议程 | 施特劳斯与古今之争：第十届全国古典学年会 • 中国人民大学
中国比较文学学会古典学专业委员会
中国人民大学文学院古典文明研究中心
中国人民大学中外政治思想文化研究所
会议议程
壹
会议开幕式
8:30—9:00 逸夫会堂第一报告厅
甘 阳（清华大学哲学系教授，古典学专业委员会顾问）
贰
合影留念
9:00—9:10 逸夫会堂外
叁
大会主题报告
9:10—10:10 逸夫会堂第一报告厅主持人：甘 阳（清华大学）
发言人：
刘小枫（中国人民大学）：什么是《自然正当与历史》的根本关切
丁 耘（复旦大学）：“古今之变”再思考——如何接着施特劳斯说
林志猛（浙江大学）：施特劳斯论尼采的新自然观
吴 飞（北京大学）：文质之辩与历史哲学——对历史主义的一个回应
肆
分论坛讨论
四人组每篇论文宣读15分钟，评议3分钟，回应、讨论2分钟；五人组每篇论文宣读12分钟，评议2分钟，回应、讨论2分钟。
第一会场（明新0202）
主持人：丁 耘（复旦大学）
报告人：
张文涛 施特劳斯与文明问题——古今之争与现代文明的普世主义危机（评议人 高山奎）
高山奎 古今断裂还是古今一统——试析施特劳斯与海德格尔对“古今之争”的不同理解（评议人 张文涛）
成官泯 叛教者施特劳斯与旁观者（评议人 赵 柯）
赵 柯 列奥·施特劳斯那里是否有古今之争——从雅法和扎克特的相关分歧说起（评议人 成官泯）
第二会场（明新0204）
马 勇 普鲁塔克论机运（评议人 陈明珠）
第三会场（明新0205）
万 昊 出于哲学抑或政治：浅析对施特劳斯柏拉图写作的曲解（评议人 张培均）
主持人：陈戎女（北京语言大学）报告人：罗 峰 希腊悲剧何以“载道”? （评议人 熊文驰）熊文驰 君王政治与有限性问题——索福克勒斯《僭主俄狄浦斯》读解（评议人 罗 峰）颜 荻 洪水之后：丢卡利翁起源神话与西方大洪水传统（评议人 陈戎女）龙卓婷 索福克勒斯《埃阿斯》中的pathos叙事与英雄伦理（评议人 黄政培）
黄政培 《埃阿斯》中的自我与他者（评议人 龙卓婷）
肖 潇 杜预《春秋经传集解》体例管窥——以“隐公”部分为例（评议人 陈壁生）
第六会场（明国0306）
王 鑫 周代乐教的古今之争（评议人 孟 琢）
第七会场（明国0308）
主持人：赖区平（中山大学）报告人：柯小刚 心斋与素王：《庄子·人间世》的《春秋》微言（评议人 赖区平）钱 寅 “以复古求解放”——清代学者对《春秋繁露》的研究述评（评议人 柯小刚）刘禹彤 春秋董氏学与黄老道家关系辨正（评议人 柯小刚）
刘 斌 董仲舒的三统五德说与帝德谱重建（评议人 钱 寅）
四人组每篇论文宣读15分钟，评议3分钟，回应、讨论2分钟；五人组每篇论文宣读12分钟，评议2分钟，回应、讨论2分钟。
第一会场（明新0202）
张国栋 施特劳斯对柏拉图《理想国》的研究：重要成就与未尽挑战（评议人 刘 玮）
第二会场（明新0204）
胡 镓 阿里斯托芬的《鸟》与自由的新神话（评议人 陈戎女）
第三会场（明新0205）
张 霄 亚里士多德《政治学》中的城邦目的论（评议人 张轩辞）
第四会场（明新0206）
戴晓光 色诺芬《居鲁士的教育》中君主德性的教育和塑造（评议人 贾冬阳）
第五会场（明国0305）
任崇彬 《论语·述而》“加我数年”章旧说述评（评议人 钟融冰）
第六会场（明国0306）
吴 复 “随山刊木”与禹功重探（评议人 梁丹丹）
第七会场（明国0308）
周琪凯 齐诗四始五际说的政治哲学发微（评议人 吴小锋）
第一会场（明新0202）
郑建成 施米特与施特劳斯在民国：政治思想史的一段插曲（评议人 刘 振）
第二会场（明新0204）
第三会场（明新0205）
刘嘉娴 纯粹审美与道德自由：论康德的崇高者（评议人 黄 江）
第四会场（明新0206）
邢北辰 索福克勒斯《厄勒克特拉》中的时间与灵魂（评议人 陈斯一）
第五会场（明国0305）
赵国杰 “无极而太极”之谜（评议人 安 鹏）
第六会场（明国0306）
主持人：雷欣翰（上海交通大学）
报告人：
朱 赢 “床上安床”考：作为六朝俗语的历史语境与士人感伤（评议人 黄若舜）
陈 慧 “士大夫之学”视野下的曾国藩“奇偶互用”说（评议人 朱 赢）
黄若舜 “超越体验”与汉大赋的体式结构——以北大简《反淫》与《七发》为中心（评议人 陈 慧）
潘 林 湖北人民版《张居正集·书牍》系年、题名题銜考商榷（评议人 陈 慧）
尉学斌 清代经学的古今通变：皮锡瑞学术视野中的清代经学史（评议人 朱 赢）第七会场（明国0308）
张巍卓 徐梵澄与《奥义书》（评议人 马晓见）
四人组每篇论文宣读15分钟，评议3分钟，回应、讨论2分钟；五人组每篇论文宣读12分钟，评议2分钟，回应、讨论2分钟。
第一会场（明新0202）
叶友珍 施特劳斯论修昔底德笔下的狄奥多图斯（评议人 何博超）
第二会场（明新0204）
吴尚修 法国十七世纪的手稿收藏：《瓦朗医生的公文包》与古典主义的思想自由（评议人 林野茜）
第三会场（明新0205）
第四会场（明新0206）
张 遥 《劝导》中的机运与德性（评议人 董成龙）
第五会场（明国0305）
甘 霖 尼采与古典语文学问题（评议人 陈 早）
第六会场（明国0306）
第七会场（明国0308）
许雪晖 古典自然与礼法的创设：柏拉图《法义》卷一发微
第一会场（明新0202）
主持人：吴雅凌（上海社科院）
报告人：王承教 维吉尔与古罗马的“虔敬”观念（评议人 熊 宸）汪 雄 西塞罗的整体法及其内部结构（评议人 徐 健）徐 健 塞涅卡的申辩（评议人 王承教）熊 宸 家父与国父——奥古斯都元首统治时期的家-国关系（评议人 王承教）顾枝鹰 西塞罗是“抄书匠”吗？——《致阿特提库斯书》12.52.3与来源研究（评议人 汪 雄）
第二会场（明新0204）
隋 昕 施特劳斯论迈蒙尼德：“先知”与“哲人王”（评议人 董修元）
第三会场（明新0205）
李高翔 何谓敌友？卡尔·施米特的“拦阻者”与末世论政治神学（评议人 张志超）
第四会场（明新0206）
主持人：金方廷（上海社科院）报告人：李诚予 《春秋》为汉制法——董仲舒判断“舍匿养子”案发微（评议人 张 帅）张 帅 魏晋南北朝郊丘礼建构中的经义逻辑与现实抉择（评议人 李诚予）高 隽 祈报合一：再论郑玄对周代郊祀礼的经学建构（评议人 李明真）李明真 唐宋圆丘坛从祀星官的结构：基于礼学与天文学互动的视角（评议人 高 隽）
雷天籁 让国与宗法：公羊让国义辨——兼论让国作为一种政治伦理的嬗变（评议人 李诚予）
第五会场（明国0305）
第六会场（明国0306）
许锦隆 施特劳斯早期的神学政治问题
伍
圆桌讨论 古典学与中西文明
10:30—11:30 逸夫会堂第一报告厅
孟 琢（北京师范大学）
彭 磊（中国人民大学）
陆
闭幕式
11:30—12:00 逸夫会堂第一报告厅主持人：彭 磊（中国人民大学古典文明研究中心）
致 辞：
刘小枫（中国人民大学古典文明研究中心主任）
吴 飞（北京大学哲学系教授，古典学专业委员会理事长）
中国比较文学学会古典学专业委员会（简称：中国比较古典学会）于2010年由中国人民大学古典文明研究中心等国内多所古典学研究机构联合发起成立，刘小枫教授、甘阳教授出任首任正、副会长（2010-2016）。现任理事长为北京大学礼学研究中心主任，北京大学哲学系的吴飞教授（2016至今）。本学会于2012年在广东肇庆召开第一届全国比较古典学年会。此后，相继在重庆、成都、长沙、北京、扬州、海口等地举办了第二届至第九届全国古典学年会，在国内文、史、哲、政、法等学科领域产生了重大影响。
中国人民大学
古典文明研究中心简介
中国人民大学文学院于2009年创办古典文明研究中心，由刘小枫教授任中心主任，主持中西古典文明与经典文本的研究工作，古典学学科由此起步。2010年在刘小枫教授的主持下，文学院在国内首度以古典学本科实验班的跨学科模式培养本科生，迄今已招收13届学生共106人，目前已毕业学生86人。
2013年，中国人民大学获准设立古典学二级学科，成为国内第一所设置古典学专业的高校；2014年在已有古典学本科实验班的基础上，开始招收古典学硕士研究生和博士研究生，在国内首度实现了古典学“本-硕-博”的阶梯式培养。迄今共招收古典学硕士生34人，博士生30人。
古典文明研究中心在柏拉图对话注疏、亚里士多德注疏、古希腊悲剧注疏、政治哲学研究等方面取得诸多成就。刘小枫教授自2002年以来主编“经典与解释”系列丛书600余种，是建国以来继商务印书馆“汉译世界名著”之后最大规模的丛书。《刘小枫集》获第六届吴玉章人文社会科学一等奖。中心成员先后主持了国家社科基金重大项目“牛津古典辞典汉译”、国家社科基金项目“色诺芬四部苏格拉底作品的译注与研究”、“柏拉图书信的翻译与研究”、“柏拉图《高尔吉亚》的翻译与研究”、“莎士比亚《李尔王》与现代思想的兴起”、教育部人文社科项目基地重大项目“基督教与西方古典传统研究”等。
古典文明研究中心致力于学术出版，带动当前人文学术研究的潮流。自2010年以来与华夏出版社、华东师范大学出版社、商务印书馆合作出版“经典与解释”丛书，至2015年出品350余种，2015至2023年继续出品250余种；《经典与解释辑刊》（华夏出版社出版）自2015年起共出版60期；2020年起与四川人民出版社合作出版“经典与解释论丛”，共出版学术专著4种；2010年在香港创办学术期刊《古典研究》，共出版29期；2018年起创办学术辑刊《古典学研究》，至今共出版10期。
2014年底创办学术品牌“经典与解释系列讲座”，2015年至今来共邀请海内外学者举办33期共40场讲座，议题涉及哲学、古希腊文学、罗马史、政治思想史、法学，促进了古典学与其他人文学科的交流，广受学术界和文化界好评。
2018年创办微信公众号“古典学研究”，关注人数达4.6万余人，有效地传播了古典学的学术理念，发挥了较好的学术影响力；2020年创办微信公众号“RUC古典学”作为古典学教研室和古典学实验班的宣传平台。
历届古典学年会回顾
第一届：“古典学与现代中国”，由中山大学人文高等研究院承办。
第二届：“施特劳斯与古典研究”，由重庆大学人文社会科学高等研究院承办。
第三届：“《理想国》的教学与研究”，由重庆大学人文社会科学高等研究院承办。
第四届：“经学再出发”，由四川大学公共管理学院哲学系承办。
第五届：“paideia/教化：作为人文理想的古典教育”，由湖南师范大学教育学院承办。
第六届：“经史与义理”，由湖南大学岳麓书院承办。
第七届：“古典与现代”，由清华大学新雅书院承办。
第八届：“重估清代经学”，由扬州大学文学院承办。
第九届：“海德格尔与古典”，由海南大学社会科学研究中心承办。海报设计：熊延
编辑排版：王月 陈琳