查看原文
其他

何国彩 | 六家庵的宗教为社会服务

本编委 鄂东文史哲 2022-12-28


投稿邮箱:1655281212@qq.com


六家庵的历史



出黄梅县城往北行3.5公里有一老柘林街(杉木乡柘林村),过去称柘林铺,街南口向东边近300米处有一座寺庙,她地处乡村大路边交通便利,香火旺盛的六家庵。


将历史沧桑写在春秋千壑。这座庵始建于清朝咸丰年间,距今约有160余年,寺院占地面积5亩左右,有雕梁画栋天王殿、飞檐翘角关公殿、五彩斑澜三圣殿、庄严肃穆大雄宝殿、雄伟壮观三生塔、居士楼、讲经堂、还有三层楼的楼房上有钟楼、鼓楼、及八间男女尞房,一楼有斋堂和法宝流通处等建筑屋,斋堂可同时容纳150人就餐,各项活动场所设施齐全,虽然规模不大但庙堂结构紧凑布局得当。



此寺原为周、乐、项、桂四姓共建供奉关公像为镇洪魔保平安的殿堂,称为“四姓堂”,此后因老祖寺第六房弟子来此居住,又因增加了聂、黄二姓加入其中,成为了六家姓族公共的寺庙,故起名为“六家庵”,因关公殿供奉着关公圣像,又叫“关圣寺”。后来经历次维修扩建改造,现在的寺庙油漆整体装饰一新,让朝庙香客和过路或游玩之人观之赏心悦目。皆寺庙获得国家宗教事务局审批发证为“六家庵宗教活动场所”的牌匾。



六家庵的现状 


现在的寺庙住持是比丘释演华妙来法师,他花甲盛年,但精神矍铄,待人和颜悦色,说话轻口细面,给人一种亲蜜的感觉,人们称他为“释妙来发师”。目前皆寺有7位僧众同执庙事。


这座寺庵道场的宗旨是:

艰苦修道,为国为公为民;服务社会众生。

坚持宗教与时俱进,共建和谐社会。

坚持修道修德修心,践行爱、善、美。


他成为黄梅县主要讲经说法的法华道场之一。


六家庵的善举


皆寺经常行善事, 多年来一直坚持每年去杉木乡福利院看望慰问院民老人,为福利院赠送物值近2000元爱心大米和食用油。每年为本村13家困难户送温暖,分别赠送物值1000多元的大米和食用油。使他(她)们感动万分,对皆寺的济困举动赞不绝口。


2021年投资12万多元并主持为村民修建了一段200多米长的主要行道乡村水泥公路,为本地村民出行提供了极大的方便,受到村两委和广大村民的赞誉,也曾获县宗教事务局的几次“五好宗教活动场所”的荣誉奖励。


六家庵的愿景


对于未来的发展,释妙来法师有更大规模的宏伟愿景蓝图,在继续经营好本寺庵的前提下计划将隔壁废弃的原柘林小学80余亩空场地和破旧校舍以合适的方式接管过来,将其建成公益安养院六家庵分院,新建或改建住宿楼、食堂、健身房、读书堂、娱乐活动室、医务室、值班室等生活学习活动设施。免费收养社会上愿意入住的弧、寡、残、或正常的老人入住,供他(她)们吃、喝、住,让这些人边念佛边修心、修性、边养老安度晚年。为政府减轻社会养老精力和经济负担,也为入住老人的家庭减轻子女对父母的护理和养老负担。让入院老人老有所依,老有所养,老有所乐,老有所归;让老人们在生活中修行,在修行中生活。减轻社会养老压力,减轻子女赡养父母后顾之忧,为创建和谐社会贡献力量。


这个善举愿景正在与有关方面洽谈协商和筹划之中。


这个大胆的设想规划涉及到巨大的经费问题,我对此抱有怀疑,比丘释妙来法师给我的回答是肯定的,是有把握的。他将以佛济世,以寺养院,以善行事,以德惠民,真正让他的宗教理念服务于社会,服务于大众。





如酥小雨无声洒,润得大地着青裳。期盼这个美好的愿景得以实施,早日动工,早日建成,早日让愿景变成现实。

作者简介

何国彩,山野村夫,停前镇三渠村人;爱好旅游、拍照、唱歌、种养花草,偶尔写篇把文章自娱自乐。

【链接】周三毛 | 我要为嘉兴警察点赞

话说老黄州

古老的罪恶--17

张选超 | 喜乐赶走了忧愁

古老的罪恶--16

特大拐卖妇女案: 少女们的遭遇令人痛心

刘火元 | 我的父亲

施根吉 | 回忆三年农中,悼念余抗生、王肇襈二位老师

何国彩 | 手残志坚爱心红

李滨 | 捍卫“两个确立”, 做到“两个维护”


黄梅文史哲 编委会顾问:周慧  刘光天
主编:李滨委员(以姓氏笔画为序):文战华、王澜、王汶柱、石阳艳、龙静、朱文霞、何国彩、李九华、李凤清、严凤琴、周向春、柳景钢、桂林枫、桂文林、涂向阳、梁文雄、黄赞煊、蒋国雄、蔡群执行副主编:龙静  柳景钢联络部(以姓氏笔画为序):文战华、王汶柱、石阳艳、李九华、李凤清、严凤琴、周向春、桂林枫、桂文林、涂向阳、梁文雄、黄赞煊、蔡群
👇“阅读原文”留言        👉本平台招募编辑

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存