敢于向资本宣战的汉武帝，后来怎么样了？

敢于向资本宣战的汉武帝

根据“马太效应”来治理国家，这个国家是注定会灭亡的。

“马太效应”的产生，源于《圣经》中的一则寓言：

从前，一个国王要出门远行，临行前，交给3个仆人每人一锭银子，吩咐道：“你们去做生意，等我回来时，再来见我。”

国王回来时，第一个仆人说：“主人，你交给我的一锭银子，我已赚了10锭。”于是，国王奖励他10座城邑。第二个仆人报告：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。”于是，国王奖励他5座城邑。第三仆人报告说：“主人，你给我的1锭银子，我一直包在手帕里，怕丢失，一直没有拿出来。”

于是，国王命令将第三个仆人的1锭银子赏给第一个仆人，说：“凡是少的，就连他所有的，也要夺过来。凡是多的，还要给他，叫他多多益善。”

这就是“马太效应”，反映当今社会中存在的一个普遍现象，即赢家通吃。面对这种“精英化思想”，具有强烈人文关怀和平等意识的中华文化，表示嗤之以鼻，这与其所倡导的理念恰恰相反。

对于中国这样一个农业大国而言，土地和人口自然成为了当时的财富象征，谁能阻止或者延缓土地兼并的速度，便能延续国祚。事实上，历代明君都在苦苦摸索着能够跳出古代版“马太效应”的道路，即向豪强、利益集团、资本宣战的道路。

汉武帝说：“汉家诸事草创，加四夷侵凌中国。朕不变更制度，后世无法。不出师征伐，天下不安。为此者不得不劳民。若后世又如朕所为，是袭亡秦之迹事。”

可见，汉武帝深知自己的使命，就是要为中华民族开拓出一个足够安全、足够广袤的生存空间，就是要让中华民族受到四夷的尊敬。

在古代，发动一场大规模的战役是需要耗费大量人力物力财力的，很多王朝都在战争的泥潭里走向了灭亡。

《梦溪笔谈》中记录，在战争中三个民夫供应一个士兵，而他们所能活动的半径不超过640千米。一旦突破这个界限，每增加一千米便会增加成倍的成本。可是汉武帝偏偏向西部推进了3000千米以上，是沈括所所推算的极限的将近五倍之多。

汉武帝开疆拓土这些年，所需要的钱从哪里来？

在古代皇帝筹钱的方式主要有两种：一种是“欺软怕硬”路径——向农民征税，若是出兵作战，便收辽饷、练饷······一系列重税之下，官逼民反，最后改朝换代；另一种便是孤独的、坎坷的道路——向资本开战。

汉武帝选择了向资本宣战并且在他的时代，取得了伟大的成功。在他的治下，不仅奠定了中华民族的早期版图，更是在此基础上开辟了丝绸之路，对于全球文明史的发展起到了举足轻重的作用。

要知道，秦朝疆域的面积为347万平方千米，汉初疆域面积为267万平方千米，而汉武帝刘彻凭借其强硬手腕和远大抱负，将疆域拓展至586万平方千米，有效活动范围更是达到了1000万平方千米以上。

但是，就是这样一位对中华民族有着巨大贡献的帝王，却时常被扣上“穷兵黩武”等妖魔化的帽子。

那些为公知教授们所津津乐道的无外乎是：“战争成本巨大，劳民伤财。”

而他们所向往的方式便是：每年只需拿出一部分的国库积蓄去收买国力远不如汉朝的匈奴，每年给他们贡献美女和财帛。就算匈奴贪婪，仍不知足，每年还会南下抢劫一番，但这些损失也远比发动战争，掏空国库要好得多。

图为 狄山

在汉武帝时期，持有这种“软骨病”言论的其中一个公知叫狄山。

那一年，匈奴派人求亲，张汤表示强烈反对，而这个叫狄山的博士却言之凿凿地反驳张汤，汉武帝一看，“你不是觉得匈奴和蔼可亲吗？”于是便派狄山去匈奴边陲地区为官。结果刚去一个月，狄山就被匈奴砍了脑壳。

不知道那些鼓吹“美国是天堂”的公知们，面对近来美国一系列卸磨杀驴的操作，是否也被砍了脑壳，被抢了荷包呢？

言归正传，我们不妨来简单聊聊汉武帝是如何向资本开战的：

一、盐铁收归“国有”

卫青讨伐匈奴，收复河套地区。汉武帝为使这来之不易的土地能够彻底归于汉朝的领土，于是花重金、用重赏，鼓励百姓屯田戍边，百姓因为搬家而产生的一切费用均由朝廷承担。之后关东发生水灾，汉武帝又果断下令开仓赈灾。

这一系列操作下来，让朝廷入不敷出，左支右绌。换做是一个自私或无能的君王，恐怕早就撂挑子不干了吧？

可是汉武帝不一样，在大桑弘羊的建议下，他下令禁止商人私自经营盐铁，盐铁收归“国有”。这一举动自然遭到了豪强、利益集团的强烈反抗，这帮人只在乎自己过得好不好，只关心钱赚得还不够多。

面对来势汹汹的他们，汉武帝没有退缩，而是选择“将这条道走到黑”。

于是他开始任用酷吏，将一批违反禁令的不法商人斩首示众，这才顶住压力将这项政策贯彻下去。百姓们对此，纷纷拍手叫好！可是现在很多公知教授却跟瞎了眼一样，非得说：汉武帝这是与民争利。

我倒是想问：“当朝百姓拍手叫好都不算数？你一个几千年后的N代曾孙说话，倒这么好使吗？”更何况，“与民争利”的这个“民”究竟是哪个“民”？

为什么说“历史总是惊人的相似”？当我们仔细审视那些污蔑毛主席、鼓吹私有制的公知们，不就是曾经那批依靠“盐铁私营，谋取暴利”却披着百姓的外衣，佯装可怜的寄生虫吗？

盐铁“国有化”是一项壮举，引得后世历朝历代皇帝，都纷纷效仿汉武帝。汉武帝在将盐铁收归“国有”后，推行均输法，下令各郡输盐铁官，将上贡物品运往缺乏该类货物的地区出售，并且购买一些长安需要的物资。这样一种宏观的调控，缓解了地区发展的不平衡问题，而且也避免了不法商人将盐铁囤积居奇的操作。

二、征收资产税

历朝历代敢收资产税的少之又少，因为此举，搞不好连皇帝位置都没得做。

皇帝一看，身边大臣田产两千亩，将军也有三五千亩，连身边平时逢人便乐呵呵的李公公也私下买了四千亩，更别说其他什么皇家人员了。这要是还敢收资产税，首先就有可能面临被身边人暗杀的危险。

可是汉武帝时期，富豪、贵族、商贩统统被纳入其中，自行报价，即“算缗”。对于他们，朝廷要求缴纳百分之六的资产税。而对于手工业者来说，则按照约百分之三的税率征税。

当然，很多人一听，便开始打着如意算盘：“自行报价，我谎报不就行了吗？”

可是，汉武帝紧接着又推出了“告缗制度”，鼓励大家相互揭发，只要揭发属实，就可以获得所揭发的一半资产。尽管，这其中产生了一些冤假错案，但是其初心和勇气以及所取得的正面效果是值得肯定的。

三、将爵位作为一种买卖品

很多人一听：“什么？！卖官鬻爵，这不妥妥的腐败政策吗？”其实不然，因为汉朝的爵位更多的是一种荣誉证明，不是具有行政效力的官。

“六月，诏令民得买爵及赎禁锢，免臧罪。置赏官，名曰武功爵，级十七万，凡直三十馀万金。诸买武功爵至千夫者，得先除为吏。吏道杂而多端，官职耗废矣。”

这种被分为十七个等级的“武功爵”，玩通关需要三十余万金，妥妥的“奢侈品”。可见其最根本的目的，肯定不是收割老百姓财富的，平民百姓砸锅卖铁也不可能有这么多钱。这是在割谁的韭菜，不言而喻了吧！

四、统一金融政策

汉武帝为了稳定和规范金融，先后进行了六次币制改革，并成功将铸币权收归了中央。值得一提的是，汉武帝搞了一个“白鹿皮币”，这是比“爵位买卖”更明显的割富人韭菜的方式。他规定，这种鹿皮币价值四十万钱，然后诸侯王每年进献玉璧时，必须要用这种鹿皮币垫着，不然就是大不敬。于是，又毫不留情地收割了一波权贵。

就是这样一位敢于向资本宣战，向权贵亮剑的汉武帝，要说他是“暴君”，残害百姓，可是他明明在专割富人的韭菜，从不为难百姓，遇到天灾，立马开仓赈民。

为什么如此明君，却为公知们所诟病？因为他们惧怕这样的君王出现，一旦出现，他们反动的笔杆子，赚老百姓血汗钱的钱袋子都难逃被收缴的厄运。

于是，为了掩饰其见不得人的勾当，他们往往如甘龙、杜挚一般，动则打着“为了人民”、“为了国家”的旗号，大放厥词。

殊不知，对于这些人而言，国家兴亡是最无关紧要的事情，最坏的结果也无非是在另一个领头的统治下，然后继续捞钱罢了。

“汉武帝对家人无情、对臣子无情，被人评论为暴君。但事实上他是中华民族的英雄，也是当之无愧的千古一帝！他代表了中华民族永不妥协和锐意进取的崇高精神，中华文明因有汉武帝这样的英雄才更辉煌、灿烂。”《王朝之痒》

有了汉武帝打下的基础，汉宣帝时期疆土连接西域、马踏西羌，国威之盛甚至超过了汉武帝时期，历史上称作“孝宣中兴”。

在汉家铁骑的冲击下，一部分匈奴向汉朝俯首称臣，另外一部分夹着尾巴，匆忙逃窜至中亚和内陆地区。为了纪念如此伟业，汉宣帝骄傲地写下：

“凡日月所照，皆为汉吐；江河所至，皆为汉臣！”

汉武帝时期，那个崇“奴”媚外的公知叫狄山，后来他被匈奴砍了脑壳；

而今，那些崇洋媚外的公知教授们，何时被西方砍脑壳、没收财产，我们拭目以待吧！