阿秋法王：未成就前请保密：根本上师、修的法、修法功德

      现在很多人都在争着作名流的修行人。他们看似非常忙碌地在修行，于是乎，自己见了多少上师，自己得了多少灌顶，自己接了多少法，自己念了多少咒，以及自己的梦境、自己的感应等等，都成为他们炫耀自我功德的本钱。如此力争成为一名流修行人。孰不知，即便自己辛苦忙碌所获得的些许功德，也会因如此迷乱的炫耀而完全丧失。更可怕的是，在不断追逐中的炫耀情绪会进一步催化自身贪嗔痴慢嫉的滋长，这样修行终将得不偿失。”

      “总之，我们不但不能炫耀自己的根本上师、自己所修的法，以及自己的修法功德。相反，我们还必须严守这三方面的秘密。原则上，在自己没有开悟之前不可公开自己的根本上师，这种共识在藏地一直延续至今。所以，在藏地倘若一个修行人公开了自己的根本上师，就表示这个人已经开悟了。之所以要保密自己的根本上师，一方面可以避免一些不投缘的道友恶意攻击、诽谤自己的上师，从而造下严重的口业；另一方面还可以避免一些着魔的人，故意在自己与上师之间制造障碍，从而阻碍了自己的修行。

       另外，我们对自己所修的法也应该严守秘密（特别指本尊法等不共之法）。原则上，在自己没有亲见本尊之前，不可公开自己的本尊。同理，这样可以避免外在干扰因素对自身本尊法信心的动摇。比如，可以避免偏执之徒有意、无意在自己面前宣扬其他菩萨的功德、以及其它法的殊胜，以此贬低自己所修持的法门，从而削弱自身修法上的信心。信心是我们成办解脱的巨大原动力，信心的动摇将大大的减弱我们修行的力量。事实上，法无高下，关键在相应。只要一门深入，成就一尊佛，就成就了一切佛。

        最后，我们对自己修法的功德也应该保密。原则上，在我们还没有获得持明果位之前，不可公开自己的修法功德。同样，保密就是为了减少、避免因我们自身福慧资粮欠缺，自心还不具备坚定、不退转的正信时，所导致的种种障碍。”

格言宝藏论讲解：

       智悲光尊者，他在密乘某些修法中讲，自己专修本尊、念心咒所用的念珠也不能给别人看。他总是将念珠藏在身上，需要念咒的时候，便悄悄地摘下来用长袖盖着，默默地持念。因此，我们在接触外人时，该保密的事一定要小心，切不可胡言乱语，让人听了生邪见，起诽谤。应向高僧大德们学习，一方面诚实地待人，另一方面对要求保密的事情，宁死也不泄露。

     法王如意宝《保密窍诀》摘录：

       作为一个修持密法的行者，必须要保密自己所修持的本尊和咒语，否则就无法成就，现在大多数的人并未通达此理，经常对别人谈起自己的本尊是观音菩萨或文殊菩萨等，这是愚不可及的行为。

       本来有外密、内密、秘密，还有隐密和委托密等共有十种密，其中如修法的地点、时间以及一起修法的道友等都必须保密。但有些以前需要保密的而到现在就不用保密了，荣素班智达也曾如此讲过。（如我们三个人要一起到西山那边去闭关，那么修法的地方或道友也不用保密，到时我们所念的咒语和时间不加以保密也可以。）内密就是本尊的名字、自己使用的圣物，还有成就的征象，这些都应该保密。（列绕朗巴说有些特殊秘密在上师面前也需要保密，有些则在上师面前没必要保密）。隐密，如金刚道友的过失就必须保密。还有委托密，无论是上师还是道友特意嘱托不要传扬，这也必须要保密，若是上师让弟子保密的事情而没有执行，那在今生就要遭遇巨大的违缘。

保密

至尊喇嘛阿秋法王珍贵开示