缅怀宗门砥柱绍云老和尚
《佛祖禅心——缅怀禅门宗师绍云长老》
因缘如幻 世事无常
壬寅年六月初六申时
当代宗门砥柱绍云长老
于褒禅寺安详示寂
世寿85载 僧腊66载
人天眼灭 般若舟沉
禅林花谢 寰宇含悲
2022年7月4日下午4：30
绍云老和尚在褒禅寺安详舍报
褒禅寺发布公告
绍云长老生平
绍云长老，俗姓黄，名德泉，字清濂，安徽省含山县张公乡油坊自然村人，生于1938年农历九月初二。
长老幼入私塾，日记万言。十二岁得遇佛法，皈依于虚云老和尚座下。十九岁徒步前往江西永修县云居山，于年逾一百一十岁的虚云老和尚座下剃度，得赐法名宣德，字绍云，成为虚老关门弟子。同年秋在广东南华寺虚云老和尚座下受具足戒。
后随师回云居山，苦研佛学。从海灯法师学习经教，从虚老学禅堂诸规，并随侍老和尚左右，数年如一日。
1958年春，蒙恩师嘉许，授以沩仰宗第九世法牒，年仅二十余岁。表信偈云：
宣宏鹫岭拈花旨，德证灵虚生相融。
绍传觉皇真实义，云居妙化泽慈云。
后遭法难，信心不退，道念弥坚；行持精严，表里如一。1995年重返云居山，受一诚长老礼请，出任真如寺禅堂首座，领众熏修，受其嘱托编写《虚云老和尚在云居山》、《云居仪规》，并节录虚老的《参禅法要》。1999年应邀前往香港宝林禅寺开示，其开示蒙圣一老法师亲自作序，编《绍云法师开示录》一书。
2001年应含山县四众礼请，任褒禅寺住持，复建唐代慧褒禅师初创之古道场。2004年，主持复建虎丘绍隆禅师道场含山县佛慧寺。2006年6月，应请住持司空山二祖道场。
以此同时，长老遍受各方丛林寺院礼请，兼任真如禅寺、兜率寺、宝峰寺、高旻寺、少林寺、弘法寺、卧龙寺、宝莲寺、宝林寺等寺院首座。曾先后应邀到印度、缅甸、泰国、美国、意大利、台湾、香港等地弘法。
长老为绍隆佛法，虽古稀高龄，仍不遗余力。常年领众坐香、听经、上殿、过堂，躬亲示范，耳提面命，慈济众生，兴教利他。德感龙天护佑，四众皈仰。留有《云居仪轨》、《虚云老和尚在云居山》、《绍云法师开示录》、《多余的话》、《褒禅寺开示录》等多部著作。
与虚云老和尚
的殊胜因缘
1957年
虚云老和尚118岁与大众法师摄于云居山
右一后位为绍云法师。
1956年8月，绍云法师高中毕业。当时的他只有19岁，一路从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺，投靠虚云老和尚求出家。
据绍云法师自述，他从16岁开始，就已经瞒着家人给虚云老和尚写信，幸运的是虚云老和尚每次都亲笔给他回信。
虚云老和尚初次见到年少的绍云法师，问他为何出家。绍云法师答：为了成佛！这个回答让虚云老和尚很是欢喜，随即收下年仅19岁的绍云法师，并亲自为他剃度，取名宣德，号绍云。
绍云长老法语
斯人已逝，法音长存。绍云长老的开示，简明直指，悲心恳切。现恭录长老部分法语，供养有缘：
（一）
我们讲用功办道、了生脱死、一切放下，我们自己反问自己，我们放下了多少？我们是不是真想了生脱死？
骗别人好骗，骗自己骗不过啊！到临命终、四大分解的时候你骗谁啊？
（二）
我们要有一个铁打的志向。也就是我看这一句话头，念一句佛号，不管忙也好、闲也好，遇到烦恼也好，我都不让它被打失。
一天到晚用在当下这一念当中，能把当下这一念把持住的人，是真会用功夫的人。
不把持当下这一念，光搞事相，有的磕大头，有的在那里忏悔，种种的现象。当下这一念把持不住，那些外相搞再多也得不到真正利益啊！
（三）
了生死的人，必须要有个铁石的心肠。何为铁石的心肠？就是坚毅不拔。
你再讲困难，我偏要到那个地方，我偏要做，不达到目的决不罢休！
没有这个铁石心肠和志愿，就想了生死，往生极乐世界，哪有这么便宜啊！
（四）
用功办道，要生死心恳切。你生死心恳切，对世间一切的攀缘就能彻底放下。
不然，你身体坐在这里，心念还坐在家里。有的人经营公司，还在记挂公司如何如何，妄念不断。
彻底放下不单外缘放下，就是内里的妄想影现出来，你也不要睬它。
（五）
净土宗祖师印光大师说得好：修学一切法门，以恳切至诚为主要入门。
念佛也好、参禅也好、持咒也好、诵经也好，都要有一个恳切至诚的念头，才能得到佛法的真实利益。
如果你把它当成一个世间的儿戏，搞了玩的、试试看、碰碰瞧，不但得不到利益，而且还要得到不好的果报。
为什么呢？心思活跃，对佛说的修行大法没有一点恭敬虔诚的念头，自己犯一个亵渎之过。
一代高僧
随缘而去 神归寂光
祈愿长老莲登上品
倒驾慈航 乘愿再来
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
绍云长老【荼毘法会】
【慧日之光】双莲齐放——虚云长老及地藏菩萨圣诞日龙钵莲花盛开
虚云老和尚第一次朝鸡足山，礼迦叶尊者，见到的景象令他大为感叹