坠机现场摆满了寄托哀思的鲜花
当孩子忽闪着疑惑的眼睛，将这些叮当作响的问题摆在家长面前时，我们不是搪塞回避，就是胡乱作答：结果让孩子对死亡产生了深深的疑惑和恐惧。在我们的教育中，一直缺席“死亡”这一课。白岩松说：“中国人讨论死亡的时候简直就是小学生，因为中国从来没有真正的死亡教育。”学者萧功秦曾感叹：“中国人的价值追求太单一了，大家都像一个经济动物，金钱成了衡量一切的标准。”为什么会是这样的情况？原因很多，但一个重大原因，就是我们缺少了死亡教育。我们惧怕死亡，因而妄想逃避死亡，但它终将到来，我们无从躲避。面对死亡，我们都要补上这一课。对每一个人来说，生命的意义在于经历美好，在于给别人带去快乐。别逃避，正视死亡，就是尊重生命，我们谈论死，就是为了珍视生！生时珍惜，敬畏死亡；死时淡然，无悔生命，这就是最好的生命教育。
虽然孔夫子说：“未知生，焉知死？”生的事情还没搞明白，谈论什么死？但死亡教育开启了新角度：未知死，焉知生？
巴雷特说：“只有认知死亡，才可以树立正确、健康的价值观。”
一个人只有在认识到自己是有死的时候，才会开始思考生命，从而大彻大悟。不再沉溺于享乐、懒散、世俗，不再沉溺于金钱、物质、名位，然后积极地去筹划与实践美丽人生。/02/
知无常
飞机都有掉下来的时候
索达吉堪布
常听人说，某某自从父亲死后，就得了抑郁症。某某自从离婚后，心态就变了。某某曾经很成功，后来他的工厂倒闭，从此不敢面对任何人，这些人想不通：“好好的，怎么突然就变了？”其实，人生本就是无常，每一刹那、每一天、每一年，所有的人、事、物，包括你最执着的地位、名声、才华、容貌，都在不断变化，处于极不稳定的状态中。 如果明白这一点，就能坦然面对任何改变，“既然佛说万法都是无常的，我小小的家庭、小小的事业、小小的朋友圈，发生一点变化又算得了什么？”
藏族有一位歌手，曾经非常受欢迎，后来嗓子哑了，从此一落千丈，谁都不把他放在眼里。
这个社会很现实，用得上的时候拼命追捧，用不上的时候，又纷纷抛弃。 有人问：“你原来那么出名，现在变成这样，难受吗？”他笑笑说：“没事，飞机都有掉下来的时候。”的确，当无常出现，飞机也会从万米高空坠落，何况是人生中的那些名声、地位、财富，本就很容易改变。这样想，心不容易打结，不会有疙瘩，慢慢就能接受一切无常。
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茨威格曾说：“一个人年轻的时候，总以为疾病和死神只会光顾别人。”事实上，我们每个人从一出生，就面临各种无常的威胁，每一次疾病的发生，每一个意外的来临，都有可能让我们站在死神面前。谁也不清楚自己生命的旅程能走多远？最终又通往何方？在短暂的一生中，我们却误以为一切都会长长久久，似乎无常离我们都还十分遥远，但其实，它一直在那里，只等我们认出它！但往往认出它时，为时已晚！如果早一点警惕无常的存在，也许我们会活得低调一点，贪心会少一些，对因果的取舍会再谨慎一些！那时得到的快乐才不会如水泡般很快覆灭，那时的心才不会被很多虚妄的财富、名声所累，最终迷失了生命的方向！
如果死亡只出现一次，我们就没有机会认识它。但幸运的是，生命就是生死共舞，无常律动。每当我听到山溪奔腾、浪涛拍岸，或自己的心跳声，宛如听到无常的声音。这些改变，这些小死亡，都是我们活生生地在和死亡接触。它们都是死亡的脉搏、死亡的心跳，催促我们放下一切的执著。
——《西藏生死书》