他们,我们学校本科毕业生的平均工资是5000元左右。巨大的落差,怎么办?继续拼命,求职,考研,出国?学海无涯,前路漫漫;生海无涯,唯有拼博——拼博无望,选择躺平! 失去了童年、少年也看不到前途似锦、来日方长的Z世代渐渐意识到,哪怕拼尽全力,通往更高社会阶层的入场券也越来越难以获得;没有希望,便失去了奋斗的动力,内卷的压力把每个人都变成一个飞速旋转的齿轮——要么你就助力奋进,要么就被现实挫骨扬灰、甚至直接报废淘汰。 在中国,年轻人聚集的豆瓣上有许多有趣的小组,比如“985废物引进计划”,是许多考上了名校却前途迷茫的朋友们大吐苦水的地方。“社畜买房共进会”,里面不乏这样的帖子,辛苦工作攒钱十年终于买下一个郊区小户型,而市区的学区房想也不敢想。氛围更加悲观的“恐婚恐育小组”已经被雪藏,几万“恐学家”只好散落在各个豆瓣小组倾诉自己不敢结婚生子的烦恼。 我以前上大学时,校区旁边就有一栋某通信行业大公司的办公楼,永远灯火通明,门口日夜聚集着十几辆出租车,以便在凌晨三四点时接载加班的员工,我们时常听到传闻,这些从不熄灯的办公室里都放有折叠床,给通宵加班的人睡觉。多年过去了,这种狼性企业文化变本加厉,996已进化到007,年轻人24小时待命,不是正在加班就是正在赶去加班的路上。男社畜不敢关机,女社畜不敢怀孕。时代的车轮滚滚向前,每个人都被裹挟着突围。 繁重的课业使得孩子们被困在书山题海,而不知外面有青山绿水;无止境的加班剥夺了劳动者休息和休闲的权利,使得他们在工作了五六年的地方却从未真正享受过这个城市之美?租住六环外,通勤两小时,上班九九六,周末蒙头睡。也许在某个清晨和黄昏,当他们被累得一病不起的时候,他们会歇斯底里的发泄式“躺平”!躺平也许是许多精疲力尽的年轻人的无奈之举,他们只想躺下歇一歇,想一想,接下来的日子该怎么过、路该怎么走? 然而社会对“躺平”态度的恐慌,最直接的是怕年轻人陷入低欲望状态。日本经济学家大前研一在《低欲望社会》中这样描写日本:一个社会如果新生人口降低、社会老龄化加剧、年轻一代逐渐失去奋斗和进取的动力、整个社会消费能力下降的状况,那么这个社会已经呈现出了“低欲望”的症候。“低欲望社会”也许只是一部分人自愿选择的生活方式,或者一个终究会跨越的阶段性现象,但持续的低欲望状态对于整个国家而言则是灭顶之灾,意味着经济疲软,国力衰退。这也是为什么“躺平”一词会在2021年引发网络上空前激烈的讨论,尤其是主流媒体严厉指责的原因。千里之堤,溃于蚁穴!人们对年轻人“躺平”感到恐慌并不是过度反应。 也许,“躺平”不过是中国Z世代虚张声势的口号而已;那些高喊“躺平”喊得最大声的朋友,或许只是在做仰卧起坐,躺一躺,喘口气,然后爬起来继续狂奔向前!毕竟我们中国的Z世代,是勤奋的一代,是求知若渴的一代,是努力改变个体命运的一代,是一面埋头苦干一面忧国忧民的一代,是有思想有行动的一代。“躺平”?开玩笑,世界那么大,躺着怎么看? 瞧瞧,我刚在豆瓣发现了小组“躺平后起立互助联盟”!起来,奋斗啦! 旅德华人By Angela的作品我们已经欣赏完啦,她的文章是否对你会有所触动呢?你是否也属于“躺平”一族或濒临“躺平”的边缘呢?然而在小编看来,“躺平”确实是一个复杂的社会问题,文章中关于Z世代的论述也许并不全面,“躺平”现象在中国也并不常见。严格地说,很多人有“躺平”的想法,但未必会化为“躺平”的行动,同时也不具备“躺平”的资本;他们也许只是一时累了、有点茫然、对前途无望或需要重新审视和调整自己的状态。如果不信,我们再读读青年作者Lynn的这篇文章《30岁那年,我才开始活》。
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90后诗人李田田:诗歌44首与童话专辑(下)
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90后诗人李田田:诗歌44首与童话专辑(下)
来源:有备自远方来
李田田童话
永远不要忘记那首歌 几乎所有的小孩都有一个正式的名字,可是我没有。你可以笑我是个野孩子,我一点都不在乎,只要你能开心,只要你愿意跟我成为朋友。 说到朋友,我真是有一箩筐的话要说。在我们这里,除了我、张小梅、田薇薇之外,所有的人都老了。加上张小云和田薇薇长年卧病在床,你可以想象,一个小孩年年都只能跟老人玩,多少是有点孤单的。而且我们这里的老人也越来越少,每年都会减少一到两个。若是所有的老人都不在了,岂不是只有我一个人独自生活了?因此我急切地渴望能拥有一个朋友,一个跟我一样大的孩子朋友。你肯定会疑惑,为什么我没有名字?没有名字的我,又怎么称呼?没关系,到时候你来为我取一个名字就好了。因为奶奶说我是村里唯一能走动的小孩,就算没有正式的名字,也不会被叫错,她唤我妹伢。她还说,总有一天,许多孩子都会成为我的朋友,会争着给我取名字。只要他们会唱: “妹儿,妹儿,你莫哭,田也有,地也有,转个弯弯是你屋,石榴树上一饼糖,滴滴答答看月亮,月亮过沟,踩死泥鳅,泥鳅告状,告到和尚,和尚念经,念到观音,观音挑水,碰到海鬼,海鬼划船,碰到观南,观南挖土,一挖挖到扭屁股......” “来,妹伢,穿上它,紫云婆婆死了,今天我们要去她家跳舞。”奶奶说道。我说过,这里的人都老了,奶奶也一样。她在很久以前就已经满脸皱纹、头发花白,不过牙齿倒是没有老,一颗也没少。 “这是用今年最新的稻草编织的裙子,喜欢吧。”奶奶问。 “婆婆,这里人人都穿稻草裙,我看不出来这件稻草裙有什么不同。”我说。跟大多数的稻草裙一样,这条裙子刚好盖住了膝盖,裙摆挂着干枯的流苏稻穗。上衣倒是有一点点不同,奶奶用稻草扎了一颗星星别在了衣领上。 “你穿上转个圈看看。”奶奶说道。奶奶的要求我有什么理由拒绝呢?她是我唯一的亲人,在我5个月时,爸爸妈妈去了很远的地方打工就再也没能回来过。我很快穿好了,我把双手伸向天空,轻轻地转着,流苏稻穗也跟着摆动,接着我听到一阵“叮当-叮当”的声音。 “婆婆,你看,流苏稻穗变成了小铃铛。”我欣喜地说。一个个喇叭一样的铃铛挂在身上,我轻轻走到哪里,哪里便可以发出声音。是啊,我从小就喜欢与众不同,我希望能一眼吸引到孩子的目光,我希望全世界的孩子来跟我做朋友。 “婆婆,你是怎么做到的?”我惊讶地问。 “很简单,每当微风吹过时,用个袋子把它们装起来。然后将微风倾洒在这件衣服上,久而久之,稻穗借助了风的魔力,只要轻轻抖动稻穗就会开心地变成小铃铛。”奶奶回答。 “准备出发吧。”奶奶拉起了我的手。 在花溪村,无论谁死了都要去他家里跳舞,我们一点也不觉得悲伤,因为叶子都有飘落的时候,更何况人呢。我记得五年前张阿婆离开的时候,好多人都跑到她家里唱歌跳舞。那时我七岁,村里还有别的小孩子,我们一起蹦蹦跳跳地玩着小鸡捉老鹰的游戏。谁离开了,都不会哭,我们听说死去的人可以变成世间万物。有好几次,我看见张阿婆的坟墓上开出了花朵,我就知道她变成了一朵花。还有一次,一朵云停在我家门口,不肯散开,我就知道她变成了一朵云来陪我的奶奶。所以啊,紫云婆婆死了,我们也不会流泪。她以前那么爱吃土豆,说不定会变成一颗土豆呢。 紫云婆婆离我家只有五分钟的步程,她总是一个人住在吊脚楼里,所谓吊脚楼就是用木头建造的山中住房。几百年前,山里豺狼虎豹随处可见,为了躲避猛兽的袭击,祖先们用现成的大树作架子,捆上木材,再铺上野竹树条,在顶上搭架子盖上顶篷,修起了大大小小的空中住房,尽管没用一颗钉子也十分牢固。花溪村的房子都是吊脚楼,有的是一层楼,有的是两层,还有的是三层楼。我很喜欢住这样的房子,因为奶奶说过吊脚楼里藏着祖先的脚印,运气好的话,还可以与遥远的祖先相遇,与他们说说话。 紫云婆婆没有孩子,或许曾经有过,可是后来都不见了。真的,也许你不会相信,没有一个人为她流泪。并不是因为大家都不喜欢她,所以没人哭,而是我们太爱她了。我们都记得她曾经有一双弯弯的眼睛,笑起来特别温柔。她会用叶子包很多好吃的,还会种各种各样的花儿,衣服上永远别着一朵小花。现在她死了,躺在木床上,我们想用动听的歌声和好看的舞蹈送送她,这样的话,哪怕只有她一个人变成土豆也不会觉得孤单。谁不喜欢听见美美的歌声呢?大家都穿着稻草编织的衣服、手拉手围着紫云婆婆转圈唱着歌:“妹儿,妹儿,你莫哭。田也有,地也有,转个弯弯是你屋...”当我转完第五个圈时,发现紫云婆婆居然不见了。这是我第一次看见躺在床上的人忽然消失了,就像一滴水忽然渗进土壤里。可是其他的人没有像我一样感到惊讶,他们不停地拍手,每个人的脸上都带着笑容。 “婆婆,这是怎么回事呀?”我惊讶地问。 “这是一件非常荣耀的事,凡是真正信任并热爱泥土的人,死后就可以马上与泥土融为一体,可以随自己的喜好,想在地上长出什么就长出什么。”妈妈回答。 “那么紫云婆婆可能真的会变成土豆咯,可是她也爱种花,我想她肯定可以变成一棵美美的土豆花。”我说。 紫云婆婆消失后,我和奶奶打算离开她的木房子。 “请大家等一等。”村里唱歌最好听的爷爷说话了,大家称他为梯玛。 谁也不清楚梯玛爷爷到底有多少岁了,可能是八十岁,也可能是一百岁。他总是穿着一件长长的红袍子遮住全身,衣服外只露出一双苍老的手掌,头上喜欢戴着一顶用棕叶编织的草帽。他不仅会唱那些大家都不会的歌,据说还能用古老的咒语唤醒死在外地的亲人,让他们自己走回家。所以我们都很信任他,他的话最有威严了。 “紫云婆婆走了,这间木房子再也没人住了。我们都知道,没有人住的木房子非常孤单。这样,我们请那些野花野草、无处可居的鸟兽搬进来,陪伴木房子吧。”梯玛爷爷说完朝天空挥了挥手。 “好。”大家异口同声地说。 梯玛爷爷仰起头,开始吹响他的牛角号。牛角发出的声音会是怎样的呢?你能想象得到吗?当号声“嗡”的一响,耳朵差点震聋,我看见房间里冒出密密麻麻的青草嫩芽,一朵紫云英开在青草中间,木板壁上也爬满了绿绿的葛藤。喔,还有一条花斑蛇蜷缩在门口探着脑袋,一只蝴蝶飞在牛角上扇动翅膀。现在我什么都明白啦,为何那些永远没人再住的木房子会长出许多植物来,因为木房子也会像人一样害怕孤单,它们需要各类动植物的陪伴。于是我决定从裙摆上拔下一只小铃铛,挂在窗户木框上,等风吹过时铃铛发出清脆悦耳的声音,就像音乐一样,准备住进来的那条花蛇也不会感到孤单了。就在我把铃铛挂好后,其他人突然不见了,像紫云婆婆那样,突然消失得无影无踪,连奶奶也不见了。我一下子感到非常恐慌,赶紧取下我的小铃铛,可房间里仍然只有我一个人。我跑到门外,村里安静极了,我没有看到任何人。 其他人都去哪里了呢?难道这里真的只剩下我一个人了?我决定去田薇薇家看看,她生下来就患有小儿麻痹症走不了多远,她应该没有消失。通往田薇薇的家要穿过一片小竹林,以前孩子多的时候我们经常在竹林里捉蛐蛐儿、玩游戏,或者比赛攀爬竹子。当我走进竹林时,竹枝刮掉了我衣领上用稻草扎的星星,星星滚落到地上发出万丈光芒,我简直惊呆了!我碰到了死去的张阿婆、紫云婆婆、李大爷、二狗叔叔......以及我去年因患病而去世的好朋友陈雨君,他们正一起开心地玩瞎子摸人的游戏,星光照亮了每一个人。我震惊得说不出话来! “妹伢,你来啦,快跟我们一起玩。”二狗叔叔说完,和活着时一样甩了甩额前的头发。 “二狗叔叔,你,你不是由于找不到工作而喝农药死了吗?”我惊疑地问。 “啊?我没死,我只是玩了隐身术,不让别人再看到我。”二狗叔叔说。 “是妹伢,妹伢你来啦。”陈雨君喊了我。 “雨君,你当时病得很严重,无法说话了,他们说你再也不能陪我玩了。”我难过地说。 “妹伢,他们不知道,现在我可以飞了,瞧我......”雨君说完就在竹林间飞来飞去,她跟我同岁还是那么好看,她常常梳着两条羊角辫。 “妹伢,你婆婆身体可好?今年快八十岁了吧。”张阿婆慈爱地问。 “嗯,婆婆身体很好。张阿婆,我记得你去世时都九十多岁了,你怎么?”我小心地问。 “我啊,我可没死,我只是到了一个你们看不见的地方生活。”张阿婆拄着拐杖微笑着说道。 “就是,他们今天以为我也死了。我不过是想来竹林重温下童年的快乐......”紫云婆婆手里拿着一朵紫色喇叭花。 “不过,只有小孩子才能看见我们,拥有继续跟我们玩耍的资格。”张阿婆说道。 张阿婆讲完后,竹林里“死去”的人越来越多了,起初我感到害怕,可见大家都那么温柔快活,我就渐渐安心了。我也准备打算加入瞎子摸人的游戏,一对约摸三十来岁的夫妇朝我走来:“妹伢,你都长这么大了。”女人抚摸着我的脑袋说道,她真漂亮,一头乌黑长发,眼睛亮亮的,额心间有一颗红痣。 “确实,她才5个月时,我们就遇到了车祸,没能陪伴她长大,连名字都没来得及取。”男人说着皱了皱眉头。 “你们是?”其实我的心里已经隐约感觉到了,他们紧紧地抱着我,我从女人身上闻到一股茉莉清香,很像妈妈的味道。 “团聚了好,今天天气不错。”张阿婆也走了过来。 “阿婆,梯玛爷爷他们全都不见啦。”我又想到了这件事。 “喔,应该是你的眼睛暂时没有看见,你把这个带上。”张阿婆递给了我一片竹叶,“待会儿回到紫云婆婆的家,你用竹叶轻轻拂过眼睛,他们就会出现了。” “妹伢,我也给你一样礼物。”女人送了我一朵新鲜茉莉花,“你把花让田薇薇和张小梅闻闻,她们的病就会好了,以后有人陪你玩啦。” “妹伢,我,为你唱首歌吧,祝你快乐长大。”雨君跑来抱了我。 “妹儿,妹儿,你莫哭,田也有,地也有,转个弯弯是你屋...”雨君大声地歌唱,接着竹林里所有人合唱这首歌,他们边唱边拍着双手。当歌声结束时,张阿婆、紫云婆婆、李大爷、二狗叔叔、陈雨君......还有那对夫妇竟然全都消失了!竹林里又只剩下下我一人,仿佛什么也没有发生过,可我的手里却握着一支茉莉花和一片绿竹叶。我不得不马上跑回紫云婆婆的家,我必须找到奶奶问个究竟。 我按照张阿婆的说法将竹叶轻拂眼睛,果然看见了奶奶他们,梯玛爷爷还在吹着号角,其他人正在跳舞,时间仿佛从未流逝过。我把在竹林里的一切告诉了奶奶,梯玛爷爷放下了牛角。 “只要有山有花有溪水,花溪村的人就永远不会真正死去。”梯玛爷爷说:“真幸运,你还是个孩子,能看见我们日日想念的人。” 后来茉莉花治好了张小梅、田薇薇的病,我们终于又可以一起跑步玩了。15岁时,我们三个也决定离开花溪村去外面的世界看看,就像之前那些离开花溪村的乡亲们。出发前奶奶对我说道:“永远不要忘记那首歌的唱法,妹儿,妹儿,你莫哭,田也有,地也有,转个弯弯是你屋...它将能带你重回花溪村。” 来到花溪村外,我遇见了好多朋友,他们争着给我取名字,可我已快长大了,我还是喜欢别人叫我“妹伢”。每当我想回到花溪村时就会默唱那首歌,我回到花溪村喝最甘甜的泉水、嗅最芳香的花朵,听梯玛爷爷吹号角。我把那支茉莉花种在了花溪河边,几年后它开出一大片。 花溪村真的再也没有人会真正死去!
新熊娘嘎婆
在湘西,人们把外婆唤作“嘎婆”;在那里,一直流传着一个关于“熊娘嘎婆”的故事。传说熊娘嘎婆是熊精变的,她喜欢扮成老婆婆,夜里出来吓唬小孩,她最喜欢吃小孩子又白又嫩的脚趾头。为了不被熊娘嘎婆盯上,以前的小孩一到夏天就赤脚走路,故意把脚踩得脏脏的。即使是寒冷的冬天,他们也会在睡觉前悄悄地往脚上抹点泥,而且不洗脚。谁会喜欢吃又脏又臭的脚丫呢?然而那已经是一百多年前的事情了,曾经的小孩永远看不见了,到如今几乎没有人知道熊娘嘎婆,城里的小孩儿更是连听也没听过。他们早早地上学,在学校里有做不完的功课,放学后还要去上各种辅导班。比如学习钢琴、芭蕾舞、跆拳道或是补习作文奥数。一天下来累得精疲力尽,回到家里看电视或玩会儿手机就睡觉。而他们的父母除了工作,似乎再也没有什么别的爱好了,更别提给他们讲故事了。于是,关于熊娘嘎婆的故事就成了一个古老的记忆。直到去年三月的一天,城市的天空突然下起了杜鹃花雨,粉红色的、玫红色的、大红色的以及纯白色的混杂在一起。城市的屋顶、街道被铺了厚厚的一层花毯子。 就是从那天开始,孩子们的脚趾头接二连三地不见了。有的是少了一两根,有的是一只脚上的脚趾没有了,还有的居然是两只脚都失去了脚趾头。 唯一值得庆幸的是:脚趾虽然不见了,但任何人的脚都没有流血,甚至连疤也没有。双脚白白净净的,不痛不痒,也不影响走路,仿佛那里从没长过脚趾头。大人们急得四处奔走相告: “我家小孩儿丢了两根。”“我家孩子丢了五根。”“我家孩子一根也没有了,光秃秃的。”..........最后连jc都出动了,可线索就像天上消散的白云,一点痕迹也没留下。
我的班主任是一只兔子
在我心中,有一片“童话森林”,整天想它成了我的癖好。那片森林,一片漆黑,总有风呼呼吹过。不过,像月光似的,常有微弱的光照进来,能模模糊糊地看见里头的东西。不知什么原因,住在里头的,几乎都是孤独、纯洁、笨手笨脚而又不善于处世的东西。
《兔子班主任》是我新书里的第一个故事,灵感源于课间我跟学生们的谈话。小时候,我因为长了两颗尖尖的虎牙,村里长辈见了我总是大惊小怪,他们常常说:长虎牙不吉利,会克夫,劝我拔掉。就连姑姑也对表哥说:找女朋友,不要找长了虎牙的女孩儿。 很长一段时间,我不敢开口笑,想要笑时,就会用手背遮掩嘴巴,尽量不让别人看见我的虎牙。直到我成年读大学,遇见一些朋友,他们夸我的虎牙可爱动人,渐渐地,我不再由于虎牙而感到自卑。 工作后,有不少小朋友也会问:田田老师,你的牙齿怎么是尖尖的呢?于是,我开始编造了一个美丽的小童话:我说我本是一只兔子,因为太渴望成为人类女孩,想跟人做朋友,便恳求妈妈把我变成女孩。妈妈花了整整五小时,才爬到雪松顶尖上,它站在树枝上静静望着天空。月亮悬在空中,光芒洒在她毛茸茸皮肤上,两只兔耳朵被照得金光闪闪,每颤抖一下,就会有朵月光从耳朵上掉下来落在叶片上。接着妈妈一手扶着树枝,另一只手伸向天空摘了颗最亮的星星,她把星星放在自己隆起的肚脐处,星光渗透皮肤进入了妈妈的肚子里。从此甜星星就像人类那样有了一颗小心脏,尽管它是星光做的,但它也会一天天跳动长大,使她由兔子逐渐变成一位人类姑娘。 为了使《兔子班主任》的故事更加丰富完整,我又融入了自己与学生之间的故事。现在的孩子从小压力就很大,要面临各种学习与考试,我不希望他们像养殖场的小鸡小猪们一样被模式化,从而变成一个个木偶般的人。 在这个故事里,兔子班主任“甜星星”用独特的教学方式,一次次获得学生们的喜爱。她带孩子嗅青草的味道,她送孩子松针笔和星光力量,她陪孩子在月光玩游戏。每逢雨天,甜星星的心脏就会开始痛;而当她感到难过时,就会暴露出兔子的特征。当然,她依旧最喜欢吃嫩嫩的青草和胡萝卜,没有一人知道她作为兔子的身份。然而,校长却有点反感她的作派,说她是怪物…… “粉色花瓣能使时光不再流动,但只有最纯洁的心,才能唤醒古老魔法”。当孩子们变成石头后,校长和家长们都无可奈何,唯有兔子班主任找到了拯救办法……甜星星身上当然有我的影子,有我对教育的美好期待。如果教育不能发挥多数学生的天赋,升华人性中最闪光的部分,而只是教会人虚伪与功利。我想这样的教育,本质上是没有多大意思的。
被遗忘的树妖(中篇童话节选)
没有经历一个相信魔力的阶段就经受不起成人生活的艰苦磨难 ——贝特尔海姆 作者按:《被遗忘的树妖》是我写的第一个中篇童话,我将节选几段,分享给所有的孩子,以及孩子般的大人们。 一、消失的爷爷重现森林如果你觉得是真的,那么这个故事就是真的。“消失三年的爷爷,怎么会出现在木屋后的枯树林里?”我不太明白,但我一点儿也不害怕。在我们这里,什么事情都有可能发生。我想看得更清楚些,那个人到底是不是我的爷爷,连帮妈妈打水的事情都忘了。可是树叶越长越多,很快就把我的眼睛淹没了。“只要听懂了树叶的声音,它们就可以变成翅膀,带你飞到不同的地方。”奶奶曾经告诉过我。于是我紧紧抱住那棵最大的红桧树,闭上眼睛,将耳朵贴在树皮上。“我受够了,所有的人都把我们遗忘,我很孤单。”“是啊,连孩子们都觉得我们是假的,是大人为了哄小孩而编的故事。”“要是再没有人想起我们,我们就要永远地从地球上消失了。”“他们永远只考虑自己,从来不去在意一棵树的秘密。” 二、我那时还不知道一种名唤“落叶癌”的病正波及世界上大部分的森林,我也不知道森林对我们一家人有多么重要。所以当奶奶和妈妈乘着一片芭蕉叶回家后,我不理解她们为什么每天都要去树林里哭一次。我只想快点长大,然后能像妈妈一样穿上漂亮的玫瑰裙。妈妈的玫瑰裙并不是指上面绣着玫瑰,而是一件真正的玫瑰花裙。她种了一大片玫瑰,各种颜色都有。每到玫瑰盛开,她就把花摘下来,一朵一朵的编织。我的妈妈有红玫瑰裙、白玫瑰裙、紫玫瑰裙......和各种颜色混搭的玫瑰裙。因此我真的好羡慕妈妈,我希望她也帮我织一件玫瑰花瓣裙。 三、每天早上收集完眼泪,爷爷还要回家清理屋前的杂草。他不喜欢夜里听各种杂草发芽说话的声音,那会吵得他无法好好休息。但我不同,我喜欢和那些青草握握手,因为它们被月光吻过,会跳天堂之舞。长大后,我去了世界很多地方看风景,可再也没有碰到过一棵能让我静静睡觉或飞满萤火虫的森林。 四、森林枯萎,寻找魔法我并不知奶奶是偷借了我的一点“心”送给叶子,以此安慰、驱散落叶云,因为我是家中、是花溪村唯一的一个小孩子了。几乎所有的大人都喜欢怀疑小孩子,认为我们的话是胡言乱语,是为了好玩。可我的妈妈不一样,她总是相信我说的任何事情,因为她知道我从不撒谎,她是世界上最美、最善解人意的妈妈。森林喜欢诚实的人,它需要的是一颗真正快乐的心。 五、死就是风把叶子吹落的感觉,死就是云变成了雨滴飘下来。我们会把他的心种进森林的土壤里,他可以长成任何一株他喜欢的植物。如果他不想变成植物,风吹过的夏日夜晚,他便能钻出地面借着星光,重新找到回家的路。落叶癌遍及世界,最后一片森林也将消失了,我们必须带回一个孩子去森林里玩儿。 六、重回中秋之夜,树妖重现每到阳春三月,奶奶取下树衣时,稻草上就挂满了来自天南海北的故事。那是寒风吹过时,树木特地从它们的口中收集下来留在衣服上的,以便送给奶奶听。她以前常常穿着一件鲜绿的芭蕉叶灯笼裙,手腕上戴着红色紫云英手链,她还喜欢用一根竹簪子把头发挽成一个小揪揪。 七、这是世界上最可爱的泪水,藏着叶子的真心。叶子的泪水却犹如蜂蜜沁人心脾。不能喝多啦,一口是甘泉,喝上两口,你的心里也会装进叶子们的忧伤。永远离开就是星星坠入泥土,再也不能发光。 八、封锁心灵,树妖隐退所有玫瑰花的心都住进了这颗泪珠里,如果花溪村消失了,我们就把它种到别处,重新打造一片玫瑰园。一个个梦境流进了耳朵里,我才知道我整晚都在梦见关于树妖离去的画面,我为它们流了一夜的泪水。 九、树妖被人类彻底遗忘了,因此直到现在,我的心仍然封锁在玫瑰眼泪球里;直到现在,我也未能长大!
诗人李田田
李田田散文
诗意田园,烟火生活,人间至味
看到这个标题,大家就知道我今天要讲什么了吧?就讲讲:诗意田园,烟火生活,人间至味!我出生在湘西农村,那里虽然生活贫瘠,但却是一个山水秀美的地方,诗意田园令人神往。很小的时候,我就喜欢坐在吊脚楼下看暮色西沉,炊烟四起,小孩们叽叽喳喳从田埂跑过,大人们挽着裤腿、赤着脚片从黄昏中归来。那时,我的梦想并不是跳出大山当公家人,而是梦想成为精灵一般的人。在田埂间劳作,在山水间倘佯,渴了可以掬一捧山泉水,饿了可以吃一口竹筒饭。外界于我,只是群山环绕之外的未知。 后来,我慢慢长大,加之父亲过早地意外离世,母亲一人扛起生活的重担,我也开始闻到了人间烟火气。 生活不再是吊脚楼下的沉思、翠竹林里的遐想、火塘边的腊肉飘香,更多的是帮助母亲挑起生活的重担,忍受他人异样的眼光。在交通不便、物资靠背的大山里,我小小的肩膀上也多了一副背篓。砍柴、割草、浇粪、插秧苗,闲暇时还要照看弟弟。一副小小的背篓,把日头从东背到了西,也仍旧难以维持生计。于是,母亲决定跟随村里人去广东打工,我便承揽了更多的家务,白天上学,晚上烧火做饭,吃完饭顶着寒风清洗我和弟弟的脏衣服。童年的岁月已是满身烟火气,每天有操不完的心、干不完的活。家住半山坡的我们,在村子里是独居户,屋后又是一片竹林和墓园,厕所就在竹林边旁,不免有几分阴森。每晚起夜上厕所,我与弟弟就相依为伴,生怕暗夜里被鬼怪袭击。我急切地渴望长大,渴望逃离梦魇似的生活。 中考一结束,16岁的我就跟着母亲去东莞打暑假工,随身携带的行李只有一卷铺盖以及一蛇皮袋的课外书。来到工厂,大人们对我打工带书的行为甚是好奇,时常调侃我:“打工就打工,背那么多书干什么,像只乌龟。” 可我不在意,因为我不想只做一个打工妹!作家梦已珍藏在心中:心中有灯,梦想不熄!干活的间隙、下班后的夜晚,我就躺在木板床上阅读。他们聊天、打牌、混时光,一点儿也不影响我。我度过了一段既辛苦又充实的打工岁月,物质的贫瘠,丝毫没有减少我对精神世界的追求。 我精神上的灯塔,就是这样一砖一瓦建立起来的;即使忽明忽暗,却从不懈怠!假期结束,大学开学(中考后,考上了免学费师范大学),我用自己打工挣的钱买了一台笔记本电脑,方便学习和写作。课余时间,为了减轻母亲的负担,我主动去学校食堂勤工俭学,报酬是解决一日三餐。每次同学吃饭前,我要先来打扫食堂的卫生,擦桌子、抹板凳;同学吃完饭,我又要清理完所有的碗筷才能去吃饭。我记得很清楚,一小时要洗上千个盘子,双手一直浸泡在污水里。那时候好勤快、饭量也大,一顿能吃二三碗米饭。如果碰见食堂剩菜里有肉,还能超常发挥。即使这样,也改变不了灰姑娘想穿上玻璃鞋的梦想;每天夜里,大家都入睡后我还在脑海里构思自己的童话作品。 勤工俭学的日子过了几年,不但磨厚了脸皮,也学到了一身本领;终于熬到大学毕业,我有了一份相对体面的工作。说是体面,并不是这份工作有多优越,主要是有了生存的保障,可以独立养活自己了。 可见,苦难不只折磨人,亦能锻炼人!用陕西方言里的一句话说:“我是从小吃蒸馍,啥事都经过!”所以,我逐渐不喜欢别人对我的生活指指点点,我要按自己的方式自由自在的活着——毕竟我也是受过大风大浪洗礼的人,不见得就比温室里的花朵差。正因为这些经历,娃娃脸的我恰恰比同龄人成熟得早,遇事有自己的主见,不愿盲目从众!“新闻事件”后,总有人对我说:“李田田,你真傻啊!你不怕说真话丢工作吗?你在湘西混不下去咯。”丢工作又怎么样?在湘西混不下去又怎样?我当年在广东打工挣的钱,不比我在基层当教师挣得少。世界那么大,不只一个湘西!我热爱教师这份工作,是我真心喜欢小孩子,喜欢教育。正如德国哲学家雅斯贝尔斯说的一段话:“教育的本质意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”多么优美,诗意! 中国人自喻教师是:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干!”我不敢那么自喻,但我坚信:“生命是有光的,在我熄灭以前,能够照亮你一点,就是我所有能做的了。”如果在教师的岗位上,就不能说真话、装聋作哑、那还不如继续做个打工人,至少不会误人子弟。 所以,许多人说是关心我,却不一定真的懂我、理解我!我被生活锤锤打打了27年,并不是无法在社会上生存,而是想让自己的生命价值最大化、对社会的贡献更大化!中国不缺教师,但也许缺敢讲真话的教师。否则,我写那篇文章就不会成为“新闻人物”!通过这件事,我想告诉那些关心我的读者、说风凉话的看客们:“我李田田是什么人?你们知道了吗?”我不想当一个世俗之人,不想当一个人云亦云,人不云我也不云的人!我就是想有自己的思想,想说自己想说的话,想做自己想做的事,关注我就请理解我吧。无需反复规劝我,想把我改造成跟你们一样的人。倘若我和大家一样:还会有那个“新闻事件”吗?我也会和所有人一样明哲保身,守住自己的铁饭碗不动摇!中国出了我这样的人、湘西出了我这样的人,对教育事业:福兮?祸兮?社会自知!大众自知!未来自知! 别老劝我合群,别数落我太清高!什么叫合群?难道跟着你们一起混圈子、拉关系、烟酒场上论高低就是合群!什么叫不要清高、规避负能量?意思就是庸俗一点,对什么事情都要看得惯,睁一只眼闭一只眼,不伤及自己利益的事情永远不发声! 对于这样的规劝我永远不接受,对于这样的合群我也永远不合群:柴米油盐酱醋茶,乃是生活所需;热气腾腾烟火气,乃是幸福所系;诗意田园风月天,乃是自然天数;人间至味是清欢,才是人生真谛。我为什么要和一群浑浑噩噩的人去合群?我为什么要和一群世俗透顶的人去共处?我就是要清高地做自己,做那个对得住良知的自己!我们总是在匆匆忙忙地赶路,却忘了为什么赶路?蓦然回首,很多灵魂已落在了半道上!人的一生,非常短暂,内心丰盈、人格独立是一生;吃吃喝喝、浑浑噩噩也是一生。而我选择让自己的生命变得广袤、丰盛、自由!
诗人李田田
李田田工作室 社会篇
内卷,躺平及三十而励
近期,自工作室开始征稿后,每天都能收到很多的投稿,但符合“批判精神,独立思想,向光而生”的稿件很少。大多数作品都是自我感觉良好、絮絮叨叨、自言自语,更有投稿者会直接问:“真有500元稿费吗?”小编不禁笑了,觉得抱着这种态度投稿真的变味了!也有稿件未被征用就直接将我拉黑的,我只能默默地盯着屏幕发怔:“又将别人的玻璃心弄碎了!” 人活着,本来就已很繁琐;所以一旦用文字表达自己的思想,我希望是文有所言、言有所获、获即感悟和心得。如果阿谀逢迎、言不由衷、唧唧歪歪的做些表面文章,我不会用自己微薄的工资和生活费去犒劳这样的作者。你们可以选择去别处投稿,有些获奖后甚至有高达万元的稿酬。我们要征用的稿件,是必须对社会的文明进步有所贡献;即使你的文字水平不怎么高,能透彻地说明一个道理就好! 当然,我们的观点也不是放之四海而皆准的真理,它只是这个平台和我李田田的观点,大家批判着接受即可。其实在众多的投稿中,有些稿件还是很有“批判精神,独立思想,向光而生”的。今天,工作室的编辑们就选择了两篇比较高质量的投稿,将它们合并为一期文章发布,希望这样的作品能让大家有所感所获!第一篇文章,是由旅德华人By Angela所写的《卷不动了,我选择躺平》;第二篇是由青年作者Lynn所写的《30岁那年,我才开始活》。作品到底写的怎么样?大家读读看。 作品:《卷不动了,我选择躺平》作者:By Angela
2021年刚刚过半,年度热词相信已经锁定——“躺平”。 996的加班重压之下,年轻人像被反复拧来拧去的螺丝,有的好像已经滑丝了。想咬咬牙撑住,多赚点钱实现财务自由?最后发现滑丝的螺钉根本无法受力承重!怎么办?互联网大佬们都声称自己每天只睡4小时,我们这些普通人有什么资格偷懒和向命运屈服!这可要命了,难道还要007吗? 记者询问“时尚教母”苏芒对“内卷”的看法,苏芒说,年轻人欲望太高,又太懒惰。什么?懒惰!可是根据经济合作与发展组织(OECD)公布的数据:中国人平均每周的工作时间及年薪似乎与懒惰无关,美国人和德国人比我们更懒!干得多,赚得少……这数据多少有点打脸。 在中国经济飞速发展的滚滚洪流之中,确实有那么一拨人实在累得跑不动了,他们不想再打拼事业,甚至不想再消费,他们要追求自由和快乐,于是选择“躺平”。躺平这个词如此生动形象,以至于德国的《南德意志报》6月7日发表文章讨论这一现象,还特别造了一个单词来描述我们中国的这类年轻人: Die Flachlieger(平躺着的人) 在国际上,1995年—2010年期间出生的一代通常被称为Z世代。在中国,Z世代约占人口的15%,是贡献GDF的主力大军,是拉动消费的急先锋,也是如今高喊“躺平”声音最响亮的一个群体。在抖音上,有些年轻人还时常晒自己的“躺平模式”:一间房、一张床、一个手机外卖郎!颓废不?确实有点颓废了! 但太阳底下无新雪,类似的情形并不是在中国首次出现。在美国二战后,五六十年代的诗人和艺术家们曾被称为Beat Generation,“垮掉的一代”。在日本,87年后出生的一代被称为“宽松世代”,常被贬成废柴,一无是处。在中国,90后在互联网上自诩“佛系”由来已久,到了00开始接管网络话语权之后,佛系已经不够,直接号召大家“躺平”。 “躺平”这个词,源起于一位名为“好心的旅行家”的网友在百度贴吧上的一段Po文。他将自己的消费降到最低限度,每年只工作一两个月即可维持最基本的生存。他认为工作是将人物化,人不应该变成工具。他无法对抗主流的思想,于是选择躺平下来,选择像动物冬眠一般的生活方式。网友这番颇有哲学意味的宣言加上一张张潇洒态度宛如陶渊明《归去来兮辞》的躺平照片,在互联网上顿时掀起轩然大波。 于是不少媒体痛批:“躺平可耻,危害社会!”然而责骂并无益处,也并不一定管用,毕竟“躺平”不犯法!任何一种社会思潮出现的背后一定有其深层次的原因,到底是什么让我们中国的Z世代中部分人选择了躺平?那么,就让我们来分析一下中国Z世代的生存环境和成长经历。 中国的Z世代从幼儿园起就开始备战高考,四岁儿童要识字上千,六岁要考钢琴十级,十岁要把莎士比亚原著倒背如流,十六岁要去去攀登珠穆朗玛峰或者去非洲看望难民,以便在申请名校时有一份光鲜的履历。 当然,Z世代并非个个如此神通广大,但是这样的优秀范例总是晚饭桌上父母敲打自家孩子的武器——看看!别人家的孩子已经站起来了,不,早就跑起来了,如果你不跟着跑,就会死得很惨! 焦虑的中产阶级家长们开始“鸡娃”,他们担心自己寒窗苦读十余年,靠知识改变了命运,又为孩子的教育投入了巨大的金钱和时间成本,将来孩子如果不能像他们一样考上名牌大学,就无法依靠学历获得高薪的工作,便会滑入悲惨的社会底层。 比如我姑姑的女儿,Z世代,除了学校的课业之外,从幼年开始就学习钢琴、芭蕾、围棋、游泳……姑姑从幼儿园到小学中学都为她争取最好的名校,甚至为此买过两套学区房,搬家三次。即使如此,我这位可爱的妹妹最终也不过是读了一所普通的当地大学,毕业后从事着普通的工作。十几年鸡娃,真要较真,可谓血本无归。姑姑心宽,自我安慰:不求光宗耀祖,孩子健康快乐就好。当然,我依然爱我妹,爱她矫正失败的兔牙和弹得很烂的贝多芬。我在想,被“鸡娃”长大的她,将来做了妈妈,会不会也“鸡娃”呢? 而那些有幸挤入211或者985大学窄门的优秀学子们,忽然发现自己的未来并不是那么春风得意——网上学长们吐槽自己毕业多年竟然也要租房住,楼盘房价已经涨到一辈子不吃不喝也买不起的程度;假如毕业后要想在一线城市扎根,高昂的生活成本是个天文数字。网络上充斥着这样的文章:一线城市财务自由成本上千万,年薪几十万、上百万才够在这样的城市体面生活。然而大学辅导员告诉他们,我们学校本科毕业生的平均工资是5000元左右。巨大的落差,怎么办?继续拼命,求职,考研,出国?学海无涯,前路漫漫;生海无涯,唯有拼博——拼博无望,选择躺平! 失去了童年、少年也看不到前途似锦、来日方长的Z世代渐渐意识到,哪怕拼尽全力,通往更高社会阶层的入场券也越来越难以获得;没有希望,便失去了奋斗的动力,内卷的压力把每个人都变成一个飞速旋转的齿轮——要么你就助力奋进,要么就被现实挫骨扬灰、甚至直接报废淘汰。 在中国,年轻人聚集的豆瓣上有许多有趣的小组,比如“985废物引进计划”,是许多考上了名校却前途迷茫的朋友们大吐苦水的地方。“社畜买房共进会”,里面不乏这样的帖子,辛苦工作攒钱十年终于买下一个郊区小户型,而市区的学区房想也不敢想。氛围更加悲观的“恐婚恐育小组”已经被雪藏,几万“恐学家”只好散落在各个豆瓣小组倾诉自己不敢结婚生子的烦恼。 我以前上大学时,校区旁边就有一栋某通信行业大公司的办公楼,永远灯火通明,门口日夜聚集着十几辆出租车,以便在凌晨三四点时接载加班的员工,我们时常听到传闻,这些从不熄灯的办公室里都放有折叠床,给通宵加班的人睡觉。多年过去了,这种狼性企业文化变本加厉,996已进化到007,年轻人24小时待命,不是正在加班就是正在赶去加班的路上。男社畜不敢关机,女社畜不敢怀孕。时代的车轮滚滚向前,每个人都被裹挟着突围。 繁重的课业使得孩子们被困在书山题海,而不知外面有青山绿水;无止境的加班剥夺了劳动者休息和休闲的权利,使得他们在工作了五六年的地方却从未真正享受过这个城市之美?租住六环外,通勤两小时,上班九九六,周末蒙头睡。也许在某个清晨和黄昏,当他们被累得一病不起的时候,他们会歇斯底里的发泄式“躺平”!躺平也许是许多精疲力尽的年轻人的无奈之举,他们只想躺下歇一歇,想一想,接下来的日子该怎么过、路该怎么走? 然而社会对“躺平”态度的恐慌,最直接的是怕年轻人陷入低欲望状态。日本经济学家大前研一在《低欲望社会》中这样描写日本:一个社会如果新生人口降低、社会老龄化加剧、年轻一代逐渐失去奋斗和进取的动力、整个社会消费能力下降的状况,那么这个社会已经呈现出了“低欲望”的症候。“低欲望社会”也许只是一部分人自愿选择的生活方式,或者一个终究会跨越的阶段性现象,但持续的低欲望状态对于整个国家而言则是灭顶之灾,意味着经济疲软,国力衰退。这也是为什么“躺平”一词会在2021年引发网络上空前激烈的讨论,尤其是主流媒体严厉指责的原因。千里之堤,溃于蚁穴!人们对年轻人“躺平”感到恐慌并不是过度反应。 也许,“躺平”不过是中国Z世代虚张声势的口号而已;那些高喊“躺平”喊得最大声的朋友,或许只是在做仰卧起坐,躺一躺,喘口气,然后爬起来继续狂奔向前!毕竟我们中国的Z世代,是勤奋的一代,是求知若渴的一代,是努力改变个体命运的一代,是一面埋头苦干一面忧国忧民的一代,是有思想有行动的一代。“躺平”?开玩笑,世界那么大,躺着怎么看? 瞧瞧,我刚在豆瓣发现了小组“躺平后起立互助联盟”!起来,奋斗啦! 旅德华人By Angela的作品我们已经欣赏完啦,她的文章是否对你会有所触动呢?你是否也属于“躺平”一族或濒临“躺平”的边缘呢?然而在小编看来,“躺平”确实是一个复杂的社会问题,文章中关于Z世代的论述也许并不全面,“躺平”现象在中国也并不常见。严格地说,很多人有“躺平”的想法,但未必会化为“躺平”的行动,同时也不具备“躺平”的资本;他们也许只是一时累了、有点茫然、对前途无望或需要重新审视和调整自己的状态。如果不信,我们再读读青年作者Lynn的这篇文章《30岁那年,我才开始活》。
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