小雪：诗在长安，词在临安。
今年小雪20.11.22
小雪三候：虹藏不见，天气上升地气下降，闭塞而成冬。接连几场雨，却不见彩虹，小樟猜想：阳光和雨是形成彩虹两个基本条件；小雪时节阳光和雨常常不能同时满足：入冬降雨减少，没有雨来哪有彩虹？一场雨来一场寒，没有阳光哪有彩虹？
2020年11月11日，玉泉麦思威南，小樟见垂丝海棠开（正常花期在3-4月）。小雪日雨停风起，想起李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》：“知否知否，应是绿肥红瘦”，充满好奇，又跑去看海棠。等看到海棠零落，双目湿润，感慨李词之动人，合时令，更合人心。
“唐宋元明清，一直到如今”是小学袁校长挂在嘴边的一句话，还真应验了一事：八年前小樟泡在图书馆，把秦汉两晋三国隋唐宋元明清历史囫囵吞枣，一直到如今没能消化掉。小雪日好好温补，分享唐宋八大家：
文章合为时而著！
唐代诗人在长安，宋朝词人在临安，元代曲人在大都，明清作家在顺天。中国文学发展史，每个时代都有每个时代的辉煌，正如清代赵翼总结：“江山代有才人出，各领风骚数百年”。唐代白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，号召顺应时代、符合时事。其中唐代柳宗元、韩愈，掀起古文运动浪潮，提倡散文，反对骈文。宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等接力传承、发扬光大。
出身韩门，热衷功名；爱炖鸡汤，愈人愈己。
安史之乱后，国家急需人才。韩愈热衷功名，与国家需要相合：
1、自己出身寒门，刻苦读书，考取功名，为人民服务；见《左迁至南关示侄孙湘》：“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”；
2、又劝后辈子孙，刻苦读书，考取功名，为人民服务；见《送董邵南序》：“吾知其必有合也，董生勉乎哉……明天子在上，可以出而仕矣”；
3、又告统治阶级，不拘一格，招揽贤才，为人民服务。见《师说》：“千里马常有，而伯乐不常有”、“其真无马耶，其真不知马也”。
“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”，人生三大悲剧：出身豪门、少年得志、飞来横祸。前两个韩愈没赶上，后一个屡中招。原因在爱说真话。文学上说真话，成为古文运动领袖，政治上说真话，一贬再贬(这才是人民公仆，不计较个人得失)。天降横祸，韩愈也找到应对策略：爱炖鸡汤，愈己愈人。如剩下品德才学；被贬岭南潮州，也满怀“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”刚正之气；后生董邵南科举屡不中，安慰他生不逢时，鼓励他“怀抱利器、郁郁适兹土”，劝董生暂游览燕赵故地，等待机会再出仕。
柳宗元
寄情山水，随遇而安。扎根兹土，施展怀抱。
柳河东被贬永州，四处游山玩水，所学与山水相合：“凡是（永）州之山水，皆我有也”、“今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之”（《始得西山宴游记》）。小樟今年九月二十八，在衢州水亭门游，在古铺良食吃了江山廿八都豆腐，念念不忘。衢州地标建筑“水_亭_门”三点一线，想到：“南孔_衢州_花园城”三点一线；“衢州_任其龙_化工”三点一线。所谓找到自己，便是找一个归属地、做一件分内事。
《始得西山宴游记》和《小石潭记》均在《永州八记》中。恰巧2020年11月8日小樟第八次游杭州植物园，看到玉泉鱼跃游鱼雕塑，想到“皆若空游无所依”。
欧阳修
重振古文，门人贤士、天下文章，聚乎此也。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，欧阳修山水之乐与四时相合：“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”。庐陵（吉安）除了文天祥，更有“议论之宏辩，容貌之秀伟”之欧阳公。为人刚直，同样屡屡贬官。早年支持范仲淹改革，庆历四年（1044年），范仲淹写《岳阳楼记》，两年后庆历六年（1046年），欧阳修写《醉翁亭记》，已贬为滁州太守。醉翁亭，太守自谓也。六一居士，太守自号也：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一翁，老於此五物之间，是岂不为六一乎？”
自唐代韩愈柳宗元倡导古文运动，宋初已经低落，欧阳公领导诗文革新，广纳门人贤士，聚集天下文章。如奖引接下来四位后生：苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
王安石
追求真理，锐意改革；功过是非，烟消云散。
青年王安石，来到杭州，登上飞来峰千寻塔，豪情与时事相合：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。
1076年今天（11.22），王安石二度罢相。如今功过是非烟消云散。
苏轼、苏辙
人如其名，子瞻子由，难兄难弟，相持相扶。
老爸苏洵给兄弟二人取名“轼”（扶手，寓意出人头地）和“辙”（车轮，寓意脚踏实地），临终嘱托兄弟俩一辈子相互扶持。此外，哥哥自子瞻，有引导弟弟之意；弟弟字子由，有顺从哥哥之意。
哥哥“满肚子不合时宜”，好在有一位不弃不离的弟弟，并与之心意相合。因与王安石政见不合，弟弟被贬，哥哥要求自贬。哥哥身在狱中，为弟弟写下诗句：“与君世世为兄弟，更结来生未了因”（《狱中寄子由二首·其一》）。兄弟二人长期天各一边，常常诗文书信往来。也许怕旁人误解，哥哥在《水调歌头·明月几时有》特别注明：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。哥哥死在狱中，弟弟也帮哥哥料理后事、接济妻小。此外，哥哥坎坷人生经历还与造化相合，如《定风波》：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。
弟弟读万卷书与行万里路相合。如《上枢密韩太尉书》：“太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气”、“百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气”。
最近数月，小樟足迹遍及杭城内外：8月初去桐庐、临安，9月初在衢州，10月末到富阳午潮山，11月初往衢州江山，月末将赴建德梅城等。
曾巩
以小见大，洞察事理；专于一能，被于来世。
作文常以小见大，与事理相合。如《墨池记》：“羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也”、“夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉”。认为：钻研一能，可以流传深远。
衢州以礼闻名，和睦村以彩陶闻名，均走进历史深处；王羲之以书法闻名，曾巩以散文闻名，也被人传诵至今。
毛泽东
向下寻根、向上生长：对话历史、对话未来。
小樟以毛氏寻根收尾，与自我相合：清漾毛氏分布如同一棵大树生长，根脉遍布大江南北。想到：一个人也像一棵树，所走过的地方都是根延伸的地方，不同时空的根脉汇聚在一起，仿佛与历史的自己对话。偶得海宁《观潮》诗，1957年毛泽东写于杭州，想起一个甲子后，2017年小樟去海宁看回头潮：
千里波涛滚滚来，
雪花飞向钓鱼台。
人山纷赞阵容阔，
铁马从容杀敌回。
“为时而著”有三点：
顺应时代要求，为时事发声；
顺应时令要求，为自然发声；
顺应成长要求，为自我发声！
去年小雪19.11.22
大小雪的西溪，看秋芦飞雪，且听徐志摩《西伯利亚道中忆西湖秋雪庵芦色作歌》。近两周小樟发了四条朋友圈，记录下人生片段：第三届萃葩，第五次飘渺，第三次苏州行，第二次西溪行。人生的旅行，一边抛掉包袱、继续前行，一边寻找庇护、等待风雨。小雪前一天（2019.11.21）读“一条”公众号文章《蒋勋：我的陋室》，蒋勋写道：北京、上海和台北再难有“行到水穷处、坐看云起时”感受。身处西湖群山，小樟暗喜：五次毅行在山头溪谷飘渺水云间。所以今日分享：
行且舍离，坐且珍惜！
“羁鸟恋旧林”，越是走远了，越是要找回初心！第三届萃葩研讨会正是回顾初心：我是谁，在做什么？知何以至何以终。
第五次飘渺毅行分享：运动的方法，完成性格道德和学问。并在运动中寻找同行的力量：一起前行和接力前行！
人生更像马拉松，第一次全程马拉松收获：最大的对手是自己，每一步都是自我突破。不攀比的路，越走越舒坦！
第二次西溪之旅，寻找生命的反馈：紧盯心中的北极星，快速尝试，校正航向！
结束语
生命的旅途,每个人有自己的走法。慧能：烦恼即智慧。梁启超：与昨日之我战！陈美玲：不攀比教育。小樟也在摸索中行走，总结之：一边舍弃以前行，一边等待以珍惜。