中霖 | 我们需要怎样的“新教育”
冯刚老师拍摄于东山岛
今天上午,开始对“德成师资养成班”的报名者进行线上面试。
其中一位是小学老师,很年轻,也很单纯,热爱教育工作。
另两位是姐妹俩,都已经做母亲了,经历了不少生活的坎坷,这次不约而同报名。
在交谈过程中,我不禁想起自2014年以来,辛庄师范组织的各种师资养成活动,从“一年制”到“三一项目”,从暑期研习营到线上共学班——
所有的这些工作是为了一个怎样的方向而努力呢?
我们真的能支持到这些教育同行,以及更多想投身教育事业的朋友么?
这两个问题是需要我们不断问自己的。
尽管,从辛庄师范创办之初,我们就自问自答过,而且那句话似乎表达得很清楚——“致力于中国人的教育改革与文化重建。”
尽管,我们试图“重建大人之学”,但我们能做的极其有限,只能用行动支持行动者,把自己定位于“所有教育同行的陪伴者与支持者”。
“三一项目”2021年秋季课程大合影
不少朋友关心夸父班的教学是怎么做的,除了语文、数学、英语这三门学科知识类的课程,以孩子自主学习为主之外,其他时间在做什么?
有时候,我会笼统地回答,学习中国文化。
于是,认真的朋友会追问一句:学习中国文化的哪些内容?我反而不好回答了。
因为我们既没有花很多时间读经和解经,也没有系统地讲述过中国历史,更没有带着孩子研读各种“子书”,甚至也没有专门带孩子读古诗词。
无论谈到“教育改革”,还是“新教育实验”,还是创办所谓的“未来学习中心”,如果我们只是不断换新标签,在所谓新理念、新方法上变来变去,其实效用都不大。
唯有找到人类文明传承千古不移的核心,才可以做到历久弥新,日日新,又日新。
那么,人类教育不变的核心是什么?
昨天,有同学在《日知录》里写道:“用圣人的智慧浇灌天赋的灵根。”
这句话不得了!
十四五岁的孩子能对这句话有感,有信心,他/她基本上这辈子不会走弯路。人生的坎坷、磨难、困苦是难免的,但他/她不会迷失本性了。
夸父班的孩子们在自习,于保亭六弓乡
对主流教育的弊端,人们的认识越来越清楚了,那就是用专业成长,替代了人格成长。
尽管也有人一直倡导人本主义的教育,但这个“人本”的观照仅限于人的“后天”,它不敢肯定,或有意回避了人的“先天”(可对应“本来面目”)。
当然,也有不少朋友重视圣贤教育,重视古老智慧的传承,但勇气还是不够,不敢脱离书本,来直接面对良知。
故“用圣人的智慧浇灌天赋的灵根”这句话,也可翻译为:“以天地为师,以往圣为学长,走独立自主之路。”
今天带孩子们读《心经》,提到“和平勇士”。中国的圣人之教,从“生”这个天地之大德入手,故肯定人人都是一条龙,而不是一条虫。
注意,不只是黄皮肤的“中国人”是龙的传人,天下一家,中国一人,只要你是人类的一份子,都可以上天入地,“时乘六龙以御天”。
已故台湾德简书院山长王镇华老师,对《乾卦》的这句彖辞有点顾虑,认为口气太大。他的老师毓老先生则特别喜欢引用这句话。
其实,这句话前面,还有八个字:“大明终始,六位时成。”
当你明了了终始之道(可对应“真空妙有”),并能够实事求是,脚踏实地,学而“时”习之,就可以做到“时中”,即“时乘六龙以御天”之义也。
爱新觉罗·毓鋆先生
中也者,喜怒哀乐之未发,乃天下之大本。
能“时中”者,才称得上“和平勇士”,否则这条龙会伤及无辜。
历史上绝大多数的政治强人,之所以不能称为真正的王者,就是他的先天-后天有隔,内在充满对立,不能做到真正的和平。
战争,可以暂时止战,形成力量的均势,但无法带来人类真正的和平。
真正的和平,唯有通过真正的教育,才可能达成。
孔子曰:“仁者无敌。”
孔子是和平勇士。老子,佛陀,耶稣,所有人类的圣者都是和平勇士。皆可以为我们的学长。
对此有信心者,请加入“德成师资养成计划”,成为我们的同行者。
附
德成学校(德成书院)的创办人张腾万校长,是中国优秀传统文化的践行者,他总结自己的教育实践心得,有三点:
一、学经典。志道配天,学做圣贤;
二、学因果。诸恶莫作,诸善奉行;
三、学做事。身体力行,知行合一。
目前,德成学校作为政府许可的全日制民办学校,已有小学部、幼学部以及师资培训部,在2022年,将以“未来学习中心”的名义招募一个“德成师资养成班”。
1、招生对象:25岁以上的志同道合者(第一个班,满额20人)
2、学习目标:成为大人之学的传承者、践行者,成为中国教育改革的中坚力量
3、学制:一年(2022年3月1日-2023年1月)
4、学习内容:
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