釋秦漢簡牘中的“”字
朱國雷
（清華大學人文學院歷史系）
摘 要：嶽麓簡和北大簡中整理者釋爲“”的字，實从“巾”从“夏”，似當釋爲“”，讀爲“厦”，指屋頂。《嶽麓（陸）》簡111“尼宫（厦）上”“尼（厦）”，皆指鸟雀停留在屋頂或屋檐上。北大《蒼頡篇》簡34“瓦蓋焚（棼）櫋，（堊）溉（塈）（厦）杅（宇）”，意即以瓦覆梁檐，以白土塗屋頂。
關鍵詞：厦 屋頂 嶽麓秦簡 北大漢簡
嶽麓書院藏秦簡和北京大学藏漢簡中都有一個整理者釋爲“”的字，相關簡文的整理者釋文如下：
□曰：燕、顫鶢、扁（蝙）幅（蝠）尼宫上，其令諸宫皆羅去之，勿令尼，以為恒。且令。
（《嶽麓（陸）》簡111）
柳櫟檀柘，柱橈枝（支）枎（扶）。瓦蓋焚（棼）櫋，（堊）溉（塈）（/獿）杅。端直準繩。
（北大《蒼頡篇》簡34）
嶽麓簡釋文中的“”字，整理者注釋説：“以巾抹拭漆過的地面。《説文》巾部：‘，地以巾之。’此處或用為名詞，指宫中漆過的地面。”
北大簡釋文中的“”，整理者注釋亦引《説文》，稱：“‘’亦可讀爲‘獿’。《漢書·揚雄傳》：‘獿人亡，則匠石輟斤而不敢妄斲。’顏師古注引服虔曰：‘獿’古之善塗塈者也。施廣領大袖以仰塗而領袖不汙。”
嶽麓簡、秦子簋蓋、里耶簡、北大簡中明確的“夏”“夒”字形或偏旁如下（表1）：
表1 “夏”“夒”字形對比表
據《説文》，“夒”从頁、巳、止、夊，“夏”从頁、𦥑、夊。表1中所舉“夏”“夒”字形，儘管有一定相似性，但關鍵構件的差異明顯。對照表1，不難看出，嶽麓陸簡111、北大《蒼頡篇》簡34所謂“”字當釋爲“”。鄔可晶先生提到：“北京大學藏西漢竹書《蒼頡篇》‘’作（簡34），所从‘夒’亦爲夏形。秦系文字中的‘夏’，與作正面形的‘獿/猱’的初文十分相像，可能彼此曾混用過同一字形。所以，我們有理由懷疑秦系文字中从‘夒’得聲的有些字，所从實爲‘獿/猱之初文’”鄔先生的看法大體不誤，我們認爲實際上此字右旁即是“夏”，與“夒”無涉。
上述嶽麓簡和北大簡原釋爲“”的字，實从巾夏聲，釋爲“”，讀爲“厦”。
“厦”，古籍也寫作“夏”。《楚辭·招魂》：“冬有穾厦。”王逸注：“夏，大屋也。”《淮南子·説林訓》：“大厦成而燕雀相賀。”高誘注：“厦，屋也。”“厦”字見於《説文》新附，解釋亦是“屋也”。可見“厦”的初始意義與“屋”接近。“屋”，《説文》訓“居也”，段玉裁注：“屋者，室之覆也，引申之凡覆於上者皆曰屋。天子車有黃屋，《詩箋》：屋，小帳也。”邵瑛則認爲：“屋乃帷屋之本字，第二義方是室屋之屋。”裘錫圭先生指出：“簋銘‘瑴’字所从聲旁作。與‘殻’所从的‘壳’有異。《説文》‘屋’字古文作，亦以此字爲聲，疑此字即‘幄’之初文。也可能‘屋’與‘幄’本由一字分化。”目前我們雖然無法確證“屋”之本義究竟爲房蓋還是帷幄，不過，“屋”可以指房蓋、帷幄、車蓋、棺蓋、帽頂等各種覆蓋物。
“厦”既與“屋”同義，則也有屋蓋的意思。《淮南子·本經訓》有言：“乃至夏屋宫駕，縣聯房植，橑檐榱題，雕琢刻鏤。”北大漢簡《反淫》簡22與此内容類似，作“今有廣夏(厦)宫加(架),連垝接粱(梁)；素(題)檐榱,連檻通房。”一作“夏屋宫駕”，一作“廣夏(厦)宫加(架)”，對比可知“夏屋”之“屋”與“廣夏(厦)”之“夏(厦)”對應。《淮南子·齊俗訓》稱：“廣厦闊屋，連闥通房，人之所安也；鳥入之而憂。”“厦”“屋”連言。《太玄經·彊》載：“柱不中，梁不隆，大厦微。測曰：柱不中，不能正基也。”梁柱爲房蓋的支撐部分，故而梁柱安置不合理，就無法支撐起房蓋，故稱“大厦微”。
下面我們討論嶽麓陸簡111與北大簡《蒼頡篇》簡34“（厦）”字具體含義及相關簡文内容的理解。
……曰：燕、顫（鸇）、鶢、扁（蝙）幅（蝠）尼宫（厦）上，其令諸宫皆羅去之，勿令尼（厦），以爲恒。且令。
簡文“尼”，整理者稱：“停止，停留。《爾雅·釋詁下》：‘尼，定也。’郭璞注：‘尼者，止也，止亦定。’”整理者對“尼”的解釋可從，前言“尼宫（厦）”，後言“尼（厦）”，故而這裏的“宫（厦）”應當是一個偏正詞彙，即“宫之（厦）”，指宫室的屋頂或屋檐。嶽麓陸簡111的這段簡文抄寫的大概是有關防止鳥類、蝙蝠停留宫室屋頂或屋檐下的法令。
“顫鶢”，整理者注釋説：“此處可作兩解。如將顫、鶢作兩種鳥解，則顫通爲鸇。鸇，鷂類猛禽。《説文》：‘鸇，晨風也。从鳥亶聲。，籒文鸇从廛。’鶢，海鳥。《玉篇》：‘鶢，鶢鶋，海鳥。’但鸇、鶢都不是久居宫室房簷的鳥類，與文意略有不合。另一解釋將‘顫鶢’作雙音節詞看待，即一種久居屋簷的鳥。”我們認爲，整理者的第一種解釋似更可取。簡文並未明言這些動物都是要在宫室屋頂或屋檐下築巢，只是説不要讓這些動物停留、安止于這些地方。
據此，簡文中的燕、鸇、鶢、蝙蝠可以分爲兩類，燕和蝙蝠是一類，鸇和鶢是另一類。前者蓋是喜歡寄居在宫室屋頂或屋檐下的，因此自然會經常造訪。後者則很可能是出於捕食或其他目的作短期停留。燕雀喜歡寄居造訪屋下，傳世文獻亦多有證據：
燕雀爭善處於一屋之下，子母相哺也，姁姁焉相樂也，自以為安矣。
（《吕氏春秋·諭大》）
湯沐具而蟣虱相弔，大厦成而燕雀相賀，憂樂别也。
（《淮南子·説林訓》）
網羅燕雀之舉，傳世文獻多見，不煩舉例。
另一方面鸇確實是一種喜歡捕食燕雀的鳥：
晨風，一名鸇。似鷂，青黄色，燕頷，鈎喙，嚮風摇翅，乃因風飛急疾擊鳩、鴿、燕、雀食之。
（《毛詩草木鳥獸蟲魚疏·鴥彼晨風》）
見無禮於其君者，誅之。如鷹鸇之逐鳥雀也。
（《左傳》文公十八年）
鸇者，黑色，食爵，大於爵，害爵也。
（《新序·雜事》）
鸇或即因捕食燕雀而亦造訪宫室的屋頂或屋檐，故而也需網羅。傳世文獻確有記載鸇因捕食鳩而爲人所羅的記載，《論衡·書虛》載：“《傳書》稱：‘魏公子之德，仁惠下士，兼及鳥獸。方與客飲，有鸇擊鳩，鳩走，巡於公子案下。鸇追擊，殺於公子之前。公子恥之，即使人多設羅，得鸇數十枚。’”
如整理者所言鶢是一種海鳥，又稱鶢鶋，或作“爰居”。《國語·魯語》載：“海鳥曰‘爰居’，止于魯東門之外三日，臧文仲使國人祭之。”可見鶢鶋雖爲海鳥，還是會到人類聚居地的。因此也不排除鶢鶋有停留到宫室屋頂或屋檐下的舉動，左思《吴都賦》稱：“鶢鶋避风，候雁造江。”據此説，鶢鶋或因避風而停留到宫室屋頂或屋檐下，亦需網羅。
嶽麓陸簡111這段簡文的大意是：燕、鸇、鶢及蝙蝠在宫室屋頂或屋檐下停留，則令各宫室全部網羅去，不要讓他們停留在屋頂或屋檐下，以此規定爲常法。且令……
再來看《蒼頡篇》簡34的“（厦）”。我們照例先給出有改動的釋文：
柳櫟檀柘，枉橈枝枎（扶）。瓦蓋焚（棼）櫋，（堊）溉（塈）（厦）杅（宇）。端直準繩。
《蒼頡篇》的這段話，語句是兩兩對應，且對仗工整。這一點將是我們後文改讀相關文句的依據。
“柳櫟檀柘，枉橈枝枎（扶）”一句，整理者原作“柳櫟檀柘，柱橈枝（支）枎（扶）”。訓“枝（支）枎（扶）”爲“支撐、支持扶持”。網友“jileijilei”將“柱”字改釋作“枉”。網友“鳲鳩”認爲枝、枎此處詞性相同，“枝”爲“枝蔓”之“枝”，披離繁雜貌。二説皆可信。“枝枎”，傳世文獻多作“枝扶”，故“枝枎”亦可讀作“枝扶”。柳樹具有彎曲的特性，櫟樹同樣如此，櫟樹因此還常被作爲不材之木的代表。檀柘則常常作爲有材之木的代表，《鹽鐵論·殊路》：“今仲由、冉求無檀柘之材，隋、和之璞。”二者剛好是柳櫟的反例，柘屬桑科樹木，傳世文獻多見“柘桑”或“桑柘”連言，《説文》亦以“桑”訓“柘”。或許在古人看來，桑樹和柘樹的特徵之一就是歧出枝條很多，符合木枝扶疏的特點。“柳櫟檀柘，枉橈枝枎（扶）”表達出柳櫟檀柘四種樹木各有特點，前兩者枉橈彎曲，後兩者枝繁葉茂。
“瓦蓋焚（棼）櫋，（堊）溉（塈）（厦）杅（宇）”一句，整理者原作“瓦蓋焚（棼）櫋，（堊）溉（塈）杅”。整理者認爲“”是“抹拭”“塗抹”的意思，“（堊）溉（塈）”本就有“塗抹”義，故而整理者引《説文》稱“杅”爲“所以涂也”。這樣四個字全部都與“塗抹”義有關，但這樣解釋就不能與上一句“瓦蓋焚（棼）櫋”形成工整的對仗。“蓋”，整理者稱：“《説文》：‘苫也。’‘苫’即以菅茅草遮蓋屋頂，引申爲凡遮蓋皆可用之。”可見整理者認爲這裏的“蓋”用作動詞。“焚”，整理者讀作“棼”，解釋爲“閣樓之棟樑”。“櫋”，整理者指出爲“屋檐板”。以上觀點皆可從。“瓦”本爲名詞，亦可用作動詞。《急就篇》可與“瓦蓋焚（棼）櫋”對讀的句子作“榱椽欂樵瓦屋梁”，句中的“瓦屋”，顏師古解釋爲“以瓦覆屋也”，即“瓦”用作動詞的佳證。《急就篇》的“瓦屋梁”對應此處的“瓦蓋焚（棼）櫋”，二者均爲動賓結構，“瓦蓋焚（棼）櫋”意即以瓦覆梁檐。
“（堊）”，《説文》稱“白涂也。”段玉裁稱：“涂白爲堊，因謂白土爲堊。”可見堊既可用作名詞，也可用作動詞，此處可作動詞解，即“用白土塗”。“溉（塈）”，《説文》作“”，解釋爲“仰涂也”。《尚書·梓材》曰：“若作室家，既勤垣墉，惟其塗塈茨”。“茨”即茅草等材料所作的屋頂。段玉裁解釋《尚書》此句爲“按以艸葢屋曰茨。塗墍茨者、涂其茨之下也。故必卬涂。”此則明言“塈”即“仰塗屋頂。《漢書·谷永傳》“凶年不塈塗”一句，顏師古亦注解“塈”字爲“如今仰泥屋也”。“厦”有“屋頂”義，可與“塈”的“仰塗屋頂”義對應。此處“杅”字，當是和前文“棼”“櫋”及“厦”地位相當的一個名詞。“杅”似當讀爲“宇”。《説文》訓“宇”爲“屋邊也”，也就是“屋檐”的意思，其義與“厦”關係密切。《急就篇》可與“（堊）溉（塈） （厦）杅（宇）”對讀的句子作“泥塗堊塈壁垣牆”，兩句同樣爲動賓結構。簡34“端直準繩”緊跟“瓦蓋焚（棼）櫋，（堊）溉（塈）（厦）杅（宇）”，“端直準繩”即“使準端、使繩直”，亦是動賓短語。根據我們的理解，“端直準繩”可能也是與建築有關的短語，可作上述論證的旁證。
“瓦蓋焚（棼）櫋，（堊）溉（塈）（厦）杅（宇）”兩句和《急就篇》“榱椽欂樵瓦屋梁，泥塗堊塈壁垣牆”兩句對應，結構近似，似是讀“杅”爲“厦宇”的佐證。“瓦蓋焚（棼）櫋，（堊）溉（塈）（厦）杅（宇）”意即以瓦覆梁檐，以白土塗屋頂。
最後，我們順便對本文所舉秦漢簡中的“”字何以用來表示屋之義的“厦”談點不成熟的看法。文獻有以“屋”釋“幄”的例證，亦多借具有“覆蓋”義的从巾之字來形容房蓋。《釋名·釋牀帳》云：“幄，屋也。以帛衣板施之，形如屋也。”《法言·吾子》稱：“雷風陵雨，然後知夏屋之爲帡幪也。”李軌注：“帡幪，蓋覆。”“夏屋”，陸機《演連珠》注引作“厦屋”，《太平御覽》卷401引亦作“厦屋”。可見表“覆蓋”義的“帡幪”正與“厦屋”對應。推測表示“房蓋”義的“厦”本借“夏”字表示，“”字最初可能和“幄”“幠”等這些字一樣，指的是可以充當覆蓋物的紡織品。《釋名·釋宫室》云：“大屋曰廡。廡，幠也。幠，覆也。”除“幄”“帡”“幪”“幠”外，可以表示“覆蓋”義的从巾之字還有“”“”“幎”“幔”“幕”等。後爲與“夏”的其他義項相區别，借有“覆蓋”義的“”字指代“夏”的“房蓋”義項。從目前資料來看，“厦”字出現較晚，後世則不再假借“”字表示“厦”，而是新造“厦”字，“厦”行而“”廢，故不傳。
附記：本文寫作過程中曾得到唐朋同學的幫助，文成之後經劉國勝老師多次修改，匿名審稿專家亦提出了寶貴建議，謹此致謝。文中疏漏由本人負責。