桐城一派｜中国灵安往事十八：白墙里，或是朱熹后裔的居住地
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我在《灵安往事十七：97岁的佩英“阿哥”，长寿的密码原来在这里》推文中，提到阿佩有个小姐妹，叫朱婉珍，两人好得不得了，照现在的时髦说法，堪称“铁杆闺蜜”。
解放前夕，朱婉珍嫁给了灵安的徐初階，阿佩则与灵安白墙里的朱谷成结为夫妻，两人一起学裁衣，无话不说，情同姐妹。
文中有个小瑕疵，即朱婉珍这个名字有误，据她长子徐性永纠正，朱婉珍乃“朱怀贞”的笔误。
阿佩是桐乡城里宁，朱怀贞出生于灵安北边一里地之遥的白墙里。两人八竿子打不着边，怎么认识的？
在老灵安的记忆中，有一句玩笑话很流行，即“赵家角癞痢多、陈家漾毒头多、徐家湾麻子多、朱家角干部多，朱家车铜钿宁多”，其实，这句话没有说完整，还漏掉了一句，即“白墙里地主多”。
白墙里，53户人家，220多人，全姓朱。朱姓，大约是桐乡最古老的姓氏了。
白墙里的历史，可以追溯到4500年前。十几年前考古专家挖掘白墙里遗址，发现了一个数量和规模相当可观的墓葬群，人工堆筑的金字塔状高土墩墓地有四五个之多。
墓地占地约五六千平方米。墓葬中出土了玉璧、玉钺、三叉形器、冠状玉梳背以及石钺和象牙等珍贵文物。这些文物表明，该墓的主人社会地位极高。
考古专家断言，高等级的“土筑金字塔”是当时贵族专用墓地的营建行为，由此推断，白墙里遗址是一处良渚文化的中心聚落地。
墓葬群还有多个低等级的古墓，墓中出土陶罐、陶钵等黑皮陶器，而西北角土墩斜坡区域还发现了没有任何随葬品的平民墓，甚至还有小孩的墓葬。
从墓地越往中间安葬人员越高贵的等级分布情况来看，当时人类的社会分级已经相当细致。富人富葬，穷人穷葬。
其实，让白墙里人津津乐道的，倒不是古墓葬群重见天日，真正让他们自豪的是，白墙里很可能是朱熹的后裔居住地。
朱熹（1130年—1200年），字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号紫阳，世称晦庵先生、朱文公。朱熹祖籍江西婺源，系南宋理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家和诗人。
史书有记载，宋末元初以来，朱熹的后裔陆续迁至杭嘉湖地区：朱熹次子朱埜的四世孙朱槐居湖州；朱槐的弟弟朱柟居桐乡；朱熹三子朱在的孙子朱湸居海宁之湖塘里。
朱柟究竟居住桐乡哪里，书上没有记载，但白墙里人一直笃信，他们的先祖，就是朱柟。
在白墙里人的口口相传中，朱柟从杭州落户灵安镇北一里处的地方，置地建房，散枝开叶，渐成气候。
朱柟建了一幢很气派的青瓦白墙房，白墙里由此得名。清末，太平天国不太平，青瓦白墙毁于战火，甚是可惜。
早先朱怀贞家有一本家谱，清晰记载了朱柟一脉在桐乡散枝开叶的历史，可惜十年浩劫被抄家，家谱失传。
朱怀贞家中排行老四，父亲是个秀才，原灵安碗店的朱可照，是朱怀贞哥哥。
现在梧桐镇的朱姓人家，很多出自白墙里，比如朱久经，朱久佩，朱久开，前面提到的阿佩，阿佩弟弟朱显文，等等，他们祖上都是白墙里。
所以，阿佩和朱怀贞，打小就认识，一点也不奇怪。
民国时期，桐乡县县党部书记，县参议长等，政府很多官员都是白墙里人，故当时有“大半个桐乡是白墙里”的说法。
朱传文，民国桐乡县参议长，生三子，大儿子朱家华，在灵安小学教书，文革后期悬梁自尽，这事上了年纪的灵安人都知道。
十多年前，白墙里整体拆迁至文华小区，白墙里的历史终告湮灭。
白墙里已死，有事烧纸。
白墙里，虽已从桐乡版图中除名，但白墙里的传说，还在民间流传。老夫戏涂此文，意在抛砖引玉。
朱熹后裔有没有迁徙桐乡，居住桐乡的朱柟，是不是落户在白墙里，有待喜欢地方史的有识之士进一步考证。
或许，白墙里，真的是被人们遗忘了的一颗明珠。
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