“一年一字”，因何群贤毕至？

汉字的力量

作者：于东辉

“一年一字”龙年汉字全球文创大赛将于9月22日正式启动。截止目前，张永和、张郎郎、北岛、陈冲、刘索拉、叶蓓、洪晃、方建勋、今村有策等一批文化名人纷纷出任大赛评委，著名艺术家萧可佳出任大赛艺术总监。

这场跨年文化活动阵容之强大，近年少见。为什么这场大赛能够吸引到到这么多跨界大师，包括书法家、艺术家、建筑师、音乐家、作家、诗人和顶尖学者参与其中呢？我以为这缘于大赛组织者的独特创意，缘于这场大赛的文化价值，更缘于汉字的力量。

活动海报

根据我的观察，这场大赛不是单纯的书法大赛，也不是单纯的设计大赛，而是以汉字文化为主题的更广泛更前卫的一场国际文化交流活动，它吸引全球各地的年轻人通过网络参与创作或对参赛作品进行评价，这是大家寻找情绪共鸣的一种方式，把古老的象形文字和时尚的流行元素紧紧扣在一起，让传统变得青春，让时尚增添文化。从评委阵容上，我们就可以看到这场大赛的立意和创新，以及主办者的价值追求是超越书法和设计的。

汉字不仅仅是中国的文字，她的影响是世界性的，她的力量是超越时空和文化差异的。从世界范围看，汉字文化活动早已有之，如我们邻国日本举办的“年度汉字评选”，可以追溯到28年前的1995年，那一年在日本选出了“震”字做为代表字，因为那一年在日本发生了阪神大地震，整个社会都对“震”字心有余悸。

由于巨大的文化辐射力量，古代中国把汉字传到了朝鲜半岛、日本和东南亚地区。文字的传输说到底是文化的传输，因此在整个东亚地区就出现了儒教文化圈。

中国人相信汉字是4400年前黄帝的辅佐官员仓颉创造出来的。文字对文明的积累和催熟起到了巨大的推动作用，那些跳跃在龟甲和牛骨上的象形符号和青铜宝剑一起武装了古老的华夏文明，让这支文明迅速崛起为从黄河一直到长江的广袤土地的主宰者。

刻于甲骨之上的象形符号

文字的力量即便2200年前的始皇帝也意识得到，所以他才把“书同文”纳入到自己统一的国策中去。不只是汉族的皇帝，即便是鲜卑人的皇帝、满洲人的皇帝，他们要长久地统治中原、统治华夏，就必先完成自身的民族汉化，而民族汉化的起始就是接纳汉字。

书同文

中华文明对于文字是敬畏的。所以在传统社会，即便在乡村，也不能把写有文字的废纸扫进垃圾堆，而是放到炉火里恭敬地烧掉，因为中国人相信对文字的亵渎就是对文化的亵渎，就是对我们世代恪守的伦理和精神的亵渎。

一个字对一个社会究竟有多重要？不只是现代人，古人也一直在思考着这个问题：大明丢掉了300年的江山，时人就认为应该负责的是一个字——大明末代皇帝崇祯的“崇”字——大山压住了宗庙，这社稷还能不垮掉吗？

楷书崇字

汉字是会让人着迷的，汉字的第一铁粉应该是陈梦家。当抗战前夕清华大学的年轻学者陈梦家在老师闻一多的引领下，看到那些殷墟出土的甲骨文之后，便从一个“新月派”的诗坛领袖变成一个潜心专研的文字专家。

文字为他打开了一扇通往古代华夏文明璀璨文化的大门，他为找到这样一扇大门而欣喜不已，在给另一个老师胡适的信中写到：“我从研究古代文化， 深深地树立了我长久从事于学术的决心和兴趣，亦因了解古代而了解我们的祖先，使我有信心在国家危急万状之时，不悲观不动摇，在别人叹气空愁之中，切切实实从事于学问。”

陈梦家甲骨文七言联

正因为这股对汉字的欣赏和痴迷，让他难以接受上世纪五十年代简化字方案的推行方式。他小心翼翼的撰文提醒：“我个人对这次公布的程序是不赞成的，制定的不周详，公布的太快，没有及时收集反对的意见。因此它在某些方面是不科学的，没有走群众路线，也脱离了汉字的历史基础，把学术工作当作行政工作做。”

这几句提醒直接把他送进河南的农场劳动改造，并在10年后断送了他的性命。

这是一个关于汉字的悲剧故事。这种历史的唏嘘也增加了汉字的文化厚度，让我们在今天凝视汉字之时，对它产生更为复杂的情感。

好在历史和文明都是在向前奔跑的。

2024是中国农历龙年，龙是华夏民族的图腾式标志，中国人在“龙”这个汉字上寄托了太多的情绪和情感，付与了太多的隐喻和象征，中国人也从来不吝惜把龙字放到数不清的美好词汇中去。这也许是主办单位把2023年度“一年一字”的主题定名为“祈福龙年”的原因。

中国的成语里有一句“飞龙在天”，它不仅仅是描述了一种成功的状态，更包含了深刻的哲学思辨。我们这个民族正在实现“飞龙在天”的过程中，在这个过程中，如何调整好自己的心态，如何调整好自己和他人的关系，这是个大命题。

我们希望汉字作为一架沟通世界的桥梁，能够帮我们解答这个命题。

2023年9月20日

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