中国文学史上最可爱的女人
清朝沈复则以“浮生”二字道出了自己的故事，写下《浮生六记》这一本书，讲述他和妻子陈芸两小无猜，情投意合，想要过一种布衣蔬食、喝酒吟诗的生活，却因现实与理想的差距导致两人的幻想破灭。
中国有许多名人志士写下不少自传体散文集，或辞藻华丽，或华而不实，而沈复记录自己的故事时，文字清新真率，朴实无华，处处流露真情，总是在不经意之间让我们感到温馨。
一
美好的爱情是在点点滴滴中成长起来。
沈复出生于乾隆癸末年仲冬，恰逢太平盛世，又是士大夫家境，居住于苏州沧浪亭边，自认上天加以眷顾，感恩戴德。
沈复从小能够直视太阳，看清细微事物，总是认真考究细微之事的纹理结构，常能感受到超事物本身的乐趣。
夏天傍晚，他能够将蚊群幻想成群鹤在空中飞舞，会用烟戏弄蚊子，想象成白鹤在云端飞鸣；还会在土墙旁，将草看作树，将虫蚁幻化为野兽，将土块比作山丘，在其中安闲神游，自得其乐。
年龄稍大之后，沈复便与金沙于氏订下亲事，不幸她早年夭折，后娶舅舅女儿陈氏，名芸字淑珍。她天生灵秀聪明，好读书，擅刺绣，但父亲早年逝世，家庭一贫如洗。
沈复初见陈芸时，被一首“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的诗句所吸引，为她的才思所惊叹，非她不娶。所幸沈复母亲喜爱陈芸柔和温顺，便许了这门婚约。
几年后两人洞房花烛，沈复紧握陈芸手腕，两人相视而笑，怦然心动，就此走上了布衣蔬食的生活。婚后两人恩爱有加，如胶似漆。陈芸稍长沈复几个月，沈复便称呼她为芸娘。
芸娘憨态可掬，沈复与她说话时，她总以浅浅一笑作为回应。芸娘颇具情趣，能陪丈夫赏月品花，谈今论古，能安贫乐道，粗糙淡饭，能相夫教子，刺绣持家，能拔钗沽酒，烹蔬为炊；上对长辈恭敬，下对仆人随和，做事谨小慎微，有条有理，几乎没有出过什么差错，致力于成为沈家的好妻子，好儿媳，但过于苛刻的自我要求为她后续早年逝世埋下伏笔。
沈复与芸娘一生之间，有布衣之暖，菜饭之饱，一家和睦，幸福欢快。两人曾经畅游园林泉石之盛，度过沧浪亭、萧爽楼的时光，胜似人间神仙。奈何芸娘因弟弟出走，母亲去世，悲伤太过，染病上身，后来诸多原因导致公婆对芸娘大为恼火，将夫妻二人赶出沈家，他们处境日益艰难，最终芸娘长逝而去。
二
美好的爱情是遇到了一个可爱的人。
在历史上，形容女人美丽的诗词不在少数，如《诗经》中“桃之夭夭，灼灼其华”，将女子光鲜亮丽形容得准确到位；如李清照《浣溪沙·闺情》中“绣面芙蓉一笑开”，借芙蓉来衬托女子的美丽。
而沈复形容芸娘时，写道：“其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消”，其中“似非佳相”表明了芸娘长得不算美丽，却依然令沈复心动不已。那为何原因呢？
林语堂先生认为：芸，我想，是中国文学史上最可爱的女人。
可爱是芸娘最贴切的形容词，她的可爱在于贴近生活。
父亲在她四岁时去世，家中只有母亲和弟弟，幼年已承担起养家糊口的使命，即使弟弟上学，给老师的学费从未拖欠过。
沈复寄情于山水，喜爱诗歌，乐于饮酒，经常携三五好友品诗论画。一日，想去苏州城的南、北园游玩看花，苦于没有无法同时边饮热酒边赏花。正当众人犹豫不决之时，芸娘灵机一动，雇请了馄饨伙计担酒而来，带上砂罐、铁叉，寻找一处柳荫下团团围坐，先烹茶煮茗，后烫酒热菜，众人陶然欲醉，好不快活。
芸娘喜欢吃腐乳和卤瓜，沈复却不喜，还打趣这是狗才吃的东西。芸娘并未生气，解释道吃腐乳是因为幼时家境贫困，而腐乳可粥可饭。而卤瓜是嫁到沈家才有机会吃到。芸娘举例谈到，腐乳卤瓜好比古时的无盐女，貌丑而德美，并且打趣说道：自己做狗很久了，委屈你也尝尝吧！
沈复的弟弟娶媳妇时，缺少了珠花，芸娘便把自己的珠花转赠弟媳，一旁仆人和丫鬟连连叹息，而芸娘却嫌弃珍珠是纯阴的精华，克了所有的阳气不要也罢。反而对破书残卷十分感兴趣，将家里的书整理成册，取名“继简残编”，将破损的字画修补好，叫做“弃余集赏”，视之珍宝。
当然，芸娘与沈复的日子里，还有过不少趣事，有做过鞋子馈赠给邻居老夫妇，有捡过一麻袋小乱石扛回家，有过女扮男装逛庙会差点被发现等等的经历。这些大概就是芸娘的可爱之处吧。
三
率真和任情的爱情方式注定与封建礼法相冲突。
夫妇二人长相厮守，不争名，不争利，一心向往自由生活，不屑于斡旋在复杂的大家庭关系。在大难临头之际，夫妻情真意切，当儿女离散之时，二人互相扶携。在芸娘弥留之际依然无怨，说道：“亲怒如此，皆我罪孽”、“君或体有不安，妾罪更重”，沈复感激芸娘不抱怨，双方都承担起了责任，而非互相埋怨。
两人曾幻想构建出二人世界，使一瓜一菜都值得欣喜，芸曰：“他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为诗酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。余深然之。”
沈复有着良好家世和能力，重情重诺，爽直不羁，但无心经营家庭，沉迷于诗酒和朋友。他生活在父亲的威慑下，母亲的辖管下，当压力涌来时，沈复几乎没有力量为妻子，儿女提供庇佑。在生活潦倒时多次靠朋友接济，父亲死后，不愿与弟弟争夺家财，将自己的生活过得穷困潦倒。
而芸娘生性敏感，和沈复同游太湖时，暗自神伤:“可怜天下女子，有多少人，终生都见不到这样的景色。"，同时她又率性而为，可以女扮男装，流连庙会，也可以提笔成诗，畅谈李杜，也可以遍览山河，留恋风月。
芸娘因种种家庭变故患病，最终郁郁而死。愿天下有情人终成眷属，从古至今都是每个人的夙愿，但不如意事常九八，更显得一份真挚的感情弥足珍贵。
《西厢记》中的书生张生与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，冲破封建礼教的束缚，终成眷属，成为一段佳话。
而沈复与芸娘朴素简单的日子却在封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬中分崩离析，也突显出了当时封建礼教对妇女的迫害以及清高知识分子的凄凉遭遇，不禁感叹世态炎凉。
生在如今的我们，崇尚自由，不愿被束缚，但是每个时代都有每个时代的封建和礼法，愿你我都能够突破阻碍，迎来属于自己的爱情。
《浮生六记》
沈复 著
浙江文艺出版社
这是沈复写给妻子芸娘的唯美情书。
从初见的怦然心动到婚后的举案齐眉；从谈诗论画到赏月弄花，平平淡淡的柴米夫妻，将清贫的日子过成了一首诗。
他们遭逢家庭变故，半生坎坷，颠沛流离，却一直相扶相依，不离不弃。
芸娘病故后，沈复用清丽典雅之笔，作《浮生六记》六卷，以慰生死隔离之相思。
《浮生六记》有着落花流水的时光散漫，庭园梦境的从容静寂，与布衣蔬食的晨光之美。
自晚清至今，已流传一百余年。
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来源 | 浙江出版传媒股份有限公司
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