冈仁波齐为何被誉为“神山之首”世界的中心？

从古至今，人们对山的崇拜不曾减少过，山在人们心里是崇高而又神秘的，这都出于对自然的敬畏之心。

西藏有众多神山，而位于阿里地区的冈仁波齐，是一座跨越文化、种族、宗教、国界的公认神山，朝圣者们认为，在冈仁波齐转山可洗清一生罪孽，千百年来朝圣者络绎不绝，在通往神山的道路上，形成了一个耐人寻味、令人感慨的永动流。

冈仁波齐，是人与自然结合的精神之山、文化之山、信仰之山。

冈仁波齐位于西藏阿里地区普兰县，海拔6656米，是冈底斯山脉第二高峰。它的山峰四壁非常对称，形状酷似金字塔。冈仁波齐洁白晶莹的雪峰与纳木那尼峰（海拔7694米）遥遥相望，两峰之间安睡着西藏三大圣湖之一的玛旁雍错和变幻莫测的鬼湖拉昂错。

冈仁波齐是世界公认的神山，被誉为神山之王。同时被藏传佛教、印度教、苯教以及古耆那教认定为世界的中心。相传苯教发源于该山，印度教认为该山为湿婆神的居所，耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处，藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福。

岗仁波齐并非这一地区最高的山峰，但他终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀出奇异的光芒，夺人眼目，加上与周围的山峰迥然不同的山形，会让人不由自主的产生虔诚的惊叹。由南面望去可见到他著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与横向岩层构成的佛教万字符的形状，那是佛教中精神力量的标志，代表着吉祥与护佑，寓意佛法永存。

印度人称冈仁波齐为凯拉斯，认定他是世界中心，日月星辰以此为轴心往复环绕，各行其道。

几个世纪以来，冈仁波齐一直是探险家心目中的神往之地，却无人能够成功登顶，更多的人是不敢冒犯。这一现象让人不禁猜测，冈仁波齐是否隐藏着某些不为人知的秘密呢？

人们通过对神山的研究，意外地发现它确实存在着各种不可思议的巧合。冈仁波齐峰的海拔高度是6656米，它与巨石阵、北极和百慕大三角之间的距离恰好是6666米，而与南极的距离是6666的两倍——13332米。此外，冈仁波齐的位置正好在巨石阵和复活节岛连线的中点。不仅如此，如果在地图上将墨西哥金字塔和埃及金字塔连成一条线并延长，也刚好会经过冈仁波齐峰。因此，冈仁波齐峰能被几大宗教认为是世界的中心，这绝不是一句空话——世界的中心也许不在南北两极，而是在亚欧大陆的古高原之中。

胜乐金刚的住所——神山冈仁波齐

冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。冈底斯山脉横贯在北部昆仑山脉与南部喜马拉雅山脉之间，如一条巨龙卧在西藏西部阿里广阔的高原上。它高高扬起的头，如一座大金字塔，耸立在阿里普兰的高原上，这就是海拔6656米的主峰冈仁波齐。

冈仁波齐峰是多个宗教中的神山。梵语称为吉罗娑山，冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，其周围的群山河流均为胜乐宫的组成部分，代表着无量幸福，常年在此处转山的信徒不断。

据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。据说，冈仁波齐转山一圈可洗尽一生罪孽，转十圈者可在五百轮回中免受地狱之苦，转108圈可得道成佛。因此，信徒们常年在此处转山，不间断地朝拜。冈仁波齐长年吸引着来自印度、不丹、尼泊尔以及国内的信徒们前来转山、朝拜。

传说，佛祖释迦牟尼生于马年。在佛的本命年即马年转山，转一圈相当于平时转十三圈，能额外增加十二倍的功德。

苯、佛相争的早期，佛教尊者米拉日巴与苯教徒纳若本琼于冈仁波齐峰斗法时的若干遗迹仍有存留。      

几个世纪以来，冈仁波齐一直是朝圣者和旅行者心目中的神往之地，但是至今还没有人敢登上这座神山，或者说至今还没有人敢触犯这世界的中心。

冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山和尕朵觉沃并称为藏传佛教的四大神山，而冈仁波齐是当之无愧的四大神山之首。

冈仁波齐向阳的山体终年积雪不化，背阴的山体却几乎从不积雪，整个山峰云雾环绕，如笼罩着神秘的面纱，很难一见峰顶的真容。当地人认为，如果能看到真正的峰顶，那是很有福气的一件事。冈仁波齐周围的山脉呈现出莲花状环绕的景观，两侧的山脊宛如手臂环抱着这座神圣的主峰。山体上有着一道道水平纹理的岩层，似乎像阶梯一样直通天际；从峰顶垂直而下的巨大冰槽与横向岩层交错在一起，仿佛构成了佛教的吉祥万字符，成为冈仁波齐最著名的标志。

虽然冈仁波齐并不是世界最高的山峰，但至今却无人登顶。原因其一：冈仁波齐是世界各宗教公认的神山，为了尊重信仰，避免引起世界舆论的谴责，当地已将梅里雪山卡瓦格博峰、冈仁波齐列为禁止攀登的神山。原因其二：它的山体每一面都是近乎垂直的绝壁，并且终年积雪覆壁，攀爬难度极高。

山顶衰老之谜

1999年的这支俄罗斯探险队其实曾想过要登上“西藏金字塔”的顶端，但当地的喇嘛曾交代过科考人员不可以偏离设定的路线，万一偏离就可能进入密教的活动区域，后果不堪设想。最终还是根据喇嘛的劝告，放弃了行程。

那次攀登有4名运动员死亡，他们在攀登冈仁波齐峰的过程中，发现身体衰老得非常快，就好像细胞在加速分裂似的，也有人在登山之后的一两年之内因为各种莫名其妙的疾病离世。

存活的人感到庆幸，也不禁对喇嘛肃然起敬，幸好听从了劝告最终放弃，否则整个队伍恐怕无一幸免的。

有人说，在正常情况下，在冈仁波齐附近花十二个小时等同于其他地方的两周时间，因为在冈仁波齐附近，头发和指甲在此期间的生长速度明显加快。这使得朝圣者怀疑冈底斯山周围的一些神秘能量的存在。

从古至今，东方众多灿烂的古文明，都沿着亘古的河流溯源而上，在冈仁波齐脚下找到起点，好像冥冥之中向世人昭示——冈仁波齐是世界罕见的、超越了宗教和文化的神山。

山无水则枯。冈底斯山周围是几个庞大水系的分水岭：从冈仁波齐发源的冰雪之水，注入圣湖玛旁雍错，再分别流向东、南、西、北四方。东方的马泉河是西藏的母亲河雅鲁藏布江—布拉马普特拉河的上游水系，绿宝石矿藏丰富；南方的孔雀河是恒河的水源之一，银沙丰富；西北方的狮泉河是印度河正源，而印度河是古印度文明的母亲河，钻石矿藏丰富；西南方的象泉河，流向巴基斯坦，汇入印度河。象泉河金矿藏丰富，是阿里地区的母亲河，孕育和滋养了著名的象雄文明、古格文化，至今仍对西藏人民的精神文化和生活产生着深远的影响。

天高地迥，觉宇宙之无穷。雄伟的神山，清澈的圣湖，迎风吹动的JING幡与古朴的玛尼石，到底隐藏着多少的秘密？如果说冈仁波齐是万山之王，那么对善念、慈悲和智慧的追寻，何尝不是人人心中那“八千万须弥世界的中心”。也许，这世间的每个人都需要一场身体或心灵的“转山”，那就双手合十，俯仰天地吧，以达表对大千世界万物之敬仰；然后谦卑躬身，在最贴近大地的地方，用心去聆听灵魂深处那最真实的声音。

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顶礼神山之王—冈仁波齐