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如果某微博大V去世,我们一定不要送花,要送草(读音:CAO)

老稻 告别的年代2021 2021-12-02
没有任何诅咒的意思。
我只是看到了某微博大V的文章,如其所愿而已。
这篇文章叫做《留神郑州地铁前的花事》,发布于2021年7月29日。
文章一开头,作者就通过配图给了定性:


注意图中的四个字

并且问了个问题:
“假设你们城市出现了天灾导致的死伤,在没人组织的情况下,你会买花到现场祭拜吗?”
这个问题可以等同于:
“别的城市发生灾难时,在没有人组织的情况下,你会不避危险不计报酬地去现场救援吗?”
“别人遭受苦难,在没有人组织的情况下,你会为他感到难过,并表示同情吗?”
作者的回答是:

“我猜几乎所有人的答案都是否定。”

好,作者的心里只有“组织”,没有人,更没有绝大多数正常人类与生俱来的良善心、同情心。
没关系,那只是你,我们(正常)中国人不是那样的。
然而,此文所有的观点,就基于这么一个自说自话、武断荒谬的臆测。
这就是作者“现代质量管理培训师,**通讯管理体系总监,深圳质量协会十大金牌讲师,中国质量协会第六届学术教育委员会委员”的逻辑水平。
接下来,作者抛出第二个结论:
“无人需要对河南暴雨到来的损失担责——当然你可以批评政府在救灾过程中有失误,比如放任方便面之类的骗子到灾区捣乱、造势、骗捐,但你不能批评暴雨来袭时政府做错了什么,他们根本无需担责。”
“所以对政府的追责、对地铁的咒骂根本就是无理取闹,纯粹是吃饱了撑得或者干脆就是别有用心。”

洗地洗得如此理直气壮,不容辩驳——因为这个货清楚地知道,你无法辩驳,除非你口渴想喝茶了。

好,我承认,我不敢辩驳,那我们就看看这个“别有用心”是什么样子的……

作者贴了照片:

并得意洋洋、铁口直断地指出:

“惊人地风格统一、步调一致,连卡片和字体都一模一样,这显然是策划组织的结果……而且这种送鲜花的方式根本不是中国人的传统习惯!

如果读过中国古代寓言故事《邻人疑斧》,以上论点本不值一哂。但我还是点出几个常识:

  1. 祭奠亡者,本也该用白花、菊花;
  2. 一致的卡片、字体显然出自同一花店主人之手,应顾客订购时的要求——比如,各地网友给某女作家送过很多次花,都委托作协边上的一个花店帮忙包装、写卡片。
  3. 大清朝亡了,为保护环境,我们中国人早就尽量不烧纸了,我们也喜欢鲜花。


百度“郑州代送鲜花”搜索结果截图

所以我在想,如果这位微博大V哪天寿终正寝,秉承其遗志,我们一定不能送鲜花,不然就是别有用心。我们应该送:

对,各种各样的草,比如:薋、菉、葈耳、野艾、蘮蕠、萧、马兰、葛、蓬、泽泻、菽等……
这些草的特点是,或气味独特,或带刺易粘附——薋葹妒其臭,茝兰竟被芟鉏。
以上是屈原老师在《离骚》中给出的建议。与时俱进,我补充个仪式:
最好在茅坑里涮一涮,然后连汤带水儿地、杂乱无章地抛洒在这位先生的坟头——尊重死者,人家不喜欢鲜花不喜欢整洁不喜欢芬芳嘛。
结尾点题,正文到此结束。因为原文看到这里就气得读不下去了。不过我手贱,又往下滑了一屏。
作者将目光移向两束卡片、字体完全不同的花,继续找角度:
“造谣郑州地铁领导逃跑、说这些人腐败自肥之类的。领导是否廉洁和建造抵挡千年一遇暴雨的地铁有关系吗?”
领导干部腐败和工程质量、应急措施有没有关系?既然“中国质量协会第六届学术教育委员会委员”都说没有关系,那就没有关系吧。
但是小学语文课本严正指出:
第一张卡片,“逃跑”是带了引号的;第二张,人家说的是挡水墙。
——并督促该大V回校重修。
原文的后半部分,是针对“雨衣爸爸”的构陷和污蔑,我既不愿复述,也懒得反驳:还是“邻人疑斧”、“莫须有”那一套,逻辑混乱、自说自话。
最后,看看读者反响:

1300多人点赞,还好,并不太多。我仿佛看见了,若干时间以后,该大V去世了,这1300多人去追思悼念的情景。

他们会送什么呢?

会是沾汤带水的、各式各样的草么?

注:

  1. 薋、菉、葈耳、野艾……:来自屈原《离骚》中的恶草;

  2. 薋葹妒其臭,茝兰竟被芟鉏:来自《红楼梦》中的《芙蓉诔》;

  3. 本文灵感来自网友E=mc²;

  4. 本日次条推送是网友文章,对奥运赛场上我国运动员的不雅言辞进行了批评,对此我有不同意见:也许人家刚看完该大V那篇文章呢?


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【老稻简介】70后,北京人。王阳明门下走狗,汪曾祺门下走狗,齐白石门下走狗,罗大佑门下走狗。

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