好人

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（此篇文章发表于2020年）

    当一个人走了多年后，老百姓早已不记得“组织”上，那格式化的美誉评价了。

    留下的，却是老百姓内心最真实、最直白的评价。

    如果老百姓说：他是一个好人。

    那这个人，一辈子也就值了。

    新疆原一把手、自治区党委书记宋汉良，离开我们已经20年了。

    但，一提起宋汉良书记，熟识的人都会说，他是一个好人。

【车夫】

    1986年春，我随宋汉良书记去南疆调研（新疆的南部，维吾尔民族主要聚居地）。

    在路过和田地区墨玉县时，有一段乡间沙石土路。

    路，像是一条凸起的堤，两旁是修路时挖出来的半米多深的沟。

    我们的车在行驶中，看见前方有一辆毛驴车，也在前行。

    路况很差、也很窄，只能勉强通过一辆车。

    司机师傅，职业性地按了喇叭。

    宋书记立即提醒司机师傅，不要催，让毛驴车先走。

    驴车夫，听到了汽车喇叭声，回头看了一眼。

    噢，这是一位维吾尔族大叔。 

    只见车夫大叔，拿起了鞭子抽起了毛驴，毛驴车加档提速了。

    我们的车，一直尾随着毛驴车。

    车夫大叔，不停地拿鞭子抽着毛驴，还时不时地回头看一看。

    我们可以感到，车夫大叔很着急。

    因为，他手中的鞭子，是一鞭接着一鞭，狠狠地抽打在毛驴身上。

    宋书记说，告诉老乡，不要着急。

    地委的维语翻译摇下车窗，对着前方的车夫大叔喊道：不用急、不用急。

    车夫大叔，听到了喊声。

    只见他，放下了鞭子，却换了一个棍子。

    车夫大叔用棍子，狠狠地一棍接着一棍，敲打着毛驴。

    毛驴车，飞奔了起来。

    我们虽然看不到车夫的表情。但可以感到，他心急如焚。

    他已将毛驴车，加到了最大的档位。

    毛驴，被打得快跑、快跑、再快跑！

    看到眼前的景象，宋书记对司机师傅说：

    停、停、停！老乡的毛驴车太危险了。

    我们的车，停了下来。

    奇怪的事情发生了……

    毛驴车，也停了下来。

    这是什么情况？

    只见车夫大叔望了望我们，又围着驴车转了一圈，将驴车牵到了路边。

    惊人的一幕，发生了！

    车夫大叔在驴车的一侧， 铆足全身的力量，凭一己之力，将毛驴连带着车架一起，直接掀翻到路边的沟里。

    我们全惊呆了。

    天哪，这世上，还有这么实诚的人！

    我们迅速下车，都奔向了毛驴车。

    车夫大叔，涨红了脸，结结巴巴地用维语说：对不起，毛驴车跑得慢，挡了道，耽误了你们。

    面对这老实巴交的车夫大叔，我们内心那个歉疚啊，说什么呢？ 

    真的是，无法用语言来表达。

    车夫大叔掏心掏肺、损己让路的举动，让我们感到：

    虽然同是路人，有民族、百姓、官员之别；有毛驴车、汽车之分。

    但，人与人的尊重是相互的。

    车夫大叔能感到，汽车里的人，对他的尊重和谦让。

    真是：你敬百姓一尺，百姓敬你一丈。

    宋书记，怀着真诚的歉意，通过地委翻译，对车夫大叔说：对不起，你太谦让了。我们慢一点没关系。

    马上，宋书记又摸着车夫大叔的手，摸着他的腰，询问他腰扭了没有？

    和田地委，也有一辆车随着我们。

    随后，我们两辆车的人和大叔一起，把驴鞍子卸下，把毛驴扶了起来。

    还好，毛驴没事。但驴车架坏了。

    宋书记问地委的翻译，这个驴车架，大概值多少钱？

    翻译说，用不了200块钱。

    我这个小秘书，赶紧拿出了200块钱，要给车夫大叔。

    地委的同志挡住了我，他们抢着要给这个钱。

    车夫大叔，一个劲地向后退。谁的钱，也不要。

    宋书记通过翻译，告诉车夫大叔，今天给你造成了车架损坏，这个钱你一定要收下，否则我们心里会很难受的。

    车夫大叔，最后还是收下了钱。但他拿钱的双手，一直僵硬地举着，显得手足无措。

    并不断地边鞠躬边说：谢谢，谢谢！

    宋书记最后，还嘱咐地委的同志，要帮大叔把驴车架修好。

    由于，宋书记出门都是轻车简从，从不警车开道、招摇过市、招人反感。

    车夫大叔，仅凭眼前这两辆车的阵候，根本看不出宋书记是个大官。

    车夫大叔，他只是通过翻译，知道这是一个书记。

    但是，是乡里的书记？还是县里的书记？还是地区的书记？

    给车夫大叔再大的想象力，他也不敢想，这是新疆的一把手。

    人心，都是肉长的。

    车夫大叔，他心里一定能感受到：今天，他遇到了好人。

    凡事，替对方考虑，这是做人最起码的标准。

    尊重和关爱最普通的人，哪怕是素不相识的路人。这是一个好人必备的素质。

    也是，一个领导干部的底线。

    宋书记，他做到了。

毛驴车，行驶在乡村路上，真实反映了，当时南疆乡村自然生态。

【鸡蛋】

    宋汉良书记，在和田地区洛浦县纳瓦乡，村里走访调研。

    村委会是几间土房子。

    一间大一点的房子，可能是平时用来开会的。

    桌子，是用土坯垒起来的。四周，用土坯垒了些长条，可以当凳子坐人。

    我们坐下不久，村干部就提了一壶茶，拿了些大瓷碗，放在了土坯桌上。

    不一会，村干部又端上了两大盘煮熟的鸡蛋。

    当时南疆很穷，农民更穷。

    鸡蛋，是农民用来招待最尊贵客人的。

    土房子的两个窗户，是打开的。窗外，站满了向屋内张望的小孩。

    显然，他们知道村里来了大领导。

    过了一会儿，我在做笔记时，一抬头，好家伙。

    两个窗户，塞满了小脑袋。但他们一声不响，非常安静。

    小孩们根本不关注，大人们在谈什么。

    纯净、透亮、毫不掩饰的目光，都盯着那两大盘煮熟的鸡蛋。

    饥馋、稚嫩、胆怯、童心都从渴望的眼神中，满满地溢涌了出来。

    孩子们，虽然一声不吭、一言不发。

    但，那一双双直愣愣、馋巴巴、饥辘辘的目光，

    这目光，即刻就能击穿，这世界上一切正常人的怜悯心、同情心。

    宋书记抬头，也看到了孩子们那一双双渴望的眼神。

    他回过头，轻轻对我说，把鸡蛋给孩子们送去。

    我立马站起来，就去端鸡蛋，村干部半推半就地阻拦了一下。

    我端了一盘鸡蛋，走出了屋子，走进了小孩之中。

    我给孩子们发鸡蛋，居然没有一个孩子，敢伸出小手。

    最后，还是有一个孩子羞涩、扭捏地接受了。

    有了第一个，就有了第二个。很快一盘鸡蛋就发完了。

    我拿着空盘子进屋，宋书记带着凝重的眼神，轻轻地说，把剩下的那一盘鸡蛋，也给孩子们！

    宋书记话音很低，但全屋的人都听到了。

    这真是：言轻情重，一言见真情。

    我端第二盘鸡蛋，送给孩子们时，发现前面拿到鸡蛋的孩子，都没有吃。

    很多孩子用舌头舔着鸡蛋皮，那种珍惜、不舍的表情，让人看了，心里更加难受和痛楚。

    回到屋里，我再记录时，突然发现，整个交流谈话的话风，骤然变了。

    村干部没有了套话、恭维话，句句都是大实话、真情话。

    多年的政治洗礼，不管是哪个民族，哪怕是村里的干部。

    眼睛都是“有活”的，脑袋都是“灵光”的。

    如果你讲官话，他们马上会讲套话，恭维迎合你。

    如果你是来“演戏”的，他马上会甘当配角，配合你。

    一切，都会让你舒舒服服的。

    宋书记就这么一句轻轻的言语：“把鸡蛋给孩子们送去”！

    他们马上就知道，宋书记是一个好人，是一个好领导。

    心里话、大实话，也敢给宋书记讲了。

    领导，只有真心牵挂百姓。

    百姓，才会掏心实话实说。

    当座谈结束，我们出门时，一个感人的场面出现了。

    孩子们居然还在门口，鸡蛋都没有吃。

    一个个小手拿着鸡蛋，童声童语地喊着：谢谢，谢谢！

    看着一个个稚嫩、天真、淳朴的孩子。

    此时，我真想把天下的鸡蛋，都送给孩子们，送给这些贫困、但懂事的孩子们！

    多年后，当时宋书记在村里走访调研时，大家都说了些什么，我一点也想不起来。

    但，孩子们童声童语，手握鸡蛋，一声声”谢谢！谢谢！”

    宋书记告别时，带着凝重痛楚的眼神，面向村民，掷地有声地告别：

    我们一定会帮助南疆人民脱贫致富！

    这场景、这画面，永远印刻在我的脑海里！

    我们回到乌鲁木齐后，新疆自治区党委立刻就制定了“南疆三地州脱贫致富工作方案”。

    一个集全新疆资源，帮助南疆人民脱贫致富的工作，全面展开了。

    怜悯心、同情心，是一个好人必备的人格。

    更是一个好领导，最低的行为门槛。

    心疼困难的群众、帮助弱势的群体，是一个好领导应负起的神圣职责。

    宋书记，他做到了。

宋汉良书记与南疆各族干部群众在一起。                      

【厕所】

    八十年代，南疆地区大部分县乡，老百姓仍然沿袭着千年的习俗。

    千家万户的厕所，都是蹲坑式的旱厕。

    在南疆乡村，公共厕所极少。

    仅有的简陋公共厕所，也没有专人打扫，卫生状况极差。

    我们到南疆，也都是入乡随俗。

    我随宋汉良书记，来到了克州阿克陶县皮拉勒乡调研。

    一到乡政府，我先去上了一趟厕所。

    乡政府的旱厕，出奇的简陋。

    它不是一人一坑，而是挖了一个长条深坑。在长条深坑上，摆放了八块跳板。

    这样，可以同时四人上厕所。

    八块跳板之间，没有隔板。上厕所的人，相互是没有隐私的。

    上厕所时，每一个人，都得脚踩两块跳板，蹲在那里，没有任何可扶的东西。

    腿脚力量不好的人，蹲在那里，真有掉到粪坑里的危险。

    绿头苍蝇，像轰炸机一样，嗡嗡作响。一群一群地满厕所飞来飞去。

    粪坑里的粪便上，爬满了蛆。

    天气非常热，粪便、尿水形成的沼气，混满了屎尿臭味。

    熏得人，不敢正常喘气。

    辣得人，眼睛都睁不开。

    我以冲刺的速度，上完厕所，逃窜了出来。

    就这样，眼睛还辣得要死，满身都是屎臭味。

    此时，我的心里，也冒出了一个担忧。

    宋书记，年长我一辈。他上厕所，蹲在跳板上，腿力可以承受吗？

    可现状就是如此，又能怎么办呢？

    州委的秘书长，上完厕所后。

    他十分为难地告诉我。他很担忧宋书记上厕所的问题。

    我只能宽慰他，没有关系，宋书记不讲究，腿脚还挺好。

    州委的秘书长，还是找来了乡里的干部。把憋在肚子里的火，噼里啪啦地全撒在了乡干部身上。 

    让他们马上去打扫厕所，再拿一点生石灰，盖在粪便上。

    宋书记，恰好路过，要去上厕所。大概听到了秘书长对乡干部的气话。

    他非常自然，笑呵呵地说，这是多大的事呀！

    人，都是吃五谷杂粮。 是人，都得拉撒！

    然后，他又讲了当年他们在野外石油勘探时，上厕所的轶事趣闻。

    宋书记，确实很有上旱厕的经验。

    他告诉我们，碰到了这种沼气很浓、很臭的旱厕，要脱下外套，包在头上，当口罩，预防中毒，并保护眼睛。

    上完厕所后，一定要把外套脱下来，放在外面凉一凉，挥发臭气。

    听了宋书记一番话，州委秘书长如释重负，脸上马上露出轻松的笑颜。

    乡干部也高兴得屁颠、屁颠地，去找生石灰和打扫厕所去了。

    那个年代的干部，有一个共同的特点：

    领导干部，不作秀，不假装。

    基层干部，挺实在，不拍马。

    上下都是真实的，都不用演戏，不用假装，有啥说啥。

    所以，领导到基层，就能发现问题、解决问题。

    作为曾经的石油地质专家，宋书记对各类事物很敏感，永远有一种解决问题的冲动，和为老百姓办好事的情怀。

    座谈交流一开始，宋书记居然给大家开出了一个新课题。

    如何推进南疆地区农村文明建设，改善老百姓上厕所的问题。

    一个省的一把手，和基层干部在村里，一起研究农村群众上厕所的问题。

    可能，这是全国第一例。

    那天，出现了有趣的一幕。

    乡政府院子里的树杈上，挂了许多件外衣。

    这都是参加座谈的同志，按宋书记传授的“秘诀”，上完厕所，进屋前，将外衣挂在树杈上。

    我们南疆调研结束后，自治区推出了许多支持南疆经济发展的政策。

    其中，就有“改善和修建南疆地区农村公共厕所”的专项工作。

    同时，还拨出专款，用于南疆地区修建和改善公共厕所。

    三十多年前，一个肮脏的旱厕，引发了一个地区民生的改善、社会文明的进步。

    这样的情景，放在当下一些地区，是不可能再发生了。

    这是，为什么呢？

    过去，领导干部下基层，要与群众同吃、同住、同劳动。

    所以，就能直接了解到，基层真实的情况，洞察到群众的冷暖。

    看看，当下许多落马的高官。

    所谓下基层，要有专人打前站、踩点，检查高官的吃、住、行、拉撒的设施。

    甚至，“群众”也被异化了，甘愿“当托”，配合作秀。

    这种，下基层的“表演”。

    实际上，社会真实的情况、群众的真实生活，早已被屏蔽和阻隔了。

    剩下的，也就是很无聊的作秀了。

    看一个领导，是不是一个好的领导。往往就从点滴的小事，就能测试出其 “真、善、美”。

    一个简陋旱厕的记忆，伴随着我几十年。始终印在我的脑海之中。

    旱厕，虽然很简陋、不卫生，甚至十分肮脏。

    但，宋书记和基层干部们，在旱厕面前，健康的、朴实的、干净的人格和品质。  

    折射出最朴实的印记：

    宋汉良书记是一个好人，是一个为老百姓办实事的好领导。

八十年代，南疆地区简陋的蹲坑厕所。

【痕迹】

    什么是历史？

    历史，不仅仅是高、大、上。

    市井小民，鲜活多彩的生活，才是历史留给后人，真实记忆的痕迹。

    为了便于大家更好地了解，八十年代新疆的南疆，了解南疆社会的真实状况、发展阶段、民俗民风。

    也让大家更好地理解，文章中所提到的各种场景。

    发一组珍贵的照片，让大家穿越时空。

    返回到八十年代，跨越到南疆。

    一睹，具有浓郁民族特色的人文景观，异域风情。

    看一看，当时南疆原汁原味的真容真貌。

    我们，曾经在这里工作过。

    我们，从这里一步步走来。

    历史，在这里留下了痕迹。

这张照片，浓缩了当时南疆乡村的路，乡村的房，乡村的人，乡村的地摊。

当时，汽车“的士”，还没有进入老百姓的生活。毛驴“的士”，是老百姓出行的主要交通工具。

老外，入乡随俗，搭乘毛驴“的士”。

贫穷，挡不住自娱自乐。在滚滚尘埃中，大男孩站着驾驭“战车”，过把武士之瘾。

真心疼这位劳累疲倦，卖馕饼的小女孩。

饭馆打工小男孩，让人在心酸中看到了男子汉的担当。

小小的孩儿，已经艰难地讨生活。

在昏暗的作坊，依然快乐幽默的打工青年。

传统工匠，他的神态传递着工匠精神，散发着浓郁的古典韵味 。

百岁老人，依然守着百年馕饼作坊。一个民族的饮食文化，是代代相传的。

孤独的守望，能多卖几个西瓜，是老大爷的期盼。

在原生态的集市上，辛苦一年的农民，就指望着在此，能换点钱。

原生态的集市，是人们社交的重要场所。

全神贯注，认真卖水果的小贩。

在古城，幽深巷道，走家串户的流动菜贩。

最原汁原味的剃头摊子，穿越时空依存着古老气息。

乡村食堂，充满了人间烟火气息。

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