李宛妲李林妲与妈妈婆婆：湄公山庄的日与夜｜520关系特辑

我们离开湄公山庄之后的第三天，李旻果微信上发来了几张照片。照片里是一本影印书，被撕掉了一角的扉页上写着密密麻麻的笔记，那本书的名字叫作《宇宙法则 新整合的科学和数学公理》。李旻果说：“这是我们娘仨最近在阅读的东西。”

5月初，我们踏上了前往西双版纳的路，目的地是李宛妲、李林妲和她们的妈妈李旻果以及婆婆沈芝的家——湄公山庄。山庄的名字取自湄公河，在泰语和高棉语中意为“母亲”。

追随湄公山庄的主人拾级而上，原始而自然生长的动植物大面积地出现。天然的声响萦绕耳边，蝉鸣、狗吠、树叶或昆虫因风而相互碰撞的声音成为最不受控的节奏，且不会随着摄影机的闯入而停止，它们是一切造作与浮躁的捕手。

在这里，人类全然不占据主导的地位。

“一个自成一体的生态系统充满着无限的答案。”李旻果看出我们的好奇，试图以最简洁有力的词句进行解释，而这也是她在此停留数十年的原因。

“在林子里我就做园林规划，就做花工，就做园丁。”李旻果伸出她的双手给我们看，常年与土壤接触的工作令她的手看上去有些粗糙，“但我不在乎这些。”

20年前，李旻果追随先生马悠博士的脚步回到了故土西双版纳，开启了全新的热带雨林再造事业。这无疑是她生命中一个重要的转折。“先生那代人，他们带着一种爱，一种情结，去探索自然的伦理、地球的伦理。”这种对于自然的无限崇敬，吸引着李旻果走进了正在消亡的热带雨林。

暴风骤雨般的爱情唤醒了她之前尚未察觉到的对于自然生灵的亲近之感，她感受着雨林里如宇宙般浩瀚的元素，也学会了用另外一种眼光审视故土正在发生的危机——习以为常的经济作物橡胶林正在摧毁着雨林中的生物多样性。

一个常年写文章的女人就这样笃定地与先生一起投入了雨林修复与重建这项长期事业，她笑称自己不仅是妻子，更像是他的学生。“他用了10年时间来改造我，而我心甘情愿接受这样的改造。”

李旻果与马悠砍去了橡胶树，从底层植物到顶层植物，按照最缜密的雨林规则试图找回最原始的秩序。湄公山庄则是这对雨林夫妻亲手按照自然生态模式进行雨林再造试验重建的第一个雨林样本，也是他们为女儿林妲、宛妲所造的“地球上最美丽的花园”。

丈夫去世之后，李旻果依然选择留在雨林。走在自己“养好”的山上，向雨林学习生态的智慧，等待一些菌落的回归。种了那么多的树，她还是喜欢手接触土地的那种“潮湿的触感”。

我们问她：“在雨林里习得的智慧可以完全应用到生活里去吧？”她摇头：“无所谓应用不应用，人就是会自然地成为这其中的一部分。这样一个微妙的生态系统，可以使一个人的审美打开格局。在雨林里，‘精、气、神’都存在。”

像雨林一样，李旻果散发出一股天然又强大的生命力，她拥有那种日晒与劳作形塑后的精健身躯，语气笃定，从不动摇。但她并非天生如此，这样的坚定，来自于“母亲”的身份。“母亲对于孩子来讲，其实就是一个完整的世界。如果动摇，那动摇的就会是一个世界，一个宇宙。”

在李旻果的世界中，与自然保持连接是重要的事情。她回忆起有一次在天籽山，林妲对着一株卷瓣兰很自然地叫出了它的名字。“你知道吗，天籽山有百来种兰花，卷瓣兰又是一个很冷僻的物种。我不清楚她是从哪里知道的它的名字，但当她说出口时，我很高兴，欣喜是发自内心的。”

《宇宙法则 新整合的科学和数学公理》一书站在上帝视角解释着这个宇宙，在雨林里，李旻果遵循自然创造了自己的法则。

“你喜欢现在的生活吗？”

“其实这无关喜欢还是不喜欢，这是我的选择。”答案就像当初她走进雨林时一样。

湄公山庄这座小森林是林妲、宛妲出生后对于世界的初始印象。她们像两只小野兽一般，光着脚跑来跑去，踩在青苔与泥土里，和小蛇对视，像猴子一样爬到树上去摘果子，观察阳光透过树叶洒下来的美妙景观，闻风里菠萝蜜成熟的气味，看兰花顺着藤蔓盛开。

这样的欢快简直是全情投入、百无禁忌的，在小时候，她们将快要编织好的鸡笼套在身上，再罩上裙子，以此模拟欧洲宫廷的装扮，不小心摔了一跤，便顺着下坡，翻滚几次，嬉笑地爬起来，再寻找下一棵想爬的树。她们还爱玩中医版过家家，假装开了药铺，用镊子将植物的树叶包起来。那时婆婆是她们的数学老师，但教什么还是次要的：“小时候她们像鸟儿一样飞过去，跑过去。我心里看了就高兴。”

“光脚跑来跑去的时候，要特别注意别踩到路上的蜗牛。”

“婆婆总会记得我在两三岁的时候，被一只大鹅绊倒。”

“小的时候，下完雨，牛蛙就会集体开始叫，爸爸常常让我们听它们唱歌。”

“雨林很潮湿，衣服和书会有霉味，霉香很好闻。”

“家里原来长着一枝魔芋花，很丑很臭，每一次路过都是一种煎熬，但还是忍不住闻一下。”

“我们的碗柜，已经被蜜蜂霸占3年了。”

林妲、宛妲断断续续地讲述小时候的事情，嬉笑的语气中含有一种淡然，与听者的惊叹形成了一种反差。但她们确实不觉得这有什么，这是最寻常的生活。

林妲说，雨林使她们习得了一种能力，她们能在动物身上感受到一种直观的爱，这种爱不吝啬。前不久林妲在洗衣房的管道中发现了一只受困于洗衣泡泡的牛蛙，她亲手将它洗干净，又放到地上。牛蛙跳了两步便回头，对视在不经意间发生，她那一刻感受到了震颤：“我们之间能够全然的沟通。”

李旻果、林妲、宛妲、婆婆都在家的时候，家庭成员之间也习惯互不干扰地干各自的事情。宛妲说：“偶尔，我们会坐下来聊一些生活中最近发生的事情，或者分享一些自己得到的知识。”有的时候她们之间好似创造了一种生人勿扰的独属空间，充斥着只有她们彼此才能理解的信号。

现代社会一些习以为常的规则在这里并不生效，比如为了健康一定要早睡早起。“大家都是自然地入睡，睡够三天也没关系，没有人会打扰他人。我们保证起床时能够喝上很好的等离子水，可以自由地取用想要的东西，就足够了。”李旻果告诉我们。

这般亲密的疏离可能是三代人之间传递爱与尊重的重要方式，她们不吝惜给予彼此自然生长、自我探索的空间。李旻果不像传统的中国母亲那样总是羞赧地表达爱，在拍摄时，她会很自然地亲亲女儿，也从不限制她们做出自己的决定。“我们的灵魂好像总在一块儿，其实肉身怎么样都不重要。”

前不久，李旻果和妲妲们有了一次深度的交流。“我们其实是一起成长的。”林妲回忆起那次彻谈，“妈妈说有时候是我们在帮她成长，而她也在尽自己最大的努力给我们自由选择的权利。”

婆婆的爱则更像雨林中的菌落，默默，又无处不在。“她会帮我们做衣服，针线活很厉害。婆婆以前是数学老师，所以也会教我们数学。”林妲说。许多年前，当李旻果突然告诉妈妈自己要和马悠订婚时，婆婆挂掉了那通电话，但没多久，她就接受了：“我相信自己的女儿，她看上的人，准没错。”

长辈们开放而平等的爱赋予林妲和宛妲原始的勇气，敢于做出遵从内心的选择。

宛妲开始演艺道路之前，认真规划了自己的未来道路，她自我询问内心真正的想法，独立思考和明确方向，最终做出决断，选择成为一名演员。

宛妲又是善于学习和适应环境的。从由自己创造规则的雨林进入娱乐行业，她迅速地完成了适应过程。她变得少言，但“时时在观察外界”。

林妲也在不断摸索中，她说自己做每一件事情，包括绘画、音乐、中医等等，初衷都是“可以给别人带去疗愈”。李旻果聊起林妲在北京中医药大学东直门医院时，跟着老师们，每天看40个病人。中医也是林妲带给家人的照顾，婆婆不舒服时，林妲就会为婆婆做针灸调理，“真的有用”。

一位尊者曾经跟李旻果说过：“看上去是你们家在保护雨林，实际上，这个雨林也在保护着你的家。”这样的话点醒了李旻果，而现在，妲妲们长大，也好像是一场来自雨林的反哺。“我们可以给到妈妈一些东西了，是通过一些名气让更多人知道她从事的雨林保护的重要性。”还有更为直接的，她们赚到的钱，也可以投入到这场接力中来。

尽管一家人不再像妲妲们小时候一样时时刻刻黏在一起，但依然是彼此最重要的精神支援。她们会欣喜地观察到对方身上那些细微的成长与不变的内核，像是家人的一面镜子。离开雨林的庇护之后，林妲与宛妲也从未感到恐惧，因为无论置身在世界的哪一个角落，雨林总在那里，和家在一起。

上城士520关系特辑

李宛妲、李林妲与妈妈李旻果、婆婆沈芝

视频短片

出品：伦思博

摄影：彦俊

策划&造型：ICE冬雪

化妆：Yvonne（李宛妲）、Lee化（李林妲/妈妈/婆婆）

发型：华子（李宛妲）、杨龙（李林妲/妈妈/外婆）

摄像：文正、李嘉伟

剪辑：金扬

艺人总监：杨多拉

撰文：Juno

设计：王若菲

时装助理：朔馨