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泰师父的《坐禅》

行者之心 心镜818
2024-11-26

两年前偶然机会接触到泰广林(音译)师父的《坐禅》,读后对打坐特别有收获,最近又听到这本书,才意识到这部书是一个真正的宝库。



01

高级实修手册


和市面上常见的冥想和坐禅的书不同,泰师父的《坐禅》是一本真正高级的实修手册。无论是几天前介绍的拉玛大师的《冥想》还是半年前学习的明就仁波切的《根,道,果》虽然都很好,但它们都属于给入门者学习的打坐冥想初级指南,而《坐禅》则是一本通向高级禅修的手册,非常难得。


两年前,我因为偶然的机会读到《坐禅》,当时就感觉收获良多,还特意写了一篇读书体会。但那时我自身水平比现在还低,所以从那本书中得到的启示有限。


最近在喜马拉雅听一位林师父读《坐禅》感觉和以前听得很像,但又不完全一致,很好奇,最后加了林师父好友,得到一本新的《坐禅》,原来是新版本,内容基本一致,但又补充一些内容。


重新学一遍,感觉比以前有了更多的体会。同时真正意识到,这部书或许是一本至少能陪伴我十年以上的修行手册。因为修行的层次不到,师父讲的很多东西,听起来似是而非,而只有到达那个层次,才能真正体会,并从书中的经验得到有益的指导。

(在禅堂禅修的僧人)


02

两年前的读书体会


因同学的引荐偶然进入一个禅修群。在群中有人转发一个网名taiguanglin的和尚写的一些关于坐禅的文章,感觉非常有见地。在群中发问,热心的群友立即把整本《坐禅》传给我。整本书实际是taiguanglin和尚在网吧贴的帖子由网友整理合订而成。虽然是贴子合订,但整本书的内容前后连贯,涵盖了打坐禅修的理论、方法、实践以及常见偏差等全方位内容,是一本难得一见的坐禅参考书。


《坐禅》开始先简单介绍所谓终极佛法。何为佛法,总结一句就是万法唯心造。何为心?心就是妄想、分别与执着。并根据这个原则分别佛、菩萨、罗汉和凡夫四个层次。这样的解释令人有耳目一新的感觉。


作者接着又介绍了天界二十八天(包括无色界四天,色界十八天和欲界六天)的情况,关于这些天,我虽在《阿含经》中读到它们的名称和非常简单的描述,但当时完全无法理解这中间的修行层次关系和这些天的成因。此书用非常通俗易懂的话语完整地勾画出出这些天的特性和修行的次第。


进一步此书又介绍了佛教中的基础概念如四相、五蕴以及十二因缘。虽然这些都是佛教中最基本的概念,但此书的解释则不同于一般的书籍解释那样要么过于字面化或者过于抽象以至听起来云里雾里,而是非常直接明确,同时还联系到修行,让人感觉很有说服力,是出自证悟者之口,而非学者之口。


当然这部书最重要的部分是关于禅坐的实修部分。讲到禅修的第一步是净化身体,打通经脉,也就是完成欲界禅定。如果无法完成欲界禅定,追求四禅八定都是妄谈。而要完成欲界禅定,身体和呼吸要求都非常高,如果不注意这些细节,打坐多年多半是枉费时间。


这部书介绍了正确的呼吸方法和坐禅的身体要求,同时详尽介绍了人体重要器官组织、系统和坐禅的关系。比如大脑、血压、血液循环、筋膜和神经等等。这些知识既可以帮助人学习坐禅,也可以帮助人了解自己当前的进展,非常难得。


圆满了欲界禅定,下一步是一禅,二禅,一步步往上修。作者认为当今世上凡夫最高也只能修到四禅,再往上只可以投生到天界再修。同时作者还说目前世界上达到四禅的修行人也就只有三位数。


《阿含经》中虽然也有四禅的介绍,但内容非常简短,而本书却相当详尽,仔细介绍进入不同境界的修行方法和检验进度的原则,非常有指导意义。特别是作者描写大部分修行人,修行多年最后都到达一个瓶颈难以进展,最后在一个很底的层次停步不前。对于这样的修行人,除非能遇到名师指点,很可能就一生都难以再有突破。对于这样的修行人,此书有着雪中送碳的功效。


比如对于我,虽然修行内观也有十年,但一直进展缓慢,除了平日打坐不够努力精进外,方法上也存在着问题。比如我一直采用逆腹式呼吸,而该书则明确指出一定要采用顺腹式呼吸,另外对观想的方法上也有详细的介绍。


我是昨天才拿到此书的,一百八十多页的书让我这个读书不是很快的人在两天就读完,可以想见此书的吸引力。当然书中的内容是否真正有帮助还需要在今后的打坐中进一步核实,但至少此书帮助人开拓眼界,理解佛经中的一些奥妙是毫无疑问的。

(佛教中的三界二十八天实际对应禅修的不同境界)


03

准备入门


上面讲了我两年前读《坐禅》时的体会,当时只是帮我纠正一下呼吸,这次读才意识到这部书的关键是圆满欲界禅定后进入色界四禅的修行。


如何圆满欲界禅定,我以前一直都没有概念,现在发现这部书其实讲的很明确,首先性欲的减弱直到完全消除,其次是打通全身经脉。


我上大学时就期望能打通小周天,但几十年过去,没有什么进展。虽然也接触各种修行法门,但没有师父的指导,许多路都走不通。内观练习虽然已经有十年多,但这方面依然没有什么进展。


重新读《坐禅》发现这一点讲到很清楚,首先是打通一侧腿部经脉,然后打通另外一侧腿部经脉。等两条腿的经脉都通了,再坐禅时才可能打通中脉(相当于任督二脉)。等全身经脉通了,才可以进入色界禅定。


而要打通腿部经脉,没有什么特别的秘诀,就是打坐。如果达到双盘打坐两小时不改变姿势还不腿疼,则说明一侧腿部经脉打通了。双盘两腿再换一个姿势还可以保持两小时腿不痛,则说明另一侧腿部经脉也通了。


听起来很容易啊,是不是?可我一直做不了双盘,但在这部书的启示下,我开始延长打坐时间。内观中心只要求一小时不改变姿势的打坐,我现在把它延长到一个半小时,才几天时间,虽然腿痛的厉害,但马上有新的感受。看来不下苦功夫是难以跨过这个门槛。


一方面延长打坐时间,另一方面听从林师父的建议去练习晃海,现在已经基本可以双盘了,只是双盘腿疼只能坚持几秒钟,不过有了具体用功的方向就不愁达不到目标。


我现在目标很清楚,以简易盘的方式,逐渐延长打坐时间直到每次两小时,等两侧都不疼了,换成单盘。等单盘也不疼了,再换成双盘。以这种方式循序渐进地练习,相信两年,最多五年之内可以打通腿部经脉。据说一个经脉通了,其他经脉就容易通了。再继续根据书中的方法练习,或许十年时间可以进入色界禅定。


《坐禅》这部书非常实用,对实修者推荐指数:4.5,想要得到这本书的读者可以加我的微信,微信号:lifeisbeautifultoo。

(只有先打通中脉,才能进入色界禅定)




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