刚解封，这帮“砖家”就钻出来作妖了
大家好，我是难得君。
刚开始看到朋友发了一个图给我，还以为是假的。
竟想不到，这是真的。
官媒澎湃新闻发的，假不了：《“纪念刘备托孤1800周年研讨会”拟于明年在成渝召开》。
据悉，该研讨会由重庆市三国文化研究会、成都武侯祠博物馆、奉节县文化和旅游发展委员会、北京唐藤中日三国文化交流与旅游推进中心、白帝城博物馆联合承办。
而且开始公开征集相关论文了。
网友们是如何看待这个所谓的研讨会呢？
还有网友表示，刘备托孤值得研究，那么值得研究的课题太多了，比如：
“潘金莲如果不开窗对中国历史进程的影响研讨会”
“西门庆救人未果，武大郎服毒自尽研讨会”
“武松究竟打的是母老虎还是公老虎研讨会”
......
前几天写了篇关于砖家变异的文章，顷刻就被秒杀了，不过我还是要说，这帮玩意，不是因为吃连花把脑子吃坏了，而是他们本来就是一帮纯坏种！
他们花着纳税人的钱，成立各种名目的所谓协会，整天琢磨的就是到哪个山清水秀的地方，大家在一起免费住几天，玩几天，喝几顿大酒，再搞点经费花，至于到底研讨什么课题？有什么实际意义，大家都不在乎。
不仅如此，还有一帮东西，喜欢玩历史反转。
比如，一个叫做“张献忠研究会”的组织，“纪念张献忠这位赫赫有名的历史人物”，并为其树立雕像。
图：“献忠故里”公众号披露的活动现场照片
稍微知道点历史的人都清楚，张献忠身上有个最重要的一个历史标签：屠蜀。
关于“张献忠屠蜀”，曾有过说法，说他“共杀男女六万万有奇”，四川一省之人被屠戮殆尽，以至“千里如烟，空如大漠”。
这个说法未必准确，但是有学者通过梳理史料还原“成都大悲寺屠戮士子事件”，认为张献忠的性格上有一种“暴戾成性，反复无常，目光短浅，缺乏起码的人道主义和见识”的弊病（耿法《张献忠的一桩公案——从成都大悲寺屠戮士子事件说起》）。还有学者从心理学的角度切入，认为张使用“骑木驴”之类残忍的刑罚杀害女性，可能是因为他精神上存在异常，“表现出比较严重的知觉障碍，出现愤怒、忧伤、惊恐、逃避及攻击的情绪和行为反应”（张位东《张献忠屠蜀原因新论》）。
比较客观公认的说法是：当时全川约有300万人，直接死于张献忠之手者，较低限度也有30~60万人。
也正是因为如此，2016年的人教版初中历史教科书七年级下册中，只讲述了李自成的相关内容，没有再提张献忠。
再来说说尚可喜。
1649年（满清顺治六年），尚可喜被清廷册封为平南王，随即受命与靖南王耿继茂一起率领清兵进攻中国南明广东地区。第二年二月份尚可喜 、耿继茂率领的清军攻至广州城下，开始对广州进行长达九个月的围攻。清军在进攻前，尚可喜命人发布告：“谕南朝官绅军民人等知道：如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚， 尽行屠戮！”对守城南明官兵进行威胁恐吓！
在城内军民顽强抵抗下，清军用了八个多月的时间也未能将广州城攻破。清军后来秘密收买明军偏将范承恩，在11月2日里应外合将广州城攻破。
1650年11月26日为报复守城明军的抵抗，尚可喜，耿继茂根据满清主子的命令。带领汉奸军队和满清镶蓝旗乌真超哈，对当时商业最为繁华的广州城进行长达12天惨绝人寰的屠城，史称：广州“庚寅之劫”。
乾隆时期，乾隆帝主持编写《贰臣传》，就将尚可喜等汉奸写了进去，杀人还要诛心，尚可喜算是被钉在历史的耻辱柱上。
但却有一些所谓的著名砖家为其翻案，将这个汉奸卖国贼、沾满同胞鲜血的恶魔捧成了英雄。
2004年，在辽宁海城，所谓纪念“清朝平南亲王尚可喜诞辰400周年“的学术研讨会上，某清史专家们声称：
“尚可喜能认清大局，顺应潮流和民心，既能与时同进，又能把握机会，明哲自保，急流勇退。这是一位在历史转折关头能掌握自己命运的历史人物，是中华民族的民族英雄。”
有人说，这样的“砖家、叫兽”无法彻底杜绝。
我看未必，如果是花着自己荷包里的钱，而不是纳税人的钱，还有那么多的叫兽会如此肆无忌惮的胡说八道吗？
学术研究唯一目的，就是研究真问题、探讨学理、发现真相。而不是制造噱头吸引眼球，把学术变成营销的化妆品。
举办学术研讨会，是为学者交流学术成果搭建平台，而不能为了吃喝玩乐交流卑鄙无耻的经验！
大家好，我是难得君，一个三观比五官正的大叔，985硕士，曾任企业高管，大学教师。为防走散，关注微博@我是难得君。我在抖音、快手、微信视频开播了视频，搜索“难得君”就能找到我。
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