从敦煌文献看苯教宇宙观的形成及演变

阿旺嘉措　才让扎西

作者简介：

阿旺嘉措，兰州大学西北少数民族研究中心暨历史文化学院教授、博士生导师，本刊学术委员；才让扎西，兰州大学西北少数民族研究中心暨历史文化学院2018级博士生。

摘要：苯教的二元论宇宙观受到波斯祆教的影响，光明与黑暗等二重性构成了苯教教义基本内容之一，这在当前学术界似乎形成一种定论，主要是基于苯教古籍《世间库续》形成的。在敦煌文献中，苯教宇宙观有“九层天”“十三层天”之说，这是苯教早期的宇宙观。11世纪以后的苯教宇宙观，“十三层天”逐渐演变为三十三层天，可见于《光荣经》《塞米经》《集经》以及仪轨文献中。其后，三十三层天又归结为“三元”，苯教经典基本都以“黑、白、花”三色分类。从“三元”到“二元”的转变，是在苯教制度化过程中完成的，是宗教发展过程中形成的，某种程度上也为佛教的传入奠定了理论基础。

关键词：敦煌文献；苯教；宇宙观；三元；二元

原文载于《中国藏学》2022年第2期

引文请以原刊为准，并注明出处。

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