灵界真的存在吗? —— 为你揭示一个不为人知的生命真相！
01
佛教是无神论，为何又有鬼神之说？
很多人认为，科学与佛教是不兼容的，认为佛法是迷信，世界上没有鬼，佛教是不科学的。
但近年来大量的科学实例实验证明：科学的探索，很多地方都与佛法不谋而合。科学在一步步验证着佛法的正确性。
佛教非但不是迷信，而且是破除迷信最彻底的教理，佛法鼓励以理性探索质疑，实践及求证，便是智信的表征。
佛教是无神论的，无神论的内涵，并不是否认“神”的存在，而是指不承认有一个万事万物的至高主宰神和创造者。
我们的宇宙不是上帝或者佛菩萨创造的，而是由众生的共业所生。我们的命运也不是佛菩萨或者神可以决定的，而是由我们自己的业力所决定的，这是佛教的观点。
灵界真的存在吗？
当今科学逐渐证明了有不同的时空存在，前台湾大学校长李嗣涔通过大量的科学实验证实有灵界生命，就是一个很好的例子。
但是佛教不崇拜灵界生命（鬼神），佛法中谈到的鬼或神，是六道中其中一道的众生。鬼属于“饿鬼道”，神属于“天道”。
佛教承认有比人生命层次更高的生命体，称之为“天人”、“神”等，但并不认为神能创造、主宰人的命运，所以佛教是“无神论”。天人或神，与人一样，都在六道中轮回受业力的支配，一旦福报享尽，仍会堕落受苦。
在六道（天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱）众生中，人类眼睛的视觉是比较狭窄的，人类对夜景的观察能力有时还不及动物，所以我们所能看见和观察到的世界，实际并非事物的本来面目。
本篇文章主要是通过佛教经典的内容为大家讲解灵界生命（鬼道众生）的种类、它们的生活，以及它们对人类的影响，以此提醒我们在日常生活中该注意什么。
02
经典中关于鬼的种类以及它们的生活
佛陀在《长阿含经》里说到：“一切人民所居舍宅，皆有鬼、神，无有空者；一切街巷、四衢道中、屠儿市肆及丘冢间，皆有鬼、神，无有空者。”
据此来说鬼的种类是很多很多的，而且就生活在我们之中，只是我们肉眼观察不到而已。很多人说：那我们岂不是天天跟鬼混一起了？大家都知道有一个叫“鬼混”的词，想来确实与其有关吧。
佛陀在《正法念处经》中记载的鬼有三十六种之多，他们转生鬼道的缘故是因为前生造作恶业太多，心生吝啬且多贪欲。
此道众生，因前世所造的恶业，堕入鬼道中，常受饥馑，长年得不到食物和水，身体羸瘦，丑陋不堪，其中有的饿鬼腹大如山，但咽如针孔，虽遇饮食却不得进食。
鬼是很可怜的，它们的世界虽然和我们重叠，但却是暗无天日的，只有碰到了有缘的（在世之人），并且这人信佛、念佛，他们才有可能见到点光亮。
一旦转生到了鬼道，就只有接受苦果，没有享乐的机会，不像人间苦乐参半。
虽然有的鬼也能享有人、天福报，但极大多数都只能接受恶报，而这些恶报也都属饱尝饥渴、馈乏之苦，所以它们才有‘饿鬼’之名。
因为前世造作的善业和恶业的不同，在鬼道所受的果报也会不同，这个现象犹如人间一样。
鬼没有肉体，它们都是阴性的。人有肉体，所以人具有阳气，鬼怕接近阳气。形容男人都用“血气方刚”四个字，这样的人阳气最盛，鬼会“敬而远之”。
但是生病中的人等阳气虚弱者，鬼就容易接近。自身邪气重者，如淫、邪、心中有恶念等，鬼就容易靠近。
如有一种“食气鬼”，乘人身体虚弱，或病重时，便乘机而入，吸取其气，人就会死亡，因此必须有人守护病者。
还有一种鬼叫“欲色鬼”，此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼缘投胎，生为人，男喜贪淫，女则为妓，以淫乱人道。其实只要人心不色不淫，此鬼又何有机会如此淫乱人间！
另外现在车祸特别多，人们将其归为车辆太多的缘故，其实在鬼道有一种鬼，叫“住四交道鬼”，此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专门戏弄心中有恶念的人，致人走失、迷路或发生车祸。以此推知，心中不存恶念的人，是不会发生车祸的。
03
女孩子注意了，千万不能懒惰，不要上的厅堂，下不了厨房，这样很容易招鬼。有一种鬼叫“护身饿鬼”，其身体貌俱黑如锅底，喜欢亲近衰败人家，常崇懒惰、不为灶事（家里不生火做饭）的女人，以便栖身於冷灶之内（鬼就住家里了）。
还有一种鬼叫“食香鬼”，专门喜欢靠近身上涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶，所以女人喜欢擦香抹粉有时并不是好事情。
大家都知道还有这样一种现象：有一些湖河、池塘如果曾经淹死过人，以后便常会有人淹死，这其实是一些“替死鬼”在作怪。
解决的方法很简单：当于其处，立一木标，上用极厚白洋铁板，刻“南无阿弥陀佛”六字，字要大，要看得远，能经久，以后此处决保再不会有人溺亡了。
其他鬼如食法鬼、食水鬼、食血鬼、食粪鬼、食发鬼、无食鬼、希恶鬼、食肉鬼、食小儿鬼、食人精气鬼等等太多了，因其所受之果报不同，而生为不同的鬼。
很多人吃饭都离不开肉，在这里不能不提一种鬼，叫“守尸鬼”，就是守着自己的尸体不走的鬼。
古往今来，到现在为止，在鬼的法界中，这种众生一直存在，我们大家一定要知道一个事实真相：动物在死后，根据自己的业报，有的可能就变成“守尸鬼”。
有时我们到自由市场去买肉，勾子上挂的一块猪肉，猪头没有了，猪尾巴也卖完了，光剩那么一条肉，可能还有一个小肘子，在那里摆着。
如果被杀的这头猪是守尸鬼的话，那么告诉大家一个真相：
这块猪肉本身还有神识，所以我们不能动它。如果你买二斤猪肉，拿到家里，搁到菜板上，一切肉片，"哎哟！"再一刀"哎哟！"虽然我们听不到，但是它在叫苦，佛菩萨、鬼神都能听到它在叫。
这个时候我们就跟它结怨了。剩的那个小肘子，上面还有一根小毛，我们拿回家里，想炖这小肘子，拿镊子一夹，"嗒"的一下，它"哎哟"，它会叫，可是我们却听不到。
这是因为这块肉还有神识，虽然没有六根了，没有表达声音的口了，神识里痛苦的喊叫却是有的，如同梦里的声音，佛菩萨都能听到。
这时候你可能就与众生结了杀业的怨恨了。这也是学佛人为什么选择吃素的原因之一。
04
怎样才能不受恶鬼侵扰
总之，鬼道众生的种类很多，常有许多善鬼、恶鬼。我们有时能感觉到鬼的存在，鬼走路时一般都走路的边边、相对比较阴暗的地方。
有时我们走路，猛然间会感到一阵凉风，头皮发麻，或者突然间打了个冷战，这样的情况也许就是和鬼撞到一起了。
我们一般人都怕鬼，其实鬼并不可怕，可怕的是我们人自己。可怕的是我们心里阴暗东西太多。
因为积德行善的人，鬼会敬而护之；人若做暗昧事，鬼便争相揶揄，这样就不要想着吉祥如意了。善鬼，看到我们来的时候就让开，我们走后则又遍占其地，厉鬼则大不吉祥。
那么我们怎样避开恶的鬼呢？唯有心地正直的人，鬼才会回避三分。心地善良、清净、慈悲，鬼神会尊敬你，不敢伤害。
所以我们要想不受鬼的侵扰，我们自己本身就要存好心、做好事，利益社会、利益大众，就不会受到鬼怪损害，并且善鬼还会利益、护念我们。
如果我们起心动念、所作所为在损害别人、损害社会，自私自利，甚至为达目的不择手段，则会招致恶鬼跟随。
所以受不受鬼的损害、侵扰，不在于鬼，而在于我们自己的言行举止、起心动念。故有句话说：世界上只有一个地方有鬼，那就是人的心里。
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