周伟励日记：“柏林的饮食店也是两个月前才开放，他们是这样防疫的”
终于到柏林了，儿子和孙女到勃兰登堡机场接我们。
孙女若玢在腼腆了一阵后，很快就要和我们亲热互动，扑上来要搂抱和亲脸什么的，但我们刚下飞机，还不知道自己是否感染或带菌，所以根本就不敢接她的招。
车很快就到了家门口，在我们的强烈要求下，儿子从车上拿出一个针剂盒子，从中取出试剂棒和试纸，先把试剂棒捅进鼻孔采样，再把采得的黏液样本涂在试纸上，不到一分钟，试纸就隐隐约约呈现出一条红线，儿子说，测试结果是阴性，你们是安全的。他补充说，试纸上显出一条红线就是阴性，两条红线是阳性，如果是三条红线，那就要重测；你别以为这种自助测试盒简单，其实这里面的科技含量很高、很复杂。
在柏林待了几天，跟着儿子去了几家餐馆和超市，看到的情形，就像他在电话里说的那样，市民进入室内，一般都自觉戴口罩，出来即可摘下，而且，商店的服务还有着一些严格的规定，比如，服务员清一色都得戴上口罩，顾客进店有数量限制，超过一定的人数，后来的顾客就得在外面等候，等等。
有一次我跟儿子去一家酒庄买酒，当时店里只有一个顾客，可酒庄老板也要我们在外面等着，待该顾客离开后，才让我们进去。柏林市人烟本来就不算稠密，走在街上，保持社交距离不成问题，关键是室内，限制室内人员数量，保持社交距离便有了保障。
总的说来，德国人的严谨、认真和守规矩还是在防疫中发挥了作用。
听儿子说，柏林的饮食店也是两个月前才开放的，店铺开放，憋了许久的柏林人终于可以恢复以往的生活，上馆子嘬一顿、喝两杯，重寻曾经的惬意和快乐。
在儿子住所附近沿街的食店，都已恢复正常营业，过往的热闹和繁盛又重新回来了，那一家以鹰嘴豆芝麻酱驰名的以色列食店，上午刚开门，就坐满了食客，后来者只好在边上排队等候；韩国料理店也是人气鼎盛，店里店外，弥漫着烧烤和泡菜的特殊香味；土耳其食店、越南食店同样不甘人后，烤肉馅饼，牛肉米粉，吸引了更多的老饕……柏林人热衷上馆子，但他们也知道利害，所以，守规矩，严格按防疫的要求做，是他们在恢复正常生活之前，首先要做到的。看德国人戴口罩，就能知晓他们的性情，如果说，戴口罩，是防疫，不戴口罩，是自由，那么，他们就要在防疫和自由之间寻找一个平衡，我觉得，他们找到了这个平衡。
周末，带孙女到游乐场玩泥沙、溜滑梯、爬绳网、荡秋千。在柏林，因为语言不通，也没有朋友，观察的视域是有限的，游乐场算是我观察柏林市民生活的一个窗口。
疫情下的游乐场，一如以往的热闹，众多年轻的父母带着他们的孩子，齐聚于沙池上，享受阳光的抚摸和嬉戏的乐趣，孩童自然不知疫情为何物，家长也暂时忘却了病毒的凶险，欢乐挂在不戴口罩的脸上，幸福生活仿佛又回到了原来的轨道。
但愿，这一片祥和与安宁，不会再被那些该死的病毒打断。
疫情之下，又见柏林。我看到，满大街匆匆赶路的德国人，公园里昂首跑步的德国人，林荫道推着婴儿车安闲散步的德国人，草地上躺着晒太阳的德国人，食店外坐餐桌边上喝啤酒的德国人……他们都把口罩套在手臂上，此刻，口罩就是他们的护身符啊！小小口罩，祛魅除疫，护佑平安，功莫大焉。
天佑德国！天佑柏林！天佑我儿！
周伟励
周伟励，作家，曾经的编辑和出版人，在数家出版单位任过职。
从前的主业是做书，整天和书稿打交道，编辑过古籍、文艺、历史、美学、教育、工具书等类别的图书，所编的《素质教育在美国》一书在2000年风靡中国，引发持续数年的素质教育大讨论和全社会的素质教育热；又致力于教材的开发，主持了高中《语文》《思想政治》《体育与健康》，初中《思想品德》，小学《品德与生活》《品德与社会》等教科书的编辑出版业务。
近十年则以写作为主业，多写学术散文、文化随笔和诗歌，已出版有散文集《前世今生话词牌——唐宋词演义》《唱歌的年龄》《岭南词典——搜藏岭南的柔软记忆》《从菩萨蛮到沁园春——公元十世纪前后中国文人的生存状态》和诗集《混沌》，曾有散文入选《散文选刊》，有诗歌入选《诗选刊》。
所作诗歌，以现代手法抒写古典意象，拟在诗歌创作上开拓一条属于自己的路，此类作品有《逍遥游》《混沌初开》《孤独》《渔歌》《忆秦娥》《古典爱情》等；散文则力图打通学术与文学创作之畛域，用散文笔法写学术文章，又在散文随笔的创作中融入较多的学术文化因素，代表作有《前世今生话词牌》《岭南词典》等。
近年游走于中德两地，观察，写作，撰有《暂住柏林》《疫情之下，又见柏林》等系列文章。
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