《普贤王如来发愿文》：令您不得不开悟的祈祷文

《时轮金刚》记载，若能在出现日食、月食或每月的十五、三十等日子，即气脉明点运行的某些特殊阶段，精进修行的话，其效果一定会非同寻常。 

为什么在此期间会有显著的效果呢？藏密认为，我们每个人每天的呼吸次数是二万一千六百次（每分钟十五次），其中的绝大多数都是业气（不清净、起杂念的因素），智慧气（跟业气的定义相反）的成分很少。但在这些特殊的日子里，多数的业气就变成了智慧气，这就是在这些时候修行会有很大功德的原因。

有时在我们这个半球看不见月食，而在地球的另一面可以看到，但看到与否并无大碍，只要在出现日食或月食的日子里，无论是念经、放生或作任何善行，都会有非常大的功德，这是特殊的积累资粮的方法。

——CCLZ堪布 《受戒行善的殊胜日》

《时轮金刚》中说，出现日食或月食时，无论作何善行，功德均增长成千上万倍。望大家把握机会多行善法，如供灯、放生、念经、闻法、修行等，为利益众生而积累资粮。

    ——SDJ堪布

 在这时候，最适宜打坐禅定，观修空性、菩提心大悲心、自他交换，并多念诵经咒语：忏悔金刚萨埵心咒、百字明，莲师心咒、观音心咒、文殊心咒等，及发大愿，念诵《普贤王如来发愿文》，《文殊大圆满基道果发愿文》等。

观音心咒： 嗡嘛呢巴美吽舍

金刚萨埵心咒： 嗡 班札（尔）萨 垛吽

莲师心咒： 嗡啊吽 班匝儿格热巴玛色德吽

文殊心咒： 嗡阿RA巴匝纳德

百字明： 嗡 班匝尔萨多萨玛雅，玛呢巴拉雅，班匝尔萨多迪诺巴，迪叉哲卓美巴瓦，色多喀友美巴瓦，色波喀友美巴瓦，阿呢RA多美巴瓦，萨尔瓦色德玛美抓雅匝，萨尔瓦嘎玛色匝美，则当希央格热吽，哈哈哈哈伙，巴嘎万，萨尔瓦达塔嘎达，班匝尔玛美门匝，班则尔巴瓦，玛哈萨玛雅，萨多阿（21~49、或108遍）

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普贤王如来发愿文

 

如果我们读诵这个祈祷词，会产生很大的威力。当我们以一种很清净没有染的心来读诵的时候，一切众生都会得到觉悟。

在西藏，这个祈祷词是使你不得不开悟的祈祷词。在所谓日月食或者是春秋分这种特殊的时候，我们都应该做这种祈祷。

---宗萨钦哲仁波切

普贤王如来（梵文：Samantabhadra，藏文：Kuntuzangpo），又称法身普贤，藏密的本初佛（藏文：Dang-po'i sangs-rgyas，英语：Adi-Buddha或英语：Adibuddha）、原始佛（英语：Primordial Buddha）、最高佛。盛行于西藏雍仲本教与宁玛派。藏语名“本古衮徳桑波”是西藏本土宗教雍仲本教所尊奉的本初佛，汉译为“法身普贤佛”。“本古”是“法身”，“衮徳”是指三世普及，常谓之“普”；“桑波”是妙善，谓之“贤”。也就是说这尊佛具有为磊众所望的贤德，又名普贤王佛。

但是普贤王在其他教派比较少修，只是当作次要的本尊。

究竟身，乃是如来所有功德与妙用显现之基。法身的特性是本来清净、不为烦恼所染。超越思维和言说，它如虚空般远离一切相状而住。从未离于法身如来藏，它通过任运本具的两种色身来满足一切众生的希求。

这个祈祷者就是普贤如来。“滚度”是藏文，滚度的意思就是一切的时间、一切的地点，表示好的、清净的，换句话说就是一切时、一切处都是清净、完美的，梵文就是普贤佛。为了表示普贤，就有一张图，就是佛的像，佛是蓝色的。昨天讲的，他是法身佛，身上没有装饰。普贤佛表示的很多法、很多事。他本身表示一尊佛，他同时也表示了我们每一个人的自性。所以，这篇祈祷词可以说是普贤佛的祈祷词，也可以说这个祈祷词是由写这个祈祷词的人所来祈祷的。因为普贤佛就是表示我们一切众生的本性，这篇祈祷词也可以说是我们自己自身本性的祈祷。

---宗萨仁波切

原始本初佛普贤王如来为度六道一切有情众生，发不可思议胜妙大愿，使一切有情众生不由自主，超脱轮回，即可成佛。功德无量。尤其在不吉祥、遇动、大灾大难或高山风口、江海岸边、众生聚集处念颂大愿文，极其殊胜，无量功德，众生听闻后三世之内即可成佛。

今天2022年11月8日

藏历天降月十五

阿弥陀佛加持日

佛陀应允从天降返回人间日

月全食

（这些日子单独行持善法功德都会大大增上，何况这么多殊胜日集合在一天当中，是非常稀有的。应当好好珍惜，把握住这一难得时机，大力行持持戒、诵经、放生、吃素等善法，并念诵《普贤王如来发愿偈》等经文，以此消除一切违缘及障碍，功德回向法界）