国籍跟爱国到底有没有关系？

中国很多人，总是以国籍来判断一个人是否爱国。

此前我在写文章涉及到国籍的时候，很多人在后台发消息和我争论，说国籍就是体现是否爱国的一个重要标志，连国籍都没有，有什么资格谈论爱国？

这种现象，究其原因主要有两点。

一个是他们的国家观、国籍观并没有现代化。

很多中国人的思想，不仅没有现代化，甚至连古代一些时候都不如。比如在唐代，什么国籍、民族之类的，都被淡化了，社会就是一个大熔炉。反而到了现代，他们处处都要划分：你是哪个国籍、哪个民族的，甚至你是哪里户口、你是城市里哪个区的……

他们要先看你的背景，再决定是否尊重你，或者怎样看待你。这完全就是一种观念上的小农意识倒退。

他们有的人看到海外华人还要细分：如果你在国外拿着绿卡还能勉强算你中国人，如果入籍国外的，你就等于被开除出了这个文化圈子。

现代意义上的国家或者国籍，只是一个现实问题。比如说你的国籍在哪里，就要接受哪里的税收、福利和法律管辖，它其中掺杂的民族主义情绪其实非常少，微乎其微。

所以在中国之外，人们讨论换国籍通常都只是一个现实问题。在欧洲，有无数个人换国籍，从南美换到欧洲的，欧洲的换到美国的，也有美国的换到欧洲的……爱不爱国根本就没在考虑范围内，大家换国籍都是考虑在哪边长期生活更方便而已。

这也是为什么很多国家都允许双国籍——国籍本身就是个不需要加以过多限制的东西。

另外一点原因就是双标，以及狭隘民族主义。

那些以国籍论爱国的人，通常只谈批评者的国籍，不谈爱国者的国籍。

比如我在国外批评中国的问题，他们就觉得我是“殖人”，甚至骂我汉奸。后台真的有很多人问我，国籍是哪里——幸亏我还没改国籍，要是改了，那就更坐实了“境外势力”。

但如果是“离岸爱国”，他们那种自恋情绪就被激发出来了，就开始说“海外华人也是同胞”、“出国反而更爱国”等等，又觉得海外中国人也是自家人。

所以八十年代的春晚，一曲《我的中国心》就满足了人们这种情绪。

那位谷姓体育明星就是最典型的例子了。在为国争光的光环下，不仅不允许双国籍的规定可以公开违反，民众这时候也不在意什么国籍了，他们说“特殊贡献就应该特殊对待”，或者赞叹“身在美国心在中国”。

敢情身在外国批评中国就是汉奸，而身在外国赞美中国就还是中国人？

一不小心，我因为批评都被开除出了“同胞”的行列。

一些在海外的人很懂得如何收割这种“情绪流量”，我看到有很多自媒体，都是人早已在国外生活许久了，甚至入籍了，还在发视频说国外这不好那不好，对比之下中国多好，这种往往都会得到极高的流量。其实，那些人在背后则是一边数钱继续享受国外的生活，一边感叹傻子真多。

但我这样身在国外却继续关心国内的发展，真心希望祖国进步的人，只是提醒了一些应有的危机感，却被冠以“汉奸”或者“境外势力”的名号，自媒体流量也不咋地。

说到底，他们看待问题的标准并不是“你是否对中国真正有关心”，而是“你是否能满足我的民族自恋、自大情绪”。

在普遍的人道主义方面，他们看待问题的标准也不是人类的普遍怜悯心，而是狭隘的情绪。比如有中国人在国外不幸去世，他们会说“那又不是中国人，关我屁事”。这种建立于国籍之上的自私冷漠，令人震惊。

其实最讽刺的是，一些爱国电影背后的投资者和演员、受益者，其中相当一部人都是外国国籍或者生活在国外。如果这个真相被他们知道，脆弱的心又要受到打击了。

我们的社会，依然是一个巨大的闭环，在这个闭环中坚持着一些与现代世界脱离的保守价值观。

这就是为什么那位谷姓明星能获取如此之大的利益，因为在这种闭环之下，最适合“两头收割”。

可悲，可叹。

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