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以《资本论》第一章“商品”范畴代替《大逻辑》

彷徨之域的路觉 Kritik人文社 2021-11-25


写在前面:

本文仅仅是提供娱乐与消遣而已,不是专业的和正经的论述,因而所采取的《大逻辑》的范畴,全然是出自第一部分的第一章“有”(sein)。这种代替,或是为了更熟悉黑哲或《资本论》的术语,或是为了博君一笑,也仅仅如此。





第一章 商

纯粹的商品存在构成了对资本主义分析的开端,因为它是纯粹的存在,满足于庞大财富的表现形式,也是单纯直接的东西,即劳动过程的直接结果;根据对象性,只是得以引申出物的有用性的结果,即使用价值;而最初的开端不可能是什么经过中介的和进一步得到规定的。因此,使用价值构成了这种分析的开端,它是单纯的商品体。




资本主义生产方式占统治地位的社会的财富,表现为“庞大的商品堆积”,单个的商品表现为这种财富的元素形式。因此,我们的研究就从分析商品开始。






§1、使用价值



使用价值、或者说劳动产品的有用性,——没有任何更进一步的规定,也没有更后一步的规定,因为它仅仅是劳动过程的直接产物,即直接性。使用价值在无规定的直接性中,只是与它自身相同,而且也不是与他物不同,对内对外都没有差异,即满足唯一的对象性——有用性。使用价值假如由于任何规定或内容而使它在自身有了区别,或者由于任何规定或内容而被建立为与一个他物有了区别,那么,使用价值就不再保持纯粹的有用性了。使用价值是纯粹的无规定性和空。——即使这里可以谈到直观或直接性,在使用价值中,也没有什么可以直观的;或者说,使用价值只是这种纯粹的、空的直观本身,也就是直接性的本身。在使用价值中,也同样没有什么可以抽象的;或者说,使用价值同样只是这种空的抽象。使用价值,这个无规定的直接的东西,实际上就是直接的有用性,比有用性恰恰不多也不少,即等价于有用性。




每一种有用物,如铁、纸等等,都可以从质和量两个角度来考察。每一种这样的物都是许多属性的总和,因此可以在不同的方面有用。发现这些不同的方面,从而发现物的多种使用方式,是历史的事情。为有用物的量找到社会尺度,也是这样。商品尺度之所以不同,部分是由于被计量的物的性质不同,部分是由于约定俗成。物的有用性使物成为使用价值。但这种有用性不是悬在空中的。它决定于商品体的属性,离开了商品体就不存在。因此,商品体本身,例如铁、小麦、金钢石等等,就是使用价值,或财物。商品体的这种性质,同人取得它的使用属性所耗费的劳动的多少没有关系。在考察使用价值时,总是以它们有一定的量为前提,如几打表,几码布,几吨铁等等。商品的使用价值为商品学这门学科提供材料。使用价值只是在使用或消费中得到实现。不论财富的社会形式如何,使用价值总是构成财富的物质内容。在我们所要考察的社会形式中,使用价值同时又是交换价值的物质承担者。








§2、价值




价值,纯粹价值;价值是与它自身单纯的同一,是完全的空,没有规定,没有内容,在它自身中并没有区别。——假如这里还能谈到直观或抽象,那么,便存在某个东西或没有东西被直观或被抽象,那是被当作有区别的。于是对价值的直观或抽象便有了意义;直观或抽象某个东西与没有直观或抽象什么,两者是有区别的,所以价值是在我们的直观或抽象中,或者说,它们的抽象剩下的只是同一的幽灵般的对象性,只是无差别的人类劳动的单纯凝结在,因此这些物作为它们共有的这个社会实体的结晶,就是价值—商品价值;或者不如说价值是空的直观和抽象本身,而那个空的直观或思维也就是使用价值。——所以,价值与使用价值是同一的规定,或不如说是同一的无规定,因而一般说来,价值与使用价值是同一的东西。或者说,使用价值的有用性本身,价值成为了其的衡量物,使用价值因此成为了价值的外延形式——交换价值的物质实体,它首先表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例,这个比例随着时间和地点的不同而不断改变。





现在我们来考察劳动产品剩下来的东西。它们剩下的只是同一的幽灵般的对象性,只是无差别的人类劳动的单纯凝结,即不管以哪种形式进行的人类劳动力耗费的单纯凝结。这些物现在只是表示,在它们的生产上耗费了人类劳动力,积累了人类劳动。这些物,作为它们共有的这个社会实体的结晶,就是价值——商品价值。在商品的交换关系本身中,商品的交换价值表现为同它们的使用价值完全无关的东西。如果真正把劳动产品的使用价值抽去,就得到刚才已经规定的它们的价值。因此,在商品的交换关系或交换价值中表现出来的共同东西,也就是商品的价值。研究的进程会使我们再把交换价值当作价值的必然的表现方式或表现形式来考察,但现在,我们应该首先不管这种形式来考察价值。形成价值实体的劳动是相同的人类劳动,是同一的人类劳动力的耗费。体现在商品世界全部价值中的社会的全部劳动力,在这里是当作一个同一的人类劳动力,虽然它是由无数单个劳动力构成的。每一个这种单个劳动力,同别一个劳动力一样,都是同一的人类劳动力,只要它具有社会平均劳动力的性质,起着这种社会平均劳动力的作用,从而在商品的生产上只使用平均必要劳动时间或社会必要劳动时间。社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。








§3、商品



商品是使用价值与价值的统一,或者说商品是劳动过程的直接产物,是在现实中实现了的物质实体,本身即是变易的结果。

所以使用价值与价值是同一又统一的东西。这里抽象的既不是使用价值,也不是价值,而是已走进了——不是走向——价值之中的使用价值和已走进了——不是走向——使用价值之中的价值。但是这里的抽象,同样也不是两者的无区别,而是两者并不同一,两者绝对有区别,但又同样绝对不会分离,不可分离,并且每方都直接消失于它的对方之中。所以,它们抽象的是一方直接消失于另一方之中的运动,即商品:在这运动中,两者有了区别,但这区别是通过同样也立刻把自身消解掉的区别而发生的。因此,一种商品通过交换得到另一种商品,但得到的商品本身也是一个商品,所以商品还是可以继续交换下去,这样商品理论上可以进行无限的交换。




商品是一种二重的东西,即使用价值和交换价值。






完结




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