围攻贾浅浅，欢乐又安全，傻子才不干
近日，著名作家贾平凹的女儿贾浅浅被全网群嘲。
大致的逻辑链条是这样的：诗太烂——著名作家之女——头衔荣誉众多——然后推导出结论：权力勾兑，使竖子成名。
这个逻辑完全没有问题，我也特别理解大家对权力谋私的痛恨。但是，回到链条的开头：贾浅浅的诗真的很差吗？
如果她的诗并不差，那么后面的一系列推论就都如无源之水、无根之木了。
微信群聊里最开始有人贴出贾浅浅那几首“屎尿体”新诗的时候，我瞟了一眼，直接下了个与众不同的结论：还行，不算差。
今天看到了公号作者“码头青年”的文章：《贾平凹女儿因“屎尿性”被群嘲，这个时代需要什么样的诗？》，作者深入了解了贾浅浅的诗，贴出了一些有代表性的诗作（比如“雨把清晨下成了黄昏，天一下子就老了”），并给出了自己的评价：贾浅浅懂得如何写诗，也很有灵性。
这里我忍不住要嘚瑟一下：老稻是有眼光和鉴赏力的——仅从那几首屎尿诗，就能看出来贾浅浅的水平一点儿都不差，我太精彩了。
因为……
首先，诗歌不是什么“神圣”的东西。
翻开诗经、汉乐府、唐诗宋词，你会发现，诗歌其实就是当时的流行歌曲。
李白写过“天生我材必有用”，也写过“云想衣裳花想容”。
白居易写了“伐薪烧炭南山中”，也写了“温泉水滑洗凝脂”。
李清照有“生当作人杰”，也有“应是绿肥红瘦”（一些无聊文人和我，都猜测这是写嘿咻之后……）
苏东坡与佛印的趣事“八风吹不动，一屁打过江”；
教员的“土豆熟了，再加牛肉，不须放屁”；
新诗刚出来的时候，也是一片口诛笔伐，但照样留下了北岛、舒婷等人的传世之作。
港台歌曲一度被认为是洪水猛兽，现在《光阴的故事》、《青花瓷》据说进入了中小学课本。
诗歌并不神圣，不过是来自生活的文艺体裁之一。
既然源于生活，那么生活的方方面面都可以入诗，而屎尿屁，是生活神圣不可分割的一部分。
其次，贾浅浅的诗并不差。
我们就看这首“代表作”：
晴晴喊
妹妹在我床上拉屎呢
等我们跑去
朗朗已经镇定自若地
手捏一块屎
从床上下来了
那样子像一个归来的王
我是养过孩子的，这首诗我看起来就很亲切，忍俊不禁，我觉得挺好。为人父母者，记录自家孩子成长趣事，就是这个样子的，很真实，很传神。
我家阿嘟2岁多的时候，我曾写过一个“屎尿体”诗——阿嘟说：
我尿尿的时候
要爸爸给我读故事
我一边听，我一边尿
听完了，也尿完了
尿完了拉屎！
不管你喜欢不喜欢，我自己很喜欢——这就是文学作品的特点，有喜欢的，就有不喜欢的，很正常。那么……
第三，不喜欢的，就不应该存在么？
显然，一个文艺作品总会有人不喜欢，但是不应该是其不配存在、甚至不能获奖的理由。
世上就没有所有人都喜欢的文艺作品。
我们禁掉的书和电影、音乐还少么？——究其原因，就是有人不喜欢，然后就让这个东西消失。
这里捎带提一下贾浅浅的父亲，贾平凹。他的《废都》被禁了。我看到知乎上的一个评论，干脆就将贾浅浅的屎尿体和《废都》联系起来，说女儿学父亲的“流氓叙述方式”。
这未免贻笑大方了。《废都》的艺术价值几乎是学界公认的——那是对标《金莲瓶儿春梅》作品。
当然，我的意思不是说，就不能批评。事实上，我写这篇文章的目的是……
第四，对批评的批评
这次对贾浅浅的围攻，里面有不少熟悉的身影，“歌德派”的明德、司马南等，“批评派”的欧阳乾、陈傻子等，也包括“堃群”、“园地群”的网友们。
不管是谁，我要批评这些批评。
有点儿廉价：如上所述，如果贾浅浅的诗并不差，那么后面一系列推论和批判就不成立。那么，未深入了解（甚至有些人根本不读诗、不懂诗）就贸然预设立场，横加批评，这种批评太廉价了。
有点儿浅薄：批评一个“作二代”女作家，这个事儿太安全了，而且大家还能在批评的过程中展示自己的艺术眼光、道德高洁，顺带着抒发对“以权谋私”、“跪舔权力”的恶气，爽则爽矣，但全部意义也就是个爽。
有点儿刻薄：诗歌也好，影视也好，文艺作品本来也不可能让所有人都认可，这非常正常。我们国家一直倡导“百花齐放、百家争鸣”——文艺作品需要批评，但最好限于对作品本身，而不是像这次贾浅浅的事情，短短几天就上升到对家族、权力的联想上去。
好了，大家可以批评以上对批评的批评了。
我这人厚道，可以提供一点线索：我个人一直非常喜欢贾平凹，因此难免爱屋及乌、先入为主。
但是我还是希望，大家的批评先针对诗本身，因为那是后面所有逻辑推演的根源。
BTW，本日第二条推送，是网友“耕读堂主人”写的与本文观点完全相左的一篇文章，值得一看：）
【老稻简介】70后，北京人。王阳明门下走狗，汪曾祺门下走狗，齐白石门下走狗，罗大佑门下走狗。
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