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药师佛十二药叉大将 对应十二时辰 经脉治病养生法


十二药叉大将,指守护诵持《药师经》者之十二位护法神。又称药师十二神将、十二神王,或十二药叉大将,为药师如来的眷属。

十二大将受佛威力,舍诸恶趣,依随药师佛十二大愿为己愿,转恶为善,护持正法,助一切有情修行时远离恼乱及种种疾苦怖畏,一直至圆满佛果,所以十二药叉大将是药师佛十二大愿的羯磨神。

药师本愿功德经云:“此十二药叉大将,一一各有七千药叉以为眷属。同时举声白佛言:世尊,我等今者蒙佛威力,得闻世尊药师琉璃光如来名号,不复更有恶趣之怖,我等相率皆同一心,乃至尽形归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利、饶益安乐。”

十二药叉大将图

这十二位誓愿护持药师法门、饶益众生的神将,名称如次:  
(一)宫毗罗大将。 
(二)伐折罗大将。 
(三)迷企罗大将。 
(四)安底罗大将。 
(五)頞你罗大将。 
(六)珊底罗大将。 
(七)因达罗大将。 
(八)波夷罗大将。 
(九)摩虎罗大将。 
(十)真达罗大将。 
(十一)招杜罗大将。 
(十二)毗羯罗大将。

依佛典所载,这十二神将在昼夜十二时辰、及四季十二月份里,轮流率领眷属守护众生。下面小编就依次介绍一下十二药叉大将和他们对应的十二时辰~


宫毗罗大将  又名金毗罗,其义是“金头”或“威如王”、威光闪烁而名。宫比罗其义是“蛟龙”、金龙身首而名。

对应子时23-1,对应巡行经络足少阳胆经


伐折罗大将  又名跋折罗、和耆罗,其义是“金刚”,此尊手执金刚杵面带笑容且长寿童颜而名。

对应丑时1-3,对应巡行经络足厥阴肝经。


迷企罗大将   又名弥伸罗、弥佉罗,其义是“金带”,此尊腰束金带、多福善而名。

寅时3-5点,对应巡行经络手太阴肺经,所以咳嗽等肺类问题就可以奉请迷企罗大将。持企罗大将名号108遍,然后回向给患者。
 


頞你罗大将  又名頞尔罗,末尔罗、摩尼罗、頞尔罗,其义是“沉香”、“密香”、“如意珠”、或“离垢宝”,此尊香光庄严、身净如珠宝而名。

卯时5-7,对应巡行经络手阳明大肠经


安底罗大将  又名安佗罗,其义是“破空山”或“能持”或“多闻”,此尊因为住持十山(多山)常闻佛法,有大名闻而得。

辰时7-9点,对应巡行经络足阳明胃经。


珊底罗大将   又名婆尔罗、素兰罗,其义是“螺女”、“石女”、或“花鬘”,此尊是女相,现螺女形之身、首戴花鬘、发形如螺石而名。

对应巳时9-11点,对应巡行经络足太阴脾经


因达罗大将   又名因陀罗,其义是“能天主”、“持山”、或“地持”,此尊在天界及人间能为天帝护持山地而名。

对应午时11-13点,对应巡行经络手少阴心经。


波夷罗大将   又名波耶罗,其义是“鲸鱼”或“幻术”,此尊其身形长大如鲸,具有大幻术而名。

对应未时13-15点,对应巡行经络手太阳小肠经


摩虎罗大将   又名摩亮罗,薄呼罗,其义是“蟒龙行”或“腹行”;另名摩休罗,其义是“大戏乐”或“执日行”;此尊同与龙、蟒、执日戏乐而名。

对应申时15-17点,对应巡行经络足太阳膀胱经


真达罗大将  又名真特罗,其义是“一角”或“疑神”,此尊因头生一只角,人见必起疑而名。

对应酉时17-19点,对应巡行经络足少阴肾经


招杜罗大将:又名朱杜罗,其义是“严帜”或“杀者”;另名照头罗,其义是“月光”或“月色”;此尊威严时若杀者,清和时犹如月色一样而名。

对应戌时19-21点,对应巡行经络手厥阴心包经


毗羯罗大将    其义是“善艺”或“寻伺”;又名毘伽罗,其义是“字本”或“声教”;此尊擅长广寻善艺,专教“半满字”而名。

对应亥时21-23点,对应巡行经络手少阳三焦经



十二药叉大将护法三类型

「药叉」即是「夜叉」,印度民间信仰认为他们大多散布在天上、山谷、海岛,或游离于虚空。夜叉的性情不一,或凶恶,或善良。护持佛法的夜叉,则属于温纯善良的。

三种类型是:
一、空行药叉(虚空药叉):此种药叉神通广大,有时候是佛菩萨所化。
二、 天行药叉:能在空中飞行的药叉。
三、地行药叉:在地面活动的药叉,其移动速度非常快捷。也有昼伏夜出者,或隐于山腹洞穴者。

药叉亦有男、女相的分别,男相勇猛刚强或恐怖相,女相药叉则华丽漂亮,并不见得是骂人时的「母夜叉」那样的丑恶。

佛菩萨经常缘于大悲心以正定智慧化现「金刚夜叉恐怖相」帮助学佛人解除烦恼障,使大精进修行。

「药叉」之所以能被称为「大将」或「神将」者是因为药叉已具有金刚菩萨的果位,拥有大慈悲心和大无畏精神的行道者,功德俱足,威严自在,所以十二药叉大将能各领七千眷属,荷负有情,护持正法,遂行佛愿。

南怀 :十二大金刚的名字就是灵验咒语

药师佛有十二大愿,真正护法的十二大金刚菩萨,现身为十二夜叉,他的名字就是咒语,千万注意,要记住,十二夜叉的名字就是咒语。

念的时候,下面称号可以去掉,十二药叉的名字一路念下来,最后加一句菩萨摩诃萨,非常灵验啊!因为我不喜欢保密,显也好,密也好,到我手里,我都公开,我的想法也是愿望,道是天下之公道,法是天下之公法。有缘,有信心,你自己拿去;没有缘,没有信心,单独传给你,你也修不成功。

我们晓得佛过世以后,一千四百年间,玄奘法师还没有到达印度以前,唯识宗的一位大师,叫护法,玄奘法师后来所翻译的‘成唯识论’主要是取自他的理论。护法大师认为自己所证的义理到了,但是不想肉身死亡,要等待弥勒菩萨下来给他证明,看看他说的法对不对。

因此,怎么办呢?念药师佛的名字,求长寿,念了十二药叉大将的名字,求观世音菩萨加被,结果观世音菩萨现身,带领他,帮助他结手印,念十二药叉大将的名字,一个岩石山洞打开了,药叉大将亲自把他领进去,然后这个岩石封闭了。所以他在岩石里面等侍弥勒佛下世,其肉身不坏。

因此,药叉神将名字在唯识宗的记载上,是非常有效果的,要注意,不要轻易看过去。



药师佛十二大将修法

修法一
出自《药师琉璃光如来本愿功德经》
尔时、众中有十二药叉大将,俱在会坐,所谓:宫毗罗大将,伐折罗大将,迷企罗大将,安底罗大将,頞你罗大将,珊底罗大将,因达罗大将,波夷罗大将,摩虎罗大将,真达罗大将,招杜罗大将,毗羯罗大将:此十二药叉大将,一一各有七千药叉,以为眷属。

同时举声白佛言:世尊!我等今者蒙佛威力,得闻世尊药师琉璃光如来名号,不复更有恶趣之怖。我等相率,皆同一心,乃至尽形归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利,饶益安乐。

随于何等村城围邑,空闲林中,若有流布此经,或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者,我等眷属卫护是人,皆使解脱一切苦难,诸有愿求悉令满足。或有疾厄求度脱者,亦应读诵此经,以五色,结我名字,得如愿已,然后解结’。

修法二
药师经“或有疾厄求度脱者,亦应读诵此经,以五色缕,结我名字,得如愿已,然后解结。”

所谓五色丝线打旛结,一边结,一边念。这个结可以打成最简单、最普通的蝴蝶结,一边结,一边念,念完了打十二结,挂起来就是旛。十二神将的名字,一边打一边至诚念,自己生病时念药师琉璃光如来,乃至打结念十二金刚菩萨神将名字,挂在自己旁边或病人身上,等他好了要散结,不要老是结着。

十二药叉大将结名祈愿法
一、准备:红、黄、蓝、白、黑棉线各7缕,线长49厘米。

二、念诵:诵经:诵《药师琉璃光如来本愿功德经》1部。念佛:念诵那摩药师琉璃光如来108遍。十二药叉大将o

三、制五色缕:口中不停念诵十二药叉大将名号,同时, 取红、黄、蓝、白、黑棉线各1根合在一起,搓成一缕。    将搓好的7缕五彩线合在一起再搓,即成可以打结的五色缕。

四、打结 :念诵宫毗罗大将108遍,然后在五色缕打一个结。依次念诵下一位药叉大将名号108遍,诵后打结。12结打完后,再念7遍十二药叉大将名号,将五色缕两头连起来打个活结。

五、祈愿 :将打好结放回供桌前,合掌讲明此次修法要许的某某愿(一定要发愿,祈求是为大众的,为个人也是为大众的),祈请十二药叉护持能圆满成功,此愿成功后怎么感恩三宝,如印经、放生、持斋戒、诵经持咒、布施供养,若满愿后,在佛前所许愿一定要还愿。

六、安放:将十二药叉许愿结放到红包或用纸包起来,再把所求之事写在纸上与药叉结放在一起,放在佛堂或别人摸不到的干净的地方。所求之事成功后,一定要打开药叉结。找个清净地方烧掉。打结、解结时,不让别人看到、知道。

 注:1.此十二药叉大将结名祈愿法,参考吴信如老和忠明法师传法资料整理。供论坛各位同修修法参考。

2.不建议结手印修持。一则为免盗法之罪;二则为免不如法之过患。经中所述对十二药叉大将最如法的召请,是诵念药师经复念药师如来名号。

3、念诵十二药叉大将及打结时,十二大将顺序不可错乱。 

小编提醒
大家如果有条件,可以按上面的修持方法来修持,准备五种棉线,按上面的方法打结。
如果觉得太复杂,怕自己操作错误,可以保持恭敬心,奉请十二药叉神将名号,然后回向给自己,或者家人也是有效果的。
另外,也可以持诵药师佛心咒,护佑家人的健康。
每天可持诵108遍,当然越多越好,然后回向给家人,希望家人身体健康。

药师佛心咒:
die ya ta ong ,bei kan ze bei kan ze, ma ha
喋雅他嗡,贝堪则贝堪则,玛哈
bei kan ze, la za sa mu, ga die so ha
贝堪则,喇杂 萨目嘎喋,嘎喋梭哈。



药师佛心咒传承


佛经 |《药师七佛经》


传承 | 听索达吉堪布讲《药师七佛经》


念诵药师佛名号的功德利益


一首《药王菩萨》送给你,愿您和家人万事如意




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