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以猛烈的信心意乐祈祷往生极乐(FW如意宝教言)










法王如意宝传讲



你们要时时刻刻用心思维:极为难得的暇满人身宝,已经得到了;不仅获得了人身,还遇到了清净的上师;光是遇到上师还不够,上师正在亲口传讲诸恶莫作、众善奉行的真理。即使你们在家男女记不住很多法理,看看能不能理解其中几句,懂了以后就要实修。当上师讲得很广时,并不需要完全理解他所讲的内容,但你应该仔细思考对你有利的那个法。


如果有人问:“具有虔诚信心的所有在家男女,观想的主要对境是什么?”


就是祈愿自己和一切与自己有关的、以亲友为主、结过善缘恶缘的众生,今生长寿无病、幸福美满,后世往生西方极乐世界。


如果有人问:“自己一生的实修法,以及决定对自相续有利的法,到底是什么呢?”


主要是祈祷阿弥陀佛,这是最根本的。每个人都要发誓念一百万遍阿弥陀佛圣号,绝不食言,一定要做。若能如此,这次劝勉大家行善念诵阿弥陀佛圣号七百多亿遍的善根,你们一定都能得到。


这比你独自闭关诵经的善根功德要大得多。那种善根可能会因为你未回向、颠倒回向、向别人炫耀、生嗔恨心等而被灭尽,但这次与上万僧众的善根平等融在一起,就像水滴融入大海一样,在所有善根没有穷尽之前,你的善根也不会单独穷尽。所以,这种善行,不同于你个人独自诵经,是不可思议的。


接下来是动机。如《宝鬘论》中说:“众生界无量,欲利彼如是。”如果你不只是想着自己,而是带着“愿普天下一切有情在今生命终时,立即往生到怙主无量光佛足下”的意乐来念佛,那么为利益无量众生而行善的功德利益也是巨大的。


平时我们要经常思考:怙主无量光佛与往生极乐世界的大愿、极乐世界容易往生、如果往生则何处都不会有比这更大的功德利益。如云:“百千俱胝那由,佛及八十一佛刹,庄严功德合为一,超胜诸刹最无上,祈祷往生极乐国。”怙主无量光在因地是菩萨时,曾发愿:“百千俱胝那由他刹土的所有功德合而为一,愿我未来成佛时,于如是刹土中成佛。”如今,他的大愿已经实现了。


极乐世界不像五台山、普陀山等在不清净所化众生前显现的刹土。我们往生到极乐世界时,只有快乐,身体没有病痛,心里没有生老病死等痛苦,甚至连痛苦的名字都听不到。


就阿弥陀佛的寿量而言,如云:“彼刹阿弥陀佛尊,住无数劫不湿槃。”所谓“无数劫”,是无法用人间几亿年来衡量的。


有句话说“菩萨们要重新修行自己的刹土”,但我们不需要修行刹土。怙主无量光佛在很多阿僧祇劫中积资净障,已经修成了这样的净土。我们只需要像儿子回父亲家一样去那里就可以了。


释迦牟尼佛和怙主阿弥陀佛在学道期间,多次受生为国王、王子等,他们二位总是在一起。因此,凡是入于释迦牟尼佛教法中的行人,如果发愿往生极乐世界,一定能往生。


所以,你们都应该发愿往生极乐世界,全心全意地持诵阿弥陀佛圣号。


第19涅槃法会现场外景


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