“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络。佛系作为一种文化现象，有看破红尘、按自己生活方式生活的一种生活状态和人生态度。该词衍生出：佛系青年、佛系男子、佛系女子、佛系子女、佛系父母、佛系追星、佛系生活、佛系乘客、佛系学生、佛系购物、佛系恋爱、佛系饮食等一系列的词语。 2018年12月3日，词语“佛系”被《咬文嚼字》公布为2018十大流行语。12月19日，国家语言资源监测与研究中心发布了“2018年度十大网络用语”，佛系位列第四。因网络传播，"佛系"在又刷屏了。引申出来的词语有，佛系买家、佛系职员、佛系恋人、佛系青年、佛系男子、佛系生活、佛系追星，也有人反对佛系，而提出"道系"、"儒系"等词。
佛系买家--据说是指这样一群消费者，在网上购物时，不差评，不晒图，不和卖家较劲，不和快递较劲，对购买的东西保持很淡定的心态，即使东西不好也不急躁，大不了扔了以后不再这家买就是了。佛系职员--对工作丧失热情，前已无通路，后不见归途。索性放下执念，不喜不悲、不怒不嗔。老板骂我，我说"哦知道了"；老板表扬我，我说"哦谢谢"；工作量剧增，我说"哦好的"……心处于躺平状态，活成了一个大写的"哦"。佛系追星--不接机，不参与吵架，不控评，不反黑，不拉踩的一种平淡追星方式。佛系恋人--不作不矫情不强求。两个人在一起待着舒服就凑合着过了，被伤害了也懒得一哭二闹三上吊。分手之后一般会说声拜拜然后大步走开，纠缠不休不如独自饮酒。剪个头、做个美甲、买几身新衣服，就能恢复到无悲无喜的状态中。这一群体的特征是这样的：无欲无求，无悲无喜，不争不抢，善哉善哉。有也可以，没有也行，看淡一切。无可无不可的 “佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。
生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态，这种现象成为现代年轻人的一种自我消解。而且，这种方式好像真的很管用。因为当他们每听完一个故事，都想念一句阿弥陀佛，然后内心就会平静许多。其实，这只是表面，但是，真正跟佛陀没有半毛钱关系。这些“佛系”群体把佛陀无欲无求的概念偷换到自己身上，说白了，就是丧文化的一种表现。在他们那里，什么都行，什么都可以，什么都没关系，对待生活只有两个字“随意”，成为一些人不努力的借口。就连人民日报都对当今“佛系”群体这样评论：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。那真正的佛系什么样呢？其实并不难理解，我们从佛经原文中就能发现。意即勤奋修行，勇敢有力地向前进，刻苦修习，猛进不已，如果志愿一出问题，我想人马上就会堕落。真正的佛系，是为了让天下的众生都脱离苦海！你为几口人就忙成这样，佛系为天下众生，岂不是要更加精进？！真正的佛系，知道人身难得、佛法难闻、轮回过患、诸漏皆苦、世事无常，所以他们为了众生的利益，会珍惜每一分每一秒，精进修行。那些鸡毛蒜皮的事情，那些零零碎碎的小利益，真正的“佛系”没有时间去计较。末法时期，邪师说法如恒河沙。邪师及其护法往往会打着”不说僧过“的招牌，以此愚弄大众，败坏佛门。
并且佛陀在经中开示”是故我今听持戒人依诸白衣持刀杖者以为伴侣，若诸国王大臣长者优婆塞等，为护法故，虽持刀杖。我说是等名为持戒，虽持刀杖不应断命。若能如是，即得名为第一持戒。”当你不求回报的布施，反而能获得无量福德。简单讲，布施就是把自己的东西不求回报地送给别人。有人说，我生活压力大，有房贷有车贷，上有老下有下，哪有条件布施啊！当然有！坐地铁给人让个座；马路边把垃圾捡起来送垃圾箱；路上有人抬东西你搭把手；同事忙不过来你加班帮忙；有人情绪低落你给讲讲佛陀的故事....... 这一切都是布施。
经常听见有人说：我以前对他那么好，他现在居然这样对我....... 说这种话的人，问题一定出在自己身上。布施，是不求回报的。真正的佛系，敢于布施自己的生命，更何况身外物呢。佛陀是如此，很多高僧大德也是如此。连生命都能布施，还有什么不可以布施的呢？这才是真正的佛系。持戒不是佛教专用词，但佛系弟子很重视戒律，以戒为师。杀生、偷盗、邪淫、妄语、喝酒，是佛教规定的五大戒。但生活中还有很多戒，例如戒烟、戒酒吧、戒晚睡、戒游戏、戒玄幻小说...... 所有成大事者，必定会很严格持戒。
佛系员工也会给自己定一些戒律：戒迟到、戒早退、戒网聊、戒上班时玩游戏、戒占公司便宜、戒公司政治、戒争名夺利 ....... 这样佛系员工对于晋升、涨工资，才能做到：有也可以，没有也行，看淡一切。忍辱多力。不怀恶故，兼加安健。忍者无恶，必为人尊。当有人当着很多人骂你说你坏话揭你短处，你会怎么办？真正的“佛系”的回应是：依然对他非常恭敬，把这人当成良师益友。
人家骂你，肯定是你以前（包括往世）对人家不好，否则为什么他单单要骂你。你自己造业自己还，说不定还还少了，没啥抱怨的。被人骂被人羞辱是消自己的业障，对方用这种方式帮自己消业障，难道不应该感谢和恭敬么？如果你骂回去甚至打回去，这就成了冤冤相报何时了......有人偷了你的很多钱，或者让别人骗了你的钱，你该怎么办？如果你是真正的佛系，还要给他念经回向，把过去现在未来的善业都回向给他。昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。世界之大，总有那么些人看你不顺眼，想着办法整你、治你、斗你。如果你把心思放在消极反抗上，那就正好中计了，应该暗中自己努力学习，努力工作，以优异的工作学习成绩去“游戏”人间，再待几年，你且看他，他将远远被甩在身后。
学佛的人，真正能做到“不取于相，如如不动”，外面境界相看得清清楚楚，听得清清楚楚，外不着相，内不动心，即禅定，即清净心。真正的佛系，会专注把自己的事情做好，会在某件事上做十年二十年甚至一辈子。现在社会节奏越来越快，让人们变得浮躁，心不安定。而禅定，就是让你的心安定下来。小了说，就是安在当下一刻，大了说，就是一辈子只做一件事。真正的佛系，有心量，持正义，能忍辱，会精进，会布施，会持戒，他们慢慢开启“般若”智慧。
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