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《西游记》中孙悟空写的一首禅诗,道尽人生真谛,点醒无数人

长风文史 长风文史
2024-09-13

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相信说起央视86版的《西游记》,大家都不会陌生。


尤其是80后、90的大部分伙伴,对这部电视剧印象会非常深刻,毕竟它陪伴了那一代人童年的每一个寒暑假。


虽然我曾经看过无数遍了,但至今在荧幕上看到播放《西游记》,仍然会舍不得换台。



《西游记》主要讲述的就是关于唐僧、孙悟空师徒四人为造福百姓,前去西天大雷音寺求取真经的故事。因取经之路路途遥远,可谓是危险重重,步步惊心。

随着取经团队的步伐,神魔鬼怪轮番登场、法术秘宝引人入胜、斗法平妖精彩纷呈,让人大呼过瘾,欲罢不能。


年纪大点之后还会特地去看小说,才发现电视剧和原著还是会有很大出入。


看电视可能重点关注斩妖除魔的视觉奇幻盛宴,看书则会关注字里行间的寓意和背后学问。


《西游记》和《三国演义》、《红楼梦》等几本名著类似,每一章都会有非常多的诗词。


在《西游记》的第二回中,作者吴承恩就借初入人世的美猴王之口,道出一首诗。


这首诗中就包含了浅显易懂的人生哲理,道破了世人苦累辛酸的根本缘由,读懂将会受益匪浅。



在《西游记》原著中说,孙悟空出生在东胜神洲的花果山,因其是仙石孕育而来,故而比一般猴子要聪明能干,很快就坐上了花果山猴王的椅子。


当了几百年猴王之后,孙悟空有感于生死无常,为追求长生之法,便离开了花果山寻仙问道去。

他先是漂洋过海来到南瞻部洲,在这里他并没有寻到长生法术,反而受到经历了现实的打击,但也让厮混人群的他,学会了人类穿衣、说话以及行为礼仪。


就是在孙悟空在南赡部洲待了好几年,仍旧一无所获,觉得好没意思的背景下,吴承恩通过他的视角,写了一首诗对来看待世人的生活。


争名夺利几时休?早起迟眠不自由。
骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?
继子荫孙图富贵,更无一个肯回头。


“争名夺利几时休?早起迟眠不自由。”这世间都是毫无休止地追名逐利之人呀!你看为了追求名利,他们每天披星戴月,早出晚归,活的一点都不自由。


这道出了世间的常态,天下熙熙攘攘,皆为利益来往。



“骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。他们骑着身下的驴子、骡子时,心里还在惦记着什么时候能够变得更好可以骑上骏马,当上了宰相,还一直希望更进一步,贪图能够封侯拜相。


这是点破了世人贪得无厌、得陇望蜀、永远不会满足的本性。


“只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?”他们每天为穿衣吃饭而忙碌忧愁,并不担心阎王爷随时会来勾走他们的魂魄。


这其实反映了世人只顾着追求物质生活,而不去对自己的人生进行理解和思考。



“继子荫孙图富贵,更无一个肯回头”,很多人就只是执着于名利,为子孙后代努力求富贵,没有一个肯回头的。


那世界上有这么多的东西,也不想想富贵荣华生不带来,死不带去,就只有“名利”能让你心动,能让你一直追求嘛?

因为孙悟空一心求仙问道,执着于追求长生不老,所有他觉得世人忙忙碌碌追逐名利毫无用处,对这种十分不屑。


其实他自己也没看透,也成了这“尘世”间有着贪欲和执着的一员。正因为如此,这个故事才能继续往下发展。


孙悟空开始只是追求长生,所以才漂洋过海到处寻师学艺,后来在菩提祖师的教诲下学成回家,他照样不满足。



孙悟空先是大闹地府,后来又向天庭要官,当上了弼马温又嫌弃官位太小,要自封“齐天大圣”,要坐玉皇大帝的位子,还大闹天宫。


最终孙悟空也付出了惨重的代价,不仅猴子猴孙死伤殆尽,就连自己也失去了自由。倘若学艺后他满足了,他何尝不会在花果山潇洒度日。


君子爱财,取之有道,得失与否,自当看淡。


追名逐利我们并不反感,谁都想过的好一点,谁都想自己的付出能换来收获。


反感的是那些蝇营狗苟、不择手段、通过践踏他人利益来为自己追名逐利之人。



当然最主要的是要懂得知足,人生不知满足,辛苦和烦恼就会永远伴随着你。


如果你能从这首诗中悟透道理,那么自然你可以过得轻松快乐。


END

文中图片来源于网络

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