如果想在殊胜日行持各种善法，最好能依照藏历来执行。

受戒行善的殊胜日

     有一点需要说明的是，在藏历中，时常会有缺日或者闰日的现象，这是有一定必要与道理的。否则，就会出现在十五的时候月亮不圆，或者在初一的时候反而月光皎洁的情况。      守戒的时候如果遇到缺日，则可以将守戒日提前一天。比如说，如果某月没有三十，则可以在二十九日守戒；如果遇到闰日，则只需守持第一天即可。比如说，如果某月有两个三十，则只需在第一个三十日守戒。

摘自《慧灯之光三》

  为什么月食和日食是非常重要的修法时机呢？

日食修法，功德无量增上

每个月都有一些殊胜的日子：

初一、初八、初十、十五、十八、二十一、二十五、三十

而在一年中又有四个月有极其殊胜的节日：

藏历正月上弦的初一至十五为神变节；

藏历四月初七为释迦牟尼佛诞辰日，四月十五日为释迦牟尼佛的成道日与涅槃日。因此，该月就汇集了三个节日；

藏历的六月初四，为释迦牟尼佛初转法轮日，六月十五日又为佛陀入胎日。因此，该月又汇集了两个节日；

而藏历的九月二十二日，又为释迦牟尼佛天降日。因为认定方式的不同，而使这些节日的具体时间会有少许差别，但其中最可靠的，就是以上结果。

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