治愈的圆：坛城的轮回之美 | 郑志刚

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精健日月，星辰度理，

阴阳五行，周而复始。

圆，一中同长也——这是两千多年前中国古代哲学家墨子对这个图形所下的定义。圆形作为完美圆满的外在表现，在视觉层面呈现的对称均衡，富含变化却统一的秩序感，在审美层面与中国传统哲学也层层相连。

圆形所传递的正是一种几何意义上的“无”与“永恒”，圆无锋利的棱角，甚至被视为中空的一环，简易的存在，却无终无始、轮转无穷。

在我国的西藏，有一种被列为世界文化遗产的奇观，也表达了这种“宇宙归圆，循环无穷”的哲学概念，而千年流传。这就是坛城，又被称为曼陀罗。

坛城或曼陀罗——源自梵语，本意为圆形。藏语里译为“中围”。通俗地说，就是佛的家。经过千年流传，现在已经属于最广为流传的佛教艺术的一种。

坛城，在制作的过程中，所绘制的图案也蕴含了佛家的哲理。比如坛城的四面墙壁外圈多绘制有着火焰的光环。火焰纹是中国传统寓意纹样之一，又称“背光”，是佛教中佛法的象征。它被赋予神圣、威严的含义，这一纹饰寓意辟邪、驱魔，神圣不可侵犯。

靠中部位绘有莲花瓣。因为莲花在开花的同时，已经结有莲蓬，因此被佛家视为能同时体现过去、现在和未来的花。众生若得善报，会有观音手持莲花迎接，因此莲花也象征着菩提心。

坛城的四面墙外绘制着云朵纹样。佛教造像中的云大致分为自然之云、装饰之云和佛神天人之云，象征佛祖的慈悲之心。

成型后的整幅坛城色彩丰富，呈现出万象森列，圆融有序的布置。无论是在坛城中央的佛像，或是围绕在四周的生灵以及各式纹样，使得整幅构图形成了一个圆满的宇宙，亦体现着坛城的梵文本意“轮圆具足”。

然而，坛城沙画的创作更具有一定哲学上的意义。漫长的创作后，这个用沙子描绘的圆满世界会被由外而内的扫掉，细沙装入瓶中，倒回河流。让人体会到世事万物的空性，也是坛城之“圆”所呈现的最终奥义——一切周而复始，回到最初的状态。

坛城图案中所呈现的几何之美和深刻的哲学意义影响到了世界各地的人。瑞士著名心理学家荣格甚至将其引入为一种心理治疗的方法。荣格认为，不断创作坛城或是曼陀罗图案，可以带领人们探索并实现内心世界的圆满。现在世界各地都有人在创作手绘曼陀罗图案，通过文化符号探索内心世界。

坛城文化象征在几千年中一直在不断传承发展，一切都像是圆的体现——周而复始，万物交替。传统在变化中不断融合，所传承的艺术不仅仅是一种形式，更内蕴着人类的历史。

周大福藏蕴 · 传承

周大福藏蕴·传承基于坛城等藏文化元素背景，以蕴有丰富文化历史内涵的符号，创作出新的灵感作品，我们采用坛城的元素如莲花、火焰纹等符号，讲述富有民族色彩的故事。我们希望发扬周大福的工匠精神和精湛工艺，用创新让传统焕发光彩，用创意设计讲述属于中国的文化故事，从理解中国文化中的理念和符号，进而传承中国的艺术、人文，活化传统工艺，助力工艺保护及持续发展，通过文化的保育与创新延续中华传统文化的风采。

记于2023.3.9

Adrian