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伤害了这五种人,报应来得最快最猛!

................................................................................................................................................................观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。


莫道因果无人见,举头三尺有神明。


人生没有如果,只有因果,种善因得善果,种恶因得恶果,无论神通再大,也改变不了这种关系。


生活中有这么几种人,是我们无论如何都不能伤害的,否则会给自身带来报应与恶果。


1

阴德厚重之人


佛经中说:“人若奉阴德而不欺者,圣人知之,贤人护之,天乃爱之,人以悦之,鬼神敬之。


从前,有位名叫项易的富人,不仅品德优良而且仗义疏财,常做善事,行善举,深受百姓们的爱戴。


一天,他到郊外散步,在路上碰到了一位猎人。那猎人神采飞扬,手里提着一个笼子,里面装着一只受了伤的刺猬。


刺猬一直看着他,他觉得这刺猬有灵性,便开口跟猎人买下了这只刺猬。等猎人离开后,他便打开笼子,扯下一点衣衫,简单的为刺猬包扎了一下,然后将刺猬放走了,而刺猬看了项易几眼,随后钻进草丛不见了。

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多年后的一天,项府门口来了一位衣衫褴褛的老者,想要讨口饭吃。谁知却被门口的家丁恶言相向,甚至拿出棍棒驱赶乞讨的老者。


这时,恰巧项易准备出门,看到这一幕,他立马上前制止:“住手,你怎么可以这样对待老人家!人家只不过是讨口饭吃而已,你就要棍棒相加!


家丁还想狡辩,项易却说道:“你不必说了,去账房结了工钱离开项府,我项某人一生积善,岂能容你!”说完,上前扶起老者并吩咐仆人给他换身衣服。而项易没有注意到,家丁转身时那仇恨的眼光。


后来,那位老者为报救命之恩希望留在府中做事,项易想着刚好府中缺护理花草的,于是便留下了他。


老者就这样留在了项府,而从那天开始项易不管是生意还是家庭都顺风顺水,没过几年项易就成为了全国有名的富人。


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直到一天,老者突然求见项易,并告知他不出三日,项府必遭横祸,让他明日必须离开,同时通知官府抓人,说完就离开了。


第二天,项易连同官府来了一场瓮中捉鳖,最后抓获贼人十余名,而带头的竟然是当年被他赶出府的那个家丁,因被赶走一直记恨在心中,伺机报复。


等到项易去找老者时,打开房门看到的却是一只刺猬双脚盘坐在床上,已没了气息。原来,这位老者就是当年被项易救下的那只受伤的刺猬,为了报恩进入府中,令项家飞黄腾达,福荫子孙,而因泄露天机,没了性命。


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《了凡四训》中说:“阳善享世名,阴德天报之。


为善被人知,为阳善;为善人不知,为阴德,阴德的能量远远大于阳善。而阴德厚重的人,往往都是乐善好施的大好人,他们一生都在做好事,行善积德。


人存善念,天必佑之。阴德厚重的人自有上天庇佑,我们去伤害他们,就是在自找苦果、自损福德。


所以,遇到阴德厚重的人,我们不要去伤害,而是要多去亲近,多去学习,多种福田,多多积累阴德善业。


2

对你有恩之人


俗话说:滴水之恩,涌泉相报。


生命中,有恩于我们之人,绝不可伤。


从前,有一家豆腐坊,主人做豆腐的手艺很好,和他相依为伴的得力助手是头勤快的驴。有了巧手的主人和勤快的驴子,豆腐坊的生意一天比一天好。


后来,被京城的一官家大户耳闻,品过之后觉得味道不错,准备献给皇上作为御膳专供,招豆腐坊主人进京到御膳房听差,并许之高薪。


豆腐坊主人知道不能拒绝,只能关掉豆腐坊,可一直相伴的驴子不能进京,心里很纠结,但一想到以后锦衣玉食的生活,自有更好的牲口拉磨,要驴何用?不如杀之下酒。


拿定注意后,主人先用绳索把驴套住。而驴陪伴主人多年,似乎看出了主人的意图,驴子没有挣扎,却流出了眼泪。


过了一会,主人从磨盘上卸下驴子,把它放倒在地上,然后拿起刀子悠哉地走到驴子面前,拍了拍驴子的头,说:“老伙计,我要去享福了,虽然这一切也有你的功劳,但没办法,现在的你,只能喂饱我的肚子了。”说罢,向驴子举起刀子…….


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然而没想到的是,驴子因为本能的挣扎,一只蹄子滑落在绳套外,蹄子正中主人的头!主人大叫一声后,昏倒在地。隔壁的邻居听到叫声,赶忙跑了过来,见此情形已明白了一二。


最后,驴子被人们解救下来,而豆腐坊的主人成了植物人,不久便死去。


人可以不识字,但不可以不识人。树高万丈不忘跟,人若辉煌莫忘恩!


生而为人,不管对你有恩的是动物,还是人,千万不要做过河拆桥、卸磨杀驴的小人。


人在做,天在看。当别人施恩与我们时,冥冥之中我们已欠下了种种恩情。一旦心存歹念、恶念,去伤害曾给予自己恩惠的人,因果报应非同小可。


所以,我们做一个懂得感恩的人,常念人好,常记人恩。


3

同甘共苦的有情人


佛说:夫妻是缘,善缘恶缘,无缘不聚。


所谓:“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”,前世千万分的缘,在今生修成了夫妻,这是难能可贵的缘分。


这种缘分用一辈子珍惜都不够,何况肆意伤害,报应自然来的特别快。


以前,有个裁缝,他的妻子善良、勤劳,每天辛辛苦苦的和他一起打理裁缝铺。可是,无论他妻子干什么,裁缝都不满意,总是嘀嘀咕咕,甚至又打又骂。


后来,当地的官府知道了这件事,就传讯了他并把他关进了监狱,希望能让他改过自新。


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裁缝在监狱里只能靠馒头和水度日,关了一段时间后,就被放了出来,但是要他发誓从此不再打老婆,要和睦相处,同甘共苦。


开始一阵子还好,好了没多久他还是像之前一样对妻又打又骂。因为他忌惮官府,不敢打,便扯抓妻子的头发,妻子好不容易挣脱了他,逃到外面的院子里,他就拿着剪刀尾追赶,并用剪刀和其他所能拿到的东西朝妻子摔去。


砸中妻子时,他就哈哈大笑;没砸中时,他就暴跳如雷,百般诅咒。一直闹到邻居赶来帮他的妻子,他才罢手。


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然后,裁缝再次被官府传去,官府叫他想想他曾发过的誓,他却狡辩说:“大人,我并没有打她,而是与她同甘共苦。


官员说,“这怎么可能?她可是再次控告了你。


裁缝又说:“我没有打她,只是看见她怪模怪样,想用手去给她理理头发,可她却挣脱了我,恶意地跑开了,于是我就去找她。我把手里东西扔下她,是作为善意的纪念,可我仍和她同甘共苦呀!我每次打她,我高兴,她痛苦;如果没打到她,她就高兴,我就难受。


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官员听到他了话,很是生气,认为他不仅不知悔改,还用这么荒唐的理由狡辩,命人打了他五十大板并再次关进监狱,直到他悔悟。


俗话说:一日夫妻百日恩。


愿意与你同甘共苦的伴侣,是你生命中最重要的人,她用自己的青春去浇灌你的人生,这种福分是你一辈子都还不清的,更何况去伤害,那就更无力偿还。


万法皆空,因果不空。千万不要辜负与你同甘共苦的有情人!


4

大奸大恶之人


古人说:善恶到头终有报,只争来早与来迟。


当我们遇到恶人作恶,甚至伤害到自己的时候,我们该如何做呢?


两位高僧曾给出了最好的答案:


昔日寒山问拾得:“世间若有人欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我,如何处治乎?”


拾得答曰:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他,不要理他,再待几年,你且看他?”


福祸无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。对于这样的人,我们不要去招惹和报复,敬而远之,不要自讨苦吃,以免惹祸上身。


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5

心平持戒的修行之人


佛是过来人,人是未来佛。


修行之人远离红尘,心平持戒,潜心修行,因为心无杂念,不谙世事,身上会自动加持一种宁静的气场。


如果伤害这种心怀众生,慈悲度世之人,必然会遭到严重的果报。而且修行之人都是大善之人,他们会用自己的修行成果帮助更多人受益,伤害了一个修行者,就等同于阻碍了更多的人,因为结缘佛法而受益。


你可以不信佛法,但如果遇到修行之人切不可言语不当,行为不敬。


莫道因果无人见,举头三尺有神明。


人心就如薄纸,皱了就再也抹不平。感恩那些对我们好的人,不伤害真心对我们的人。


无论世事如何,心中常怀感恩,才能积累福德,感恩您慈悲学习此善知识,随喜转发!

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