清朝亡了111年，如今为何还有人守皇陵，谁来发工资？他们是谁？

“正殿九间，丹陛三级”“青碧彩绘”，“事死如事生”的观念，让历代帝王，都格外重视皇陵的修建。

虽然王朝覆灭，时代更迭，但这股对陵墓的狂热却愈演愈烈。

对于这些九五至尊的上位者来说，皇陵生前无疑是鲜明的政治符号，昭示着统治的延续和身份的尊贵，自然要举全国之力建造自己的“地下皇宫”。

耗费大量人力物力的皇陵在修建好后，地下大量的殉葬品无疑引起无数盗墓贼的“觊觎”。加之皇陵也需日常维护，“守陵人”自然的应运而生。

1912年，宣统帝溥仪下诏退位，统治长达260年的大清王朝彻底不复存在，成为了历史。

但亡了111年的大清，如今竟还有“守陵人”的存在。他们是何人？谁又来给他们发工资呢？

“守陵人”为何出现

1626年，在白山黑水间崛起的后金，迎来了第二位可汗——皇太极。

此时腐败的明朝早已是”苟延残喘”的落没，只用了十年不到，皇太极便在这场“时代的洪流”中取得了胜利。

1936年，皇太极在盛京称帝，改国号为“清”，改元"崇德"。中国最后的王朝，就这样浩浩荡荡的登上了历史的舞台。

由于其父努尔哈赤一直忙于征战四方，加之宁远大战后去世太过突然，努尔哈赤生前并未为自己修建帝陵。建造帝陵的事情，就自然留给了继任者皇太极。

上任后不久的皇太极就在东北境内苦心选址，希望可以找到一片龙兴之地，保佑社稷万代不绝。最终选址在沈阳东郊的一处风水宝地，并将帝陵所处之山命为“天柱山”，寓意“顶天之柱”，建国后定陵号为“福陵”，保佑大清福运长久。

除了福陵，随后修建的昭陵和永陵，成了最初的“关外三陵”，是最早的“满族故乡”。

1644年，清军入关，彻底入主中原，定鼎燕京。

随着都城的迁移，清朝注定要在北京“扎根延续”。如何守护迁不走的“关外三陵”，成了眼下的“难题”。

选拔标准“大揭秘”

“守陵卫士”的“选拔”此刻也如火如荼的开展，守护皇陵，需要绝对忠心才能避免大乱，自然需要“层层选拔”。

只有八旗子弟中的上三旗“正黄、镶黄、正蓝”，才有资格参与选拔。出身，是“守陵卫士”最基础的门槛。

与我们的印象中的“大爷们”截然相反，清朝的“守陵人”，可都是“身手不凡”的“武林高手”。

除了出身正统，还会有专门的考试来考察他们的能力，武功、祭祀礼仪等都是考察内容，只有“文武双全者”，才能获得守护皇陵的资格。

日复一日的枯燥守陵，为何会引起大家竞相报名呢？

在这些八旗子弟心中，当上“守陵卫士”，守护祖宗先辈，是一种无尽的荣耀。除此之外，清朝政府每年拨给皇陵的“经费”十分充足，“守陵人”们的待遇十分优厚。

这类“守陵人”大多世袭，子承父业，世世代代守护皇陵，有着极高的信仰。

除了这些“守陵卫士”，内务府还会从关内特派专门的守陵人，负责管理守陵事务，属于领导阶级。

如果说前两类是自愿前往守护，第三类就多少有点“被迫”性质了。除了上述两类“护陵人”，还有皇帝亲自指派的皇族大臣，也叫“守护大臣”。

“守护大臣”多身份显贵，一般由皇族成员和关内大臣担任。被委派这些任务也多是“犯错”的大臣和不受宠幸的皇子们，远离政治中心的紫禁城，其目的自然不言而喻。

例如在“九子夺嫡”中失败的十四阿哥胤禵，便被继位后的雍正皇帝派往景陵，为先皇康熙帝守陵，可谓变相的“流放”。

不论是关外的“三陵”，还是关内的“清东陵”和“清西陵”。这三大皇陵，都选用这三类标准来选拔“守陵人”。

灭亡后的清朝，工资谁来发？

到了清朝末年，此时的清朝内忧外患，统治阶级自顾不暇，更何况流落在外的这些“守陵人”。

入不敷出的清朝国库此时也无力维持优厚待遇，减少的俸禄和动荡的局势也让不少“守陵人”选择另寻出路。但也有世代传承的“守陵人”，依然靠着信仰，坚守在皇陵之中。

1912年，溥仪退位，清朝转眼间也成为了历史，不复存在。起初的民国政府与清朝达成协议，承诺了对皇族的优待条件，其中也包括了继续支付“守陵人”的工资。

后来随着军阀混战，民国政府早已将“守陵人”抛之脑后，自然无暇支付工资。没有经济来源的“守陵人”们有的逃到京内，另寻出路，更有甚者监守自盗。加之后来著名的“孙殿英大盗慈溪墓”事件，皇陵还是不可避免的惨遭破坏。

到了1949年，新中国成立，面对遗留下来的清朝皇陵，中央政府也迅速开展了文物保护工作。此时的皇陵也不再是“风水之地”，而是属于国家的文物遗产。

对于还未离开的“守陵人”，也给出了妥善的安排，想要回归生活的，政府会帮助他们安排工作，融入社会。想留下来继续守护皇陵的，也被政府安排为了景区的工作人员，由政府发放工资，为后人介绍着清朝的文化。

十一位皇帝接力打造的“皇陵事业”，见证了清朝的兴衰和时代的不断更迭。“守陵者”们既见证了皇陵的发展 ，也是历史的见证者。

世代传承的“守陵者”们早已将信仰刻进骨子里，与其说坚守，不如说是百年来与皇陵之间的承诺。

如今，皇陵内依旧有不少“守陵人”，这些守陵人来自各界。他们有的是身患绝技的文物修复家，有的是潜心研究的历史学家，共同守护着这些“文物瑰宝”。

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