人不修道,太可惜了。就像虚皇天尊在《四十九章经》所说的,如果此生一个人不修道,就好像登了一次宝山空手而归,岂不太可惜。我们来这么一遭,咱就别白来,想办法给这个油灯里面添点油,从阴阳造化里夺这么一口气,把这个道纳到自己生命中,这才是本事。有一个不好的一种想法,就是反正我也不吃亏啊。阴阳五行,天地之中运行,我拿一点是一点,要有这种心态。有一些东西看不破,没关系,读着经,慢慢地开悟,一边做着,一边去体悟,有一天终究会开悟的。但是那个根不能离,这个根就是你对自己灵魂的把握。一个人如果对自己都不在乎了,对自己这个灵魂都淡漠了,什么经都是伪经,什么经都是假经,什么教都是邪教。如果一个人对自己的灵魂时时刻刻都不忘,时时刻刻都惦念着,自己的这个良心时时刻刻都不能被改变,时时刻刻都在守护这份老天爷给的清净,你就是不读经,你读人生,你时时刻刻在反思、在体悟,一样能成道。真正要救你的人只有一个人,就是你自己,至于读经会也好,这些宫观也好,这些仙人,这些祖师也好,这些我们看到的法相、法器也好,是在你有了正学之后帮你过河的工具,他可以给你一个灯塔,可以给你一个船,可以你给一个指南针,可以帮你打个灯笼,没有一个东西能帮你走路。发现这颗心靠自己,脚底下的每一步靠自己。其次,以爱自己的心爱世界,这就够了。你就不用去操心别的事情,不用操心我是成仙还是成圣,我这个方法对不对,我这个方法好不好,我今天要干什么,明天要干什么,不用操心,把这颗心守护好。不要在这个外相上去执着,正而八经的讲经未必是讲经,未必能帮你,未必能解决问题,闲聊未必不能解决问题。一个有名望的人,开悟的人能解决问题,一个市井百姓,一个闲谈,一个偶然之间一个叫卖声未必不能解决问题。关键在于你是否用心。我们的心来回在动荡,当你的心忙忙碌碌在外面的时候,真言是进不去的,如果你能时时刻刻操着自己的心,那处处都是经。处处都帮你提升,帮你开悟。一个叫卖声都能帮你开悟。我自己特别感恩,以前在八仙宫的时候,外边有一个人蹬着三轮车,百货商店,灭蟑螂的,刷锅的,粘苍蝇的板,那个透明胶带,稀里哗啦弄了一大堆,有一次我就买了一个502胶,给他钱,他在找钱的时候说了一句话,他说这个钱啊,从你手里到我手里,从我手里又到你手里,何日是个尽头?我就对这个人刮目相看,人家一句话,要比我参悟很多年都要起作用。他已经看的很淡了。之后又有一次我叫他叫他老板,他说你才是老板。就是每一天你都会遇到很多的市井百姓,只要每一个人在用心,不管他是什么岗位,什么职业,什么身份,什么年龄,只要这个人是在用心,就是上善之士,就是我们的云朋霞友,就是可交的人。有一些人除了吃就是喝,除了喝就是玩,虚情假意的,跟他在一起有什么好处?不真实,那最后只是把自己的生命耽误了。多跟这些真实的人在一起,多听真实的话,可能这些话很逆耳,很不好听,跟你想要的那个甜言蜜语不一样,可是他能治你的病。我们所有的人之所以学经,之所以读经,就是因为我们是病人,我们是罪人,我们要忏悔,要发这样一个谦卑之心,发这样一个修正自己的一个心,以这样一个心来恭敬三宝,最后是了悟自己的生死。不要去过多地游山玩水,我要去参访宫观,真人你能看的到吗,你的功行不到你是看不到的。就算遇到,他说的话你能听懂吗?就算听懂,你的罪业没消除,你能修证吗?耽误那个时间干吗?时时刻刻,一心一意,只在自己的性命上参。这样子的话,这个云游就不是假云游,我们《立教十五论》以后会详细去说。王常月祖师就说,我这么多年辛苦百千,走了这么多地方,访了这么多名师,为了大兴全真道,你以为我是去访宫观,你以为我去是访人,我是为了访自己。是因为我们把自己给丢了,我们对自己陌生了,我要找回自己,我是通过别人来找自己,说了我要明明白白活,我要明明白白找到自己,看清自己,了解自己,我要看清这个宇宙,看清这个世界,用一颗真真正正的眼睛去看,做一个真人,而不是一个被社会污染的假人,不要做假人,要发勇猛的一个志气,我就是要做真人,堂堂正正的人,坦坦白白的人,清清静静的人。•常按这里,能通畅诸经,快速恢复体力,克制体内阴寒!