《簡帛》 | 何有祖、吴桑、邱洋：2020年中國大陸戰國出土文獻研究概述
2020年中國大陸戰國
出土文獻研究概述
何有祖 吴桑 邱洋
（武漢大學簡帛研究中心）
本文拟簡要介紹2020年中國大陸戰國出土文獻（包含楚簡、戰國金文、陶文等）的研究概况，希望能給感興趣的學者提供些許便利，疏漏和不足亦請各位讀者見諒。
一、楚簡研究
2020年黃德寬主編的《清華大學藏戰國竹簡（拾）》由中西書局出版，包含《四告》《四時》《司歲》《行稱》《病方》五篇。石小力《清華簡〈四時〉中的星象系統》（《文物》2020年第9期）、趙平安《清華簡〈四告〉的文本形態及其意義》（《文物》2020年第9期）、賈連翔《略論清華簡〈行稱〉的幾個問題》（《文物》2020年第9期）對《四告》《四時》《行稱》中一些基本問題進行了介紹。此外賈連翔《〈封許之命〉綴補及相關問題探研》（《出土文獻》2020年第3期）公布清華伍《封許之命》過去漏收的簡4，並對全簡作釋讀。
湖北省文物考古研究所、武漢大學簡帛研究中心《湖北荊門嚴倉1號楚墓出土竹簡》（《文物》2020年第3期）對嚴倉1號楚墓出土的卜筮祭禱簡、遣册、簽牌作概述。
2020年中國大陸楚簡方面的研究成果拟從簡牘拼合、文字考釋等方面分類介紹。
(一)文本解讀
張固也、王傑《上博簡〈詩論·關雎〉章的編聯與復原》（《歷史文獻研究》第45輯）在李學勤的簡本《關雎》章編聯版基础上，將簡15移到末尾，並補釋簡10“其一章二章，言窈窕淑女”、簡13“瞻望”等。
顧史考《上博楚竹書文字釋讀與簡序互證五則》（《古文字研究》第33輯）將《從政》乙6+甲8連讀，兼釋“達”字；編聯《子羔》2+7a、8+7b+14，認爲“
顧史考《上博楚簡〈弟子問〉再探》（《出土文獻與古文字研究》第9輯）調整《君子爲禮》與《弟子問》分篇，連讀《弟子問》簡10與簡13，新編簡序並校讀《弟子問》新釋文。
梁靜《上博簡〈史蒥問於夫子〉拼合補説及人物試探》（《簡帛》第21輯）補論[2+季桓21]、[1+12]的拼合及《季桓》簡23的歸屬，認爲“史蒥”與“夫子”即“史鰌”與“孔子”。
孫慧《曾侯乙墓出土A、B兩類竹簡局部簡序再商榷》（《簡帛研究二〇一九（秋冬卷）》）對A、B兩類簡的簡序進行了一系列局部調整和復原。
2. 文字考釋
（1）清華簡
白於藍、周悦《清華簡〈金縢〉文句新釋》（《歷史研究》2020年第5期）考釋《金縢》“王亦未逆公” “王□弁，大夫
孫超傑《試説清華三〈説命上〉中的“股人”》（《簡帛》第21輯）釋讀《説命上》簡1“
賈連翔《釋清華簡〈筮法〉中的“灶”祀》（《周易研究》2020年第6期）釋《筮法·祟》簡48“
羅衛東《〈封許之命〉“
羅濤《清華簡六〈鄭武夫人規孺子〉札記》（《中國文字學報》第10輯）讀《鄭武夫人規孺子》簡11“女（如）”，認爲簡12-13兩例“重”均義爲“重任”等。侯瑞華《清華簡〈鄭武夫人規孺子〉二題》（《殷都學刊》2020年第1期）將《鄭武夫人規孺子》簡8“
徐在國《談清華六〈子產〉中的三個字》（《中國文字學報》第10輯）釋《子產》簡20“豚”字，補論簡22、25“廩（禁）”字，釋讀簡26“鵑（和）”字等。
單育辰《〈清華簡（陸）·管仲〉釋文商榷》（《古文字研究》第33輯）讀《管仲》簡1+2“孝（教）”“
劉信芳《清華簡“牢鼠不能同穴”試解》（《文博》2020年第2期）認爲《鄭文公問太伯》中“牢鼠”指食牢之鼠，“牢鼠不能同穴”義爲爭奪權位的公子不能同處。
單育辰《〈清華大學藏戰國竹簡（柒）〉釋文訂補》（《出土文獻》2020年第2期）認爲《子犯子餘》簡11+12“與”屬上讀，“
許兆昌《清華簡〈攝命〉考辨二則》（《貴州社會科學》2020年第7期）釋讀《攝命》首句，認爲授命周王與“攝”非叔侄關係；釋“
姚道林《清華捌〈邦家之政〉補釋一則》（《簡帛研究二〇二〇（春夏卷）》）讀《邦家之政》簡9“
段凱《清華簡第八册校釋兩則》（《中國文字研究》第31輯）認爲《攝命》簡10舊釋“死”之字當爲“伊”字異構；釋讀《治邦之道》簡7“
楊蒙生《讀清華簡第八輯〈治邦之道〉叢札》（《中國文字研究》第31輯）沿文旨探討若干文句，如讀簡11“戔（散）”“
王化平《清華簡〈邦家處位〉〈治邦之道〉部分字詞的訓釋》（《西部史學》第4輯）訓釋《邦家處位》《治邦之道》並討論與墨家思想的關聯。
林志鵬《清華大學藏戰國竹書〈心是謂中〉疏證》（《出土文獻與古文字研究》第9輯）考證《心是謂中》15則，如補證心爲人身之君；讀簡3“萃”“晦”。譚生力、周偉《清華簡第八册〈心是謂中〉補説》（《漢字漢語研究》2020年第4期）讀《心是謂中》簡1“倞”爲“諒”；認爲簡5“麏”表準則義；釋簡6“逸”等。
尉侯凱《清華簡〈虞夏殷周之治〉補釋一則》（《簡帛》第21輯）釋讀“型鐘蔑棄文章”。
羅小華《〈清華簡（捌）〉札記兩則》（《古文字研究》第33輯）認爲《論衡·祭意》“五祀”之“井”爲“行”訛，討論《八氣》將“蓐收”記作“司兵之子”的原因。
黃德寬《清華簡新見“湛（沈）”字説》（《清華大學學報（哲學社會科學版）》2020年第1期）分析《治政之道》“
馬曉穩《讀清華簡〈治政之道〉札記（六則）》（《清華大學學報（哲學社會科學版）》2020年第1期）釋讀《治政之道》簡5“訟”，認爲簡12“免世”表死亡等。侯瑞華《清華大學藏戰國竹簡〈治政之道〉校釋五則》（《文物春秋》2020年第5期）將簡7“爲”讀爲“化”、簡11“古”讀爲“故”，認爲簡19、21的“
蔣偉男《利用安大簡補説清華九〈成人〉一則》（《漢字漢語研究》2020年第1期）認爲《成人》“
黃德寬《清華簡〈四告〉疑難字詞二考》（《出土文獻》2020年第3期）釋讀《四告》“肆擾血衁”和“醓菹血衁”。
岳拯士《清華簡校釋三則》（《簡帛研究二〇二〇（春夏卷）》）釋讀《殷高宗問於三壽》簡15“輔民之過”，《治邦之道》簡9“咸（湛）”等。
韋婷《清華簡研讀零札三則》（《簡帛研究二〇一九（秋冬卷）》）釋讀《湯在啻門》簡15“古（怙）”，補釋《管仲》簡20“
周悦、白於藍《清華簡補釋三則》（《中國文字研究》第31輯）釋讀《越公其事》簡9、13“幽”，讀簡58“
（2）上博簡
侯瑞華《讀上博簡瑣記》（《簡帛》第21輯）將《昭王毀室》簡1“曼廷”讀爲“免梃”、簡4“㙛”讀爲“迫”，釋讀《凡物流形》簡8“毄（繫）”。
尉侯凱《〈季康子問於孔子〉二題》（《簡帛研究二〇一九（秋冬卷）》）讀《季康子問於孔子》簡13“故”、簡11“故若”等。
王凱博《説上博簡〈三德〉篇中的兩個“興”字》（《簡帛》第20輯）將《三德》簡14“
程邦雄、鄧珍《上博楚簡〈鬼神之明〉裏的“免”字》（《語文研究》2020年第3期）改釋《鬼神之明》“没”字爲“免”。
羅濤《上博六〈用曰〉補釋五則》（《漢語史與漢藏語研究》第7輯）補釋《用曰》簡2“簡簡疏疏”“幠”、簡6“踐”等。
吴祺、張學城《上博七補説二則》（《華夏考古》2020年第3期）補論《武王踐阼》簡15“
李家浩《關於上博楚簡〈君人者何必安哉〉“云
劉樂賢《也説上博簡〈吴命〉中原釋作“走”的字》（《古文字研究》第33輯）把《吴命》簡1原釋爲“走”之字讀作“駻”，形容馬因受驚而奔突兇悍。
李松儒《新出楚辭〈李頌〉校釋》（《華夏文化論壇》第23輯）讀《李頌》簡1“摶”“疏”等。
程浩《上博竹書逸詩〈卉茅之外〉考論》（《古文字研究》第33輯）釋讀《卉茅》全篇，分析其爲逸詩。孟蓬生《上博簡〈艸茅之外（閒）〉初讀》（《民俗典籍文字研究》第25輯）釋讀《艸茅》簡1“艸茅之閒，役敢承行”、簡2“喉舌杜塞，焉能聰明”等句。
（3）其他楚簡
許道勝《讀望山楚墓簡册札記》（《湖南省博物館館刊》第16輯）釋望山簡2“慶”、簡13“坪”等；調整簡册的綴合與編聯，如拆分簡55爲兩片。
范常喜《包山喪葬簡牘中的“赤金之”及其他》（《古文字研究》第33輯）將賵書竹牘“
汪雪《包山257號簡的“實”字》（《簡帛研究二〇一九（秋冬卷）》）釋包山簡257“
馬楠《包山簡文書賸義淺説》（《簡帛研究二〇二〇（春夏卷）》）通過簡126—128還原文書傳遞過程；疏解簡147“受屯二
賴怡璇《葛陵簡用字習慣與特殊字形考察》（《簡帛研究二〇一九（秋冬卷）》）分析葛陵簡由“義位分工”等造成的一詞多形，並考釋“城”“攸”等特殊字形。
張新俊《信陽楚簡1—02號簡平議》（《簡帛研究二〇二〇（春夏卷）》）釋讀“周公曰：‘狄，夫賤人强氣而
寧鎮疆《郭店楚簡〈老子〉“絶僞棄詐”證説》（《中華文史論叢》2020年第4期）從感情色彩論郭店簡《老子甲》“絶
丁四新《〈孟子〉“天下之言性也”章研究與檢討——從朱陸異解到〈性自命出〉“實性者故也”》（《現代哲學》2020年第3期）由《性自命出》贊成孟子對“天下之言性也，則故而已矣”持肯定態度。
尉侯凱《郭店簡零釋三則》（《戰國文字研究》第2輯）討論《唐虞之道》簡15語氣詞組“矣夫”，釋《尊德義》簡8“此”，讀《語叢四》簡15“訟”。
姚道林《讀郭店簡札記一則》（《中國文字學報》第10輯）據“屯”“毛”訛混現象釋《成之聞之》簡39“
牛新房《郭店楚簡〈窮達以時〉“聖之弋母之白”新解》（《古文字研究》第33輯）斷讀《窮達以時》“聖之弋（讀式或槷）”與“母之白”。
徐在國《關於安大簡〈詩經·君子皆壽〉中一個字的考釋》（《出土文獻綜合研究集刊》第11輯）釋《君子皆壽》簡89“
夏大兆《“焚”字補釋》（《考古與文物》2020年第3期）釋讀安大簡72“焚（汾）”，認爲反映了安大簡的早期性特點。
俞紹宏、張青松《説説安大簡〈召南·羔羊〉中的“人”》（《古文字研究》第33輯）從兩周文字（除秦文字）未見“以”、楚系文字用字習慣認爲《羔羊》舊釋“人”之字實爲省抄“飤” 之“食”旁所致。
徐在國《談安大簡〈詩經〉從“甾”的相關字》（《戰國文字研究》第2輯）讀《詩經》簡077—079“
李松儒、單育辰《談安大簡〈詩經〉中的一些文字問題》（《戰國文字研究》第2輯）探討簡本《詩經》簡45舊釋“
侯瑞華《讀安大簡〈詩經〉二題》（《戰國文字研究》第2輯）釋《
滕勝霖《〈詩經·唐風〉字義瑣考二則》（《戰國文字研究》第2輯）讀簡本《蟋蟀》“良士儦儦”，認爲今本《羔裘》“究究”是“浩浩”音轉。
俞紹宏《據安大簡考辨〈詩經〉韻讀一例》（《漢字漢語研究》2020年第1期）改釋安大《詩經》“
周翔、邵鄭先《安大簡〈詩經〉專字叢考》（《漢字漢語研究》2020年第1期）探討安大《詩經》“穫”“惖”“
夏大兆、沈憶蓮《安大簡〈詩經〉一字多詞現象研究》（《漢字漢語研究》2020年第2期）梳理簡本《詩經》中由假借、同源分化和孳乳造成的一字多詞現象。
（4）考釋對象來源不限於一批簡
王輝《楚簡帛“
朱曉雪《楚國卜筮祭禱簡文字補釋》（《古文字研究》第33輯）讀望山簡13“
李松儒《郭店、上博簡孔子文獻合考一則》（《古文字研究》第33輯）補釋《君子爲禮》簡4“比”字，讀《成之聞之》簡17“比（必）”。
吴祺、張學城《戰國楚簡詞義訓詁舉隅》（《語言研究集刊》第26輯）認爲《曹沫之陳》簡55“喜”訓“興”，《皇門》簡6“叚”讀“暇”，《尊德義》簡25“殜”讀“肄”，《越公其事》簡50“攻”訓“堅”。
岳拯士《清華簡訓詁拾遺（二則）》（《勵耘語言學刊》2020年第1輯）釋讀《繫年》簡2“撫定”；讀《治政之道》簡42“惌
趙朝陽《“書”類文獻札記五則》（《漢字漢語研究》2020年第2期）據楚簡訛字分析“書”類文獻“誚”“寧”“申”“彝”“臩”等字流傳時的訛變情況。
程邦雄、鄧珍《楚簡裏的“
賈連翔《論“標”字本義與字形的關係——兼釋戰國竹書中的“標”字》（《簡帛》第21輯）認爲“標”字初文“
張峰《上博八〈子道餓〉“嘼攻”解——兼談金文與〈説文〉中的“嘼”》（《簡帛研究二〇一九（秋冬卷）》）分析古文字“嘼”均是“單”加“口”的繁化形體，讀《子道餓》“嘼攻”爲“戰功”，認爲《説文》“嘼”是誤從“獸”分出來專表“牲畜”義的。
白於藍、沈奇石《“
禤健聰《戰國文字“夨”旁變體辨説》（《古文字研究》第33輯）指出戰國文字“
賈連翔《清華簡〈厚父〉“本”字補釋——兼校〈逸周書·嘗麥〉之“如木既顛厥巢”句》（《古文字研究》第33輯）釋清華伍《厚父》簡11、上博四《曹沫之陣》簡20“本”字，“臼”“木”二形上下顛倒，認爲《逸周書·嘗麥》“巢”是“本”之訛。
程浩《“鬯”字兩系説》（《中國語文》2020年第5期）認爲古文字“鬯”分两系，舊釋“凶”或“悤”的字應爲“鬯”，來自甲骨文中从“匕”的一系“鬯”字。
李丹《古文字中“米”形訛混辨析》（《中國文字研究》第32輯）辨析古文字“米”“水”“釆”訛混，認爲信陽楚簡“宷”本从“米”。
王志平《楚簡與傳世文獻中的“石”》（《中國文字研究》第31輯）讀清華《金縢》“周公石東三年”和《史記·秦本紀》“蜚廉爲紂石東方”之“石”爲“
趙平安《〈成人〉篇“市”字的釋讀及其相關問題》（《清華大學學報（哲學社會科學版）》2020年第1期）釋讀《成人》簡10、29“市（持）”，訓“循”，推測《成人》底本有齊系文字風格。
賴怡璇《説“
姚道林《〈周南·關雎〉“左右流之”試析》（《戰國文字研究》第2輯）認爲毛詩《關雎》“流”訓“求”是假借，本字讀“摎”。
寧鎮疆《由安大簡〈詩經〉之“寺子”小議〈書〉類文獻中的“時”字》（《歷史文獻研究》第45輯）指出清華簡《書》類文獻及《尚書》《逸周書》諸“時”字爲指代詞“是”。
俞紹宏、宋麗璇《楚簡“
向紓《“灋”字補説》（《戰國文字研究》第2輯）認“灋”从“去”（“盍”之初文）得聲，探討“灋”的本意及在西周金文、三晉璽印中的特殊構型，並釋郭店《緇衣》簡27“灋”等。
段凱《傳抄古文與出土文獻互證三則》（《古文字研究》第33輯）釋讀清華《子儀》“
劉傳賓《“倍死忘生”解詁》（《古文字研究》第33輯）將郭店《忠信之道》簡3“皇”和《禮記·經解》《大戴禮記·禮察》中“倍死忘生”之“忘”讀爲“罔”。
李剛《讀楚簡札記》（《古文字研究》第33輯）據从《説文》體例及楚簡認爲傳世本《墨子》“羛”出自楚系文字，分析清華簡《繫年》記事原則。
劉偉浠《從來源出發説傳抄古文形體分析法》（《簡帛研究二〇二〇（春夏卷）》）論述“據古文字”“據俗字”“據古文内證”三種古文形體研究方法。
（二）文獻研究
熊佳暉《郭店簡〈五行〉篇的成書方式與書手文化水平探析——由物質性與文本説起》（《出土文獻》2020年第1期）考察了郭店《五行》的字跡特徵及錯字，認爲全篇是摹寫底本而成，且書手文化水平較低，所抄底本是“馴化”過程中的文本。
陳彬彬《〈郭店楚簡·語叢四〉簡27研究》（《國學論衡》第8輯）認爲《語叢四》簡27背“入之或入之，至之或至之”是獨立注釋，簡背上端舊釋“已”爲篇末結束符。
劉松清《包山“所䛠”簡形制與書寫補説》（《出土文獻與法律史研究》第9輯）校訂“所䛠”簡形制數據，認爲“所䛠”簡是先寫後編，公布“所䛠”簡背劃綫並據此調整簡序。
李松儒《清華簡〈良臣〉〈祝辭〉的形制與書寫》（《漢字漢語研究》2020年第1期）探討《良臣》《祝辭》的形制、概貌、文字寫法、標識符號及編聯情況。
李松儒《清華簡〈筮法〉與〈子産〉字迹研究》（《簡帛》第21輯）認爲《筮法》與《子産》出自同一抄手，分析兩篇寫法、國别特徵、刮削、編聯等情況。
李松儒《清華簡〈廼命〉的書寫、製作與編聯》（《出土文獻》2020年第1期）指出《廼命》與《禱辭》等出自同一書手；兩篇《廼命》使用了三個竹筒，對調《廼命一》《廼命二》簡7。
賈連翔《從〈治邦之道〉〈治政之道〉看戰國竹書“同篇異制”現象》（《清華大學學報（哲學社會科學版）》2020年第1期）指出《治邦之道》《治政之道》是不同書手抄寫的、可能爲一卷但形制有别的同一篇文獻。
李美辰《清華簡書手抄寫用字習慣探研》（《漢語史學報》第23輯）以｛用｝｛及｝等詞爲例，從假借和異體探討清華簡書手的書寫差異。
賈連翔《淺談竹書形制現象對文字識讀的影響——以清華簡幾處文字補釋爲例》（《出土文獻》2020年第1期）討論污痕和編繩痕、漫漶墨跡等七個方面對文字釋讀的影響，補釋了相關簡文。
2．文本思想與學派歸屬
鄔可晶《對〈管子·水地〉篇與郭店簡〈太一生水〉“水生説”比較的補充意見》（《出土文獻》2020年第3期）從“‘水’的地位”“宇宙生成模式”等方面論證《管子·水地》和郭店《太一生水》非彼此影響。
丁四新《郭店簡〈尊德義〉篇是孔子本人著作》（《孔子研究》2020年第5期）從“子曰”/“孔子曰”作者身份、《尊德義》寫作時間及與孔子思想一致補論《尊德義》是孔子本人著作。
寧鎮疆《由郭店簡〈成之聞之〉篇申説〈老子〉思想的禮學背景》（《中華文化論壇》2020年第6期）認爲《成之聞之》“禮讓”與《老子》思想一致，反映禮學是《老子》學説的基本知識背景。
楊棟《〈淮南子·繆稱〉與郭店簡儒家佚籍的學術關聯》（《孔子研究》2020年第1期）補論《淮南子·繆稱》爲子思學派作品。
曹建國《從上博六〈景公瘧〉看〈晏子〉早期文本形態》（《北京社會科學》2020年第5期）認爲今傳《晏子》是重塑《景公瘧》後的新文本。
劉光勝《清華簡〈書〉類文獻界定原則新探》（《簡帛》第21輯）認爲《尚書》《漢書·藝文志》不能成爲界定清華簡《書》類文獻的標尺，提出整體性、參照性、“由已知推未知”三條界定原則。
李鋭《清華簡第九册〈成人〉篇爲〈尚書〉類文獻説》（《史學史研究》2020年第2期）認爲清華《成人》屬《尚書》類文獻，分析《成人》在《尚書》類文獻中的特别之處。
李建雄《清華簡所見周公史料考辨——以〈金縢〉和〈繫年〉爲中心的探討》（《寧夏大學學報（人文社會科學版）》2020年第3期）認爲清華簡、《尚書》和《史記》屬同源異流關係，簡本偏重春秋筆法，《尚書》《史記》偏重信息含量，敘事重點不同。
楊博《楚竹書與戰國時期的古史撰述》（《湖南社會科學》2020年第3期）探討上博簡《容成氏》與楚國“語”類文獻的古史敘述模式和清華簡“世系”類文獻中的兩周時勢及“尚賢”史觀。
張樹國《清華簡組詩爲子夏所造魏國歌詩》（《杭州師範大學學報（社會科學版）》2020年第4期）認爲《耆夜》《琴舞》與安大《詩經》均爲子夏之流配合魏文侯製禮作樂所造魏國歌詩。
謝乃和《試論清華簡〈越公其事〉的思想主題及其文本性質——兼説殷周之際兵學觀念的流變》（《杭州師範大學學報（社會科學版）》2020年第6期）結合《左傳》《國語》論述清華簡《越公其事》内政決定戰爭勝負的思想主題。
陳民鎮《清華簡〈治政之道〉〈治邦之道〉思想性質初探》（《清華大學學報（哲學社會科學版）》2020年第1期）從“賢能政治”“重人事”等六方面認爲《治政之道》《治邦之道》的治國思想更接近儒家而非墨家。
李均明《清華簡〈成人〉篇之尚“五”觀》（《出土文獻與法律史研究》第9輯）逐段解析《成人》與“五”相關者，認爲《成人》通篇貫徹尚“五”思想，與“五行”説密切相關。
季旭昇《從安大簡與上博簡合證〈孔子詩論〉“既曰天也”評的應是〈鄘風·君子偕老〉》（《安徽大學學報（哲學社會科學版）》2020年第5期）結合安大簡“母可天氏”，補論上博簡的“既曰天也，猶有怨言”評的是《鄘風·君子偕老》。
楊博《楚竹書君子“治世”思想與戰國秦漢社會》（《寧波大學學報（人文科學版）》2020年第4期）圍繞“德治”探討楚竹書中的君子施政思想，認爲“治世”思想與社會變遷相互影響。
3. 文本年代、地域
黃愛梅《〈越公其事〉的敘事立場及越國史事》（《社會科學戰線》2020年第8期）認爲《越公其事》的“越公”用楚人稱謂，但叙事立場上以越國爲中心，並疏證相關史事。
寧鎮疆《由它簋蓋銘文説清華簡〈周公之琴舞〉“差寺王聰明”句的解讀——兼申“成王作”中確有非成王語氣〈詩〉》（《出土文獻》2020年第4期）讀《周公之琴舞》 “嗟！寺（時）王聰明”，認爲此句並非成王語氣。
李冠蘭《清華簡〈封許之命〉年代再議——兼及〈書〉類文獻在兩周的整編與流傳》（《學術研究》2020年第7期）認爲《封許之命》與西周中晚期金文更接近，並推斷其流傳與整編過程。
蘇浩浩《讀清華簡〈子犯子餘〉札記二則》（《許昌學院學報（社會科學版）》2020年第1期）由“主君”“庶子”等稱謂認爲《子犯子餘》文本形成於戰國時期。
趙爭、丁宇《略議清華簡〈攝命〉記事年代問題》（《歷史文獻研究》第45輯）從《攝命》曆日、右者、王命宣讀情形支持記事年代“穆王説”。
王少林《册命金文、作册職官與〈攝命〉史事的年代問題》（《西部史學》第5輯）認爲《攝命》當在周共王時代。
程浩《清華簡〈四告〉的性質與結構》（《出土文獻》2020年第3期）分析《四告》文本結構、體裁、文辭等，認爲《四告一》《四告二》材料來源是周初的歷史記錄，《四告三》《四告四》是春秋以後的擬作。
張懷通《盠方彝、〈祭公〉與〈召誥〉諸篇體例研究》（《青銅器、金文與齊魯文化學術研討會論文集》）分析蠡方彝“命”“對”文本結構，以盠方彝和《祭公》合證多次對話可分别編聯在相應禮儀下，並討論相關文獻可信度。
夏大兆《安大簡〈詩經〉“侯六”續考》（《北方論叢》2020年第1期）從晉楚活躍的《詩》學研讀補論安大簡《詩經》是流行於晉地的由楚人抄寫的一個摘編本。
王化平《安大簡〈詩經〉“侯六”“魏九”淺析》（《北方論叢》2020年第1期）認爲《侯》《魏》兩部分内無“誤置”，《魏》抄寫《唐風》詩篇與魏國占有晉國故地有關，《侯》是因此改題，安大《詩經》是改編本。
陳民鎮《安大簡〈國風〉的次序及“侯風”試解》（《北方論叢》2020年第1期）認爲《侯》即《唐》，抄寫者誤將“侯（唐）”“魏”風名安到《魏》和《侯（唐）》之上。
馬銀琴《安大簡〈詩經〉文本性質蠡測》（《中國文化研究》2020年第3期）分析簡本《侯》《魏》“有義爲文”的改編，這與戰國初年魏國改制《詩》樂且國力强大有關。
4. 據出土文獻校讀傳世文獻
侯瑞華《論〈離騷〉的“女嬃”與清華簡的“有嬃女”》（《古籍研究》2020年上卷）認爲《離騷》“女嬃”指柔弱嬌美的美女，相當於《禱辭》中的“有嬃女”。
馬楠《〈尚書·立政〉與〈四告〉周公之告》（《出土文獻》2020年第3期）認爲《立政》是周公論官人之道；“庶言”“庶獄”“庶慎”均指獄訟；《立政》和《四告》周公之告創作於周公還政成王後。
周陽光《“益愈”考》（《中國文字學報》第10輯）結合上博《彭祖》，認爲“益愈”指逐漸向好發展，而“愈益”義爲“更加”。
徐在國《談〈詩·秦風·小戎〉“亂我心曲”之“亂”及文字考釋的重要性》（《安徽大學學報（哲學社會科學版）》2020年第5期）認爲《詩·秦風·小戎》中的“
沈培《〈詩·秦風·權輿〉毛詩本與安大簡本對讀》（《出土文獻綜合研究集刊》第11輯）討論《權輿》簡本首句讀法、毛詩“於我乎”，以及異文“不承權與”。
劉剛《據安大簡校勘〈尚書〉一例》（《戰國文字研究》第2輯）將《尚書·秦誓》“亦職有利哉”之“職”校改爲“猷（猶）”。
徐在國《談〈詩·秦風·終南〉“顏如渥丹”之“丹”》（《漢字漢語研究》2020年第1期）認爲毛詩“顏如渥丹”之“丹”本爲“庶”，形近訛誤爲“廛”，通假爲“丹”。
熊賢品《楚國律名補論》（《出土文獻與法律史研究》第8輯）將《左傳》“僕區之法”讀爲“竊區之法”；認爲《韓非子》“茅（茆）門”爲“雉門”之誤。
徐廣才《據古文字材料校讀〈楚辭〉三則》（《古文字研究》第33輯）讀《離騷》“夏（雅）康娱以自縱”、《天問》“遂成考（訏）功”、《九章·涉江》“露申（陳）辛夷”。
徐廣才《〈楚辭〉校讀四則》（《古籍整理研究學刊》2020年第3期）讀《天问》“眩（長）弟並淫”，《涉江》“雖僻遠之（又）何傷”，《抽思》讀“覽（譀）余以其脩姱”。
許世和《古書新證兩篇》（《戰國文字研究》第2輯）認爲《國語·魯語下》“詩所以合意”之“合”表“答”，《晏子春秋》“失愛”“失哀”等“失”本應作“逸”。
李桂森、劉洪濤《“三豕涉河”與竹簡文字的借邊》（《中國文字研究》第31輯）認爲《呂氏春秋·察傳》“己”“三”之誤與當時竹簡文字中的借邊現象有關。
（三）異文與古音研究
華學誠《淺議異文、通假與經典化——以毛詩〈關雎〉“芼”安大簡作“教”爲例》（《語文研究》2020年第3期）反對“教”“芼”相通，認爲安大簡《詩》與毛詩的異文情況複雜，不宜强就毛詩。
張一方《安大簡〈詩經〉“維以永傷”解》（《古籍研究》2020年下卷）分析安大簡《卷耳》“維以永傷”等句對讀毛詩缺“不”字的情況，認爲毛詩“不”用作助詞“丕”，“以”義爲“因爲，由於”。
高中華《談安大簡〈詩經·殷其雷〉的“思”字異文》（《聊城大學學報（社會科學版）》2020年第2期）認爲簡本“思”字是傳世本異文“息”的假借字。
王挺斌《安大簡〈詩經·召南·小星〉異文考辨》（《漢字漢語研究》2020年第4期）認爲安大《诗经》簡35的“季”是今本異文“嘒”的假借字，“李”是同簡中“季”的形近訛字。
寧登國、王作順《安大簡〈詩經·江有汜〉異文的解題價值》（《聊城大學學報（社會科學版）》2020年第2期）探討安大簡《江有汜》“之子於歸”、末句減省“其”及與毛詩章序之異，認爲簡本三處異文突顯“美媵”主題。
劉剛《〈詩·秦風·晨風〉的再討論》（《漢字漢語研究》2020年第2期）探討安大簡《晨風》“炊（吹）”與毛诗“鬱”異文關係。
游帥《讀安大簡〈詩經〉札記二則》（《文獻語言學》第10輯）討論《采蘩》異文“渚”“沼”，釋讀簡本《無衣》“贈子以組，盟月將誓”句。
周翔、陸雲清《安大簡〈詩經〉新見專字輯證》（《戰國文字研究》第2輯）疏證安大簡專字“
蘇建洲《説“忿連”》（《簡帛》第20輯）認爲郭店《尊德義》“忿
吴洋《讀安大簡〈詩經〉札記》（《國學學刊》2020年第2期）分析安大簡異文“逸章”“逸句”，認爲安大簡《詩經》保留了原始《詩經》的面貌。
楊玲、尚小雨《比較視域下的安大簡〈詩經〉章次互易異文產生原因和價值探析》（《渭南師範學院學報》2020年第10期）認爲安大《詩經》異文與口耳相傳、抄手疏漏和人們對詩篇内在邏輯的修正有關。
蔡一峰《“與”“舉”古讀補説——兼談“夜”的擬音問題》（《漢語史學報》第23輯）論述“與｛與｝”和“舉｛舉｝”都曾兼有以母和牙音聲母兩類聲紐特徵。
孫合肥《楚系簡帛形聲字聲符替换現象考察》（《簡帛研究二〇二〇（春夏卷）》）分析楚簡形聲字替换聲符之間的語音關係，其中疊韻最多。
葉玉英《楚系出土文獻所見n-、l-不分現象及其源流與成因考》（《中國語文》2020年第4期）追溯n-、l-不分至戰國，認爲與不同時代、地域的人對鼻化度的感知差異、發音習慣不同有關。
葉曉鋒《楚簡中軟齶音和雙唇音的交替在南方漢語方言的遺留——以“父”聲符與“古”聲符的通假爲例》（《民俗典籍文字研究》第26輯）指出南方漢語方言的詞綴ku３或ku５在語源上與上古漢語“父”和“甫”相關。
鄭偉《簡帛〈老子〉通假字音韻釋例》（《語言科學》2020年第5期）疏證各本老子通假字的音韻關係，構擬相關複聲母，修改上古音。
陳偉武《安大簡〈詩經〉“流木”補説》（《古文字研究》第33輯）讀“流木”爲“喬木”，指出安大簡來母字與其他聲系字通用頗爲活躍。
梁慧婧《〈安大簡（一）·韻讀對讀表〉韻腳標注問題》（《文獻語言學》第10輯）校訂《安大簡（一）》韻讀對讀表。
（四）歷史文化研究
羅小華《曾侯乙墓竹簡中的“
朱彥民《也説〈詩經〉“碩鼠”》（《中原文化研究》2020年第4期）結合簡本《詩經》認爲“碩鼠”可能指昆蟲螻蛄。
周翔、邵鄭先《楚系簡牘名物類專字考釋六則》（《中國文字學報》第10輯）分析了楚簡中名物类專字“
陳美蘭《老河口安崗楚墓遣册補説》（《古文字研究》第33輯）釋讀安崗長方形的竹編盛器“
2. 人物、族群
楊棟《清華簡〈厚父〉所見夏代傳説》（《民俗研究》2020年第1期）認爲《厚父》表明禹、啟是相繼的兩位夏王，印證了啟之失德傳説以及皋陶等傳説。
原昊《〈世本〉楚帝系逆溯之風的出土戰國文獻印證》（《民俗研究》2020年第2期）據出土文獻梳理和釋證《世本》楚世系，印證楚世系“遠追顓頊”，考察“陸終六子”的神話成分及“熊渠封三子”有誤之處。
史党社《清華簡“奴盧之戎”試考》（《中華文化論壇》2020年第1期）認爲《繫年》“奴
馬楠《清華簡〈子儀〉相關史事與簡文編聯釋讀》（《簡帛》第20輯）認爲《子儀》篇與隨會無關，篇中“
杜勇《清華簡〈攝命〉人物關係辨析》（《中原文化研究》2020年第3期）認爲《攝命》非《冏命》，《攝命》中時王是周孝王，“伯攝”是時爲儲君的周夷王。
顔世鉉《戰國名將“李牧”名字解詁——兼論一人兩名的現象》（《簡帛》第21輯）解詁戰國趙國名將李牧 “繓”和“微”兩名，“牧”爲其字。
程浩《清華簡新見鄭國人物考略》（《文獻》2020年第1期）認爲《鄭武夫人規孺子》中“邊父”是公子呂，《鄭文公問太伯》中 “太伯”爲公孙阏子，並考論《良臣》《子產》中若干人名。
蔡一峰《竹書所見傅説之名辨説》（《中國文字研究》第32輯）認爲“傅鳶”之“鳶”是托類物之名比附，而兑聲字人名讀爲“鋭”，是描摹“鳶肩如錐”之狀。
羅小華《楚與西漢遣策所見偶人雜識》（《出土文獻與法律史研究》第9輯）梳理楚簡、西漢簡所記偶人。贊成曾侯乙簡“柏奚、桐奚”的“奚”指無才智者，信陽簡“明童”、望山簡“亡童”皆指明器奴等。
3. 史事
劉光勝《三監之亂與周公治國謀略的展開——以清華簡〈皇門〉爲中心的考察》（《古代文明》2020年第3期）認爲《皇門》撰作於周公攝政之初，“
賈連翔《三晉始侯相關史事新探——再讀清華簡〈繫年〉與
楊蒙生《三晉伐齊前後齊國一方人物史跡初考——以清華簡〈繫年〉爲中心》，（《文獻》2020年第1期）認爲齊侯與晉三子會盟在臨淄被圍之時，齊國田君世系“田悼子”“陳和”之間應補入“陳淏”，談楚聲王熊當謚號、紀年及相關史事。
王傑《清華簡“周亡王九年”新釋》（《殷都學刊》2020年第1期）認爲《繫年》“周亡王九年”指周幽王亡後九年，“廿又一年”指晉文侯二十一年。
魏棟《清華簡〈繫年〉楚文王“取頓以恐陳侯”事析論》（《長江大學學報（社會科學版）》2020年第1期）認爲“改旅於陳，焉取頓以恐陳侯”指楚文王在陳國疆土上整頓軍隊，又占領了作爲陳國蕃屏的頓國以威懾陳國。
賈連翔《從清華簡〈繫年〉再看齊桓公邦衛》（《簡帛研究二〇二〇（春夏卷）》）釋《繫年》簡20“邦”字，認爲衛公子啓方與《管子》等記佞臣啓方非一人，校古籍“桓公封衛”時間、定位之誤。
范常喜《清華簡〈子儀〉所記“大蒐”事考析》（《出土文獻》2020年第4期）釋讀《子儀》簡4“乃帳，大校與東奇之外”一句，認爲“大校”與古書中的“大蒐”有關。
4. 史地
黃錫全《談談楚國“
武振偉《齊長城史事探研三則》（《海岱學刊》2020年第1輯）認爲《繫年》“自南山屬之北海”之“北海”爲渤海，認爲齊長城延展東段是爲防越、楚，齊宣王當政時期完成。
周書燦《清華簡〈封許之命〉“呂丁侯於許”新解》（《南都學刊》2020年第4期）認爲“呂丁侯於許”指丁公呂伋率師駐扎於越戲方附近的殷商故畿一帶。
孫海燕《西周末年鄭國東遷路線試探——以清華簡爲新材料》（《大連大學學報》2020年第4期）據清華簡考論西周末年鄭桓公帶領鄭國東遷路徑。
5. 制度
寧鎮疆、朱君傑《由楚簡〈鮑叔牙與隰朋之諫〉篇的“考志”説到文王官人》（《史林》2020年第3期）讀《鮑叔牙》“
李壯《上博簡〈鮑叔牙與隰朋之諫〉“畝纆
李天虹、蔡丹《嚴倉一號楚墓遣册所見度量單位和分數詞》（《簡帛》第20輯）分析嚴倉簡測“長”“廣”“大”的度量單位和用作二分之一、三分之一、四分之一的分數詞。
朱曉雪、何相玲《從秦漢簡牘看包山126-127號簡的“同室”》（《出土文獻與法律史研究》第8輯）據睡虎地秦簡、張家山漢簡“同居”“户”探討包山簡中唐鋋、唐年“同室”一事。
二、戰國金文、陶文
和璽印文字研究
吴鎮烽《司敗壴章劍考釋》（《出土文獻綜合研究集刊》第11輯）公布司敗壴章劍並釋讀銘文，指出金文中首次發現楚國職官“司敗”。
韋心滢《上海博物館藏籧戈》（《青銅器與金文》第5輯）公布了上海博物館藏籧戈並進行初步釋讀。
劉餘力《王十一年大梁司寇鼎銘文考釋》（《文物》2020年第1期）公布了洛陽理工學院文物館藏王十一年大梁司寇鼎，並對銘文作初步釋讀。
劉剛、蔣文《介紹一件揚州出土有銘戰國戈》（《中國文字研究》第31輯）公布了揚州所出十六年司寇戈並作初步釋讀，認爲此戈是戰國中期或稍晚的魏國兵器。
2020年中國大陸戰國金文、陶文等研究情况，分文字考釋、歷史文化研究二部分來介紹。
（一）文字考釋與文獻研究
（1）禮器
徐世權《遼陽博物館藏戰國銅鼎的國别及其刻銘“枳成”新考》（《出土文獻》2020年第2期）認爲遼陽博物館藏戰國銅鼎是戰國中晚期魏國鑄刻，鼎銘“枳成”指魏國 “軹”縣。
王磊《釋
馬超《釋上石河鼎銘中的“婫”兼論楚文字“昆”的形體來源》（《簡帛》第21輯）改釋春秋鼎銘中的“㜏”爲“婫”，認爲楚文字“昆”由西周春秋“
王磊《釋□□君鼎銘中的“貴鼑”》（《戰國文字研究》第2輯）釋“□□君鼎”中“貴鼑”二字，讀爲“饋鼎”，判斷該鼎爲楚器。
白於藍、麥茵茵《釋中山器胤嗣圓壺銘文中的“伫”字》（《三峽論壇》2020年第5期）釋讀中山王圓壺“伫（序）”，“竹伫亡彊”即《申鑒》“篤序無疆”。
侯建科《曾姬無卹壺銘文補論》（《中國文字研究》第31輯）認爲曾姬無卹壺“無卹”表“健康無憂”，“吾”指代曾姬，“宅”義爲選擇、考量。
李春桃《公子土斧壺銘文探研》（《簡帛》第20輯）補釋公子土斧壺“鑄”字，將“乍”讀爲“䢐”，對銘文進行重新斷句和釋義。
岳拯士《釋
馮勝君、溫皓月《釋
孟嬌《蜀守斯離銅鑒銘文補釋》（《戰國文字研究》第2輯）改釋蜀守斯離銅鑒“丞”字，認爲銅鑒年代爲秦王政十九年。
羅衛東《用飲元
郭理遠《宋右師延敦銘文補説》（《出土文獻》2020年第3期）讀敦銘“
（2）兵器
李家浩《沂水工
謝耀亭《趙氏戈銘考略——兼論趙卿墓墓主》（《文博》2020年第6期）釋趙卿墓銅戈“
李春桃《新見楚國平夜夫人戈研究》（《古文字研究》第33輯）釋平夜夫人戈中“
吴鎮烽《十四年上郡守匽氏鋼刀考》（《文博》2020年第6期）考釋三把秦惠文王十四年上郡守匽氏監造的鋼刀。
王偉《秦五十年上郡戈銘文校釋及相關問題》（《古文字研究》第33輯）釋五十年上郡守
徐世權《秦“五十二年蜀假守竈戈”新考》（《古文字研究》第33輯）校釋秦“五十二年蜀假守竈戈”銘文。
劉洪濤《䖵匕銘文新釋》（《考古與文物》2020年第2期）考釋䖵匕銘文全文，銘文以“曰”字爲標誌分兩部分，分别記述鑄作目的與訓誡之辭。
蘇建洲《“
趙平安《論東周金文“
劉雲《讀東周兵器銘文札記二則》（《古文字研究》第33輯）認爲吴王戴吴劍中“不假告人”表示“不需要向别人宣告”；中山侯钺“
謝明文《説耑及相關諸字》（《文史》2020年第3輯）在釋古文字“耑”的基礎上，釋讀六年襄城令戈、韓政戟朿、八年陽翟令矛等東周兵器銘文中的“端”字異體。
常淑敏、李蓉《戰國兵器銘文研究三則》（《南方文物》2020年第1期）探討“九年相邦呂不韋戈”中的蜀守“登”，認爲“四十六年上郡守淩戈”之“淩”指秦昭王“王陵”，“邦大夫戈”中“邦大夫”的執掌近似户部。
（3）考釋對象來源不限於一類器
禤健聰《東周金文釋證三則》（《中國文字研究》第31輯）釋讀徐王
張沖《淄博市博物館藏兩件銘文銅戈》（《青銅器、金文與齊魯文化學術研討會論文集》）認爲“陳賓造戈”爲春秋戰國陳氏貴族“賓”所監造；從“叔孫氏監戈”字體書寫鑒銅戈爲真。
劉樂賢《出土文獻中的戰國名將李牧》（《文物》2020年第3期）結合北大漢簡《趙正書》“李微”認爲戰國兵器銘文中的人名“事微”即“李牧”，“牧” “微”通假。
喻遂生《兩周金文“至”語法研究》（《古文字研究》第33輯）梳理兩周金文動詞“至”接賓語時的語法類别，認爲“至”甲骨文時代至戰國及以後直接帶賓語能力呈V型變化。
陳曉聰《“越”“若”考——從清華簡柒〈越公其事〉“若明日”講起》（《簡帛研究二〇一九（秋冬卷）》）考證傳世文獻及金文中的句首語氣詞“雩（粵/越）”“若”，其功能爲突出時間的重要性。
2. 璽印文字
查飛能《釋晉系璽印中的“
屈彤《戰國“忠信”璽補説》（《漢語史研究集刊》第29輯）討論戰國“忠信”璽中“忠信”在晉、齊、燕、楚、秦地的不同寫法，認爲晉璽中的“身”和“
肖毅、屈彤《古璽“公”字的地域特徵及相關問題補説》（《簡帛》第20輯）梳理齊、晉、燕、楚各系文字中“公”及“公孫”的地域性特徵，懷疑《璽彙》3877、3890爲偽作。
吴良寶《讀璽札記四則》（《陝西歷史博物館論叢》第27輯）推測“苹大夫之鉨”的“苹”與西漢的平縣有關；“句昜配鉨”的“句昜”是以地爲氏的複姓；“閔陽都大司徒鉨”疑偽。
李家浩《者梁戈小考》（《中國文字學報》第10輯）認爲者梁戈屬楚器，“者梁”讀爲“諸梁”，是傳世文獻常見的葉公諸梁。
查飛能《〈倚石山房藏戰國古璽〉釋文校訂八則》（《中國文字研究》第31輯）校訂《倚石山房藏戰國古璽》釋文，如釋42號“忌”字、174號“情”字。
王磊《齊官璽“乘之璽”考釋》（《中國文字研究》第32輯）釋《古璽彙編》0222璽文爲“乘之璽”。
李家浩《楚國官印“鄦
柳洋《利用戰國竹簡文字考釋戰國晉系璽印兩則》（《印學研究》第16輯）校釋《古璽匯編》3090“䜴（鬬）肯”，考釋匡德2014秋季拍賣會中誤釋爲“外將”的“閒逸”成語印。
王磊《戰國璽印、封泥文字考釋六則》（《印學研究》第16輯）考釋箴言璽中因反書、借筆等原因誤釋的字詞，如《倚石山房藏戰國古璽》177“慎之”、142“孟櫾“等。
3. 陶文、盟書與漆器文字
張振謙《燕陶文考釋兩則》（《古文字研究》第33輯）釋《陶文图录》4.131.2末字“隹”，釋《新出陶文封泥選編》0054陶文“心亡厶”，讀爲“心無私”。
于軍《新見燕下都陶文三種》（《戰國文字研究》第2輯）認爲自怡齋所藏戰國燕系陶文“兒
徐在國《古陶文考釋二篇》（《三峽論壇》2020年第5期）認爲齊陶文中舊釋“迲（去）”字當爲“弃”，另釋十則新見古陶文。
呂金成《新見臨淄刻劃陶文簡釋（一）》（《古文字研究》第33輯）考釋《齊魯古匋捃》臨淄刻劃陶文“戒”“鄯”“
侯乃峰《讀古陶文字瑣記》（《古文字研究》第33輯）認爲戰國齊系陶文“
徐在國、胡霞《新出齊陶文選釋》（《戰國文字研究》第2輯）考釋《夕惕藏陶續編》02.21“陳象”、02.26“陳庫”、02.28“得立事”等。
張振謙《新泰陶文陳得考》（《戰國文字研究》第2輯）校釋新泰齊陶文“葉”“阾”“䦲”，認爲戰國齊國銘文數見的“陳得”是同一人。
湯志彪《説溫縣盟書中的綱字》（《古文字研究》第33輯）釋溫縣盟書“
程少軒《論左塚漆盤所見“水”字當讀爲“準”》（《古文字研究》第33輯）利用左塚漆盤字詞排布規律考訂“水”字當讀爲“準”。
程少軒《談左塚漆盤的“
（二）歷史文化研究
郭永秉《魏國青銅器記容銘文中的“胾”和“
白立超《禮樂文明視野下的清華簡〈保訓〉“詷”字新釋——以〈尚書·顧命〉與“内史亳同”爲線索》（《西北大學學報（哲學社會科學版）》2020年第5期）結合《尚書》中“同”、内史亳同認爲《保訓》中的“詷”是舉行祼禮所用酒器，指代傳“中”禮儀。
魯西奇《齊國的鄉里控制體系及其變化》（《文史哲》2020年第1期）分析今本《管子》、齊地陶文所見西周齊國鄉里制的基本結構和時代變化。
李秀亮《由清華簡資料考論利簋“珷征商”的内涵》（《簡帛研究二〇一九（秋冬卷）》）由清華簡考論利簋“珷征商”的“征”反映了敬奉鬼神的周人在天命庇佑下發動戰爭的正義性與正統性。
本文原載《簡帛》第23輯，引述請據原文。
編輯 | 張志鵬
審核 | 魯家亮